«Для татарского народа Камиль Галеев – это национальное достояние»

Весьма неожиданным для татарской общественности стал арест на 10 суток молодого историка Камиля Галеева, которого обвинили в участии в несанкционированном митинге. При этом сам ученый и его мать отрицают его причастность к протестам. Парня увезли в печально известный спецприемник в Сахарово. Как выяснил «Миллиард.татар» не сработала и апелляция, поэтому Галееву и его близким осталось ждать еще четыре дня.

«Он в митинге не участвовал»

- Утром 31 января пришли за сыном и забрали, - говорит сайту «Миллиард.татар» Римма Акрамовна, известный московский педагог-психолог, мать Камиля Галеева. – Ему вменяют участие в несанкционированном митинге. Но он в нем не участвовал. Сейчас он находится в центре временного содержания для мигрантов в Сахарово – самый знаменитый из приемников. 

Родственников Камиля и адвокатов в суд не пустили. По словам матери, обвинение просто предъявило фотографию с видеокамеры: Камиль идет на улице, где ранее проходили митингующие. Сработала пресловутая система распознавания лиц. Парню наложили административный арест на 10 суток. 

Родители и адвокат подали на апелляцию. В пятницу суд оставил наказание прежним. Теперь он должен выйти утром 10 февраля. 


Изолятор в Сахарово. Фото: Евгений Фельдман /meduza.io
 

23 и 31 января в Москве и других российских городах прошли массовые несанкционированные митинги. Во время акций протеста и в последующие дни сотрудники правоохранительных органов задержали более тысячи человек. Некоторые из задержанных уверяли, что в митингах не участвовали, к политике равнодушны, просто оказались не в то время не в том месте и, как говорится, попали под раздачу. Многих увезли в спецприемники. 

В соцсетях и телеграм-каналах облетели видео из деревни Сахарово под Москвой, куда свозили арестантов. Условия проживания вызвали бурную реакцию общественности, в том числе у правозащитников.


В Китае. Ноябрь 2017 г. Фото: /vk.com/kamilkazani
 

Из-за карантина вернулся в Москву

28-летний Камиль Галеев считается молодым татарским интеллектуалом. Первое образование он получил на истфаке Высшей школы экономики (диплом с отличием). Затем два года учился в Китае на экономиста и востоковеда (китаист) – закончил Пекинский университет. 

Последний год жил в Шотландии, где учился в университете Сент-Эндрюса, одном из старейших вузов Великобритании. В сентябре получил диплом (изучал историю и экономику городов Западной Европы). 

- Он хотел до конца года оставаться в Сент-Эндюсе, писать научную работу, - рассказывает мама. – Но из-за карантина библиотеки в университете были закрыты. И ему не было смысла там оставаться, поэтому он вернулся. Сейчас занимается несколькими научными проектами. С января планировал работать в США в одном из университетов. Но из-за карантина не смог пока уехать.


В Великобритании. Октябрь 2019 г. Фото: /vk.com/kamilkazani
 

В Москве он не сидел сложа руки. Он продолжал заниматься научной деятельностью. Например, выиграл грант в Казани на проект по изучению взаимопроникновения культур марийцев и татар. Издавался в ряде российских СМИ. Также он ведет телеграм-канал «Высокая Порта». Его идеи нередко вызывают критику со стороны русских националистов – Олега Кашина, Егора Холмогорова и других. Оппоненты не скупились на различные ярлыки – «пантюркист», «татарский ноциналист» и т.п., как выясняется, безосновательно.

«Помнит и любит свои корни, живя в Китае или в Великобритании»

Задержание Камиля Галеева и последующий арест на 10 суток вызвали недоумение у ряда общественных деятелей, особенно в Казани.

Как отмечает публицист Марк Шишкин, автор телеграм-канала «Царь Казанский», в материалах Галеева, в том числе в «Высокой Порте», сочетаются богатая эрудиция и самостоятельность мысли. А его публицистический дар часто расходится с установками неформальных партий, существующих в интернете и в жизни. 

- Посты Камиля могут привести в состояние замешательства хоть просвещенную либеральную публику, хоть сторонников идеи тюркского единства. Вообще для всех, кто уцепился за одну идею, и дальше живет в «понятном мире», такие люди, как Камиль Галеев, – это источник дискомфорта. И это хорошо. Так что напрасно недоброжелатели пытаются приклеить к нему ярлыки «пантюркиста» или какого-то одномерного критика существующей реальности, - комментирует сайту «Миллиард.татар» Шишкин.

Эксперт признается, что его исторические симпатии отличаются от предпочтений Галеева, но дискуссия с ним – «это вообще не про доказать, что твой собеседник дурак, это полезный обмен мнениями». 

- Для татарского народа Камиль Галеев – это национальное достояние без всяких преувеличений. Человек с такой биографией и географией жизни легко мог бы потеряться для своего народа. Но он помнит и любит свои корни, живя в Китае или в Великобритании, - резюмирует Марк Шишкин.

«Его точные мысли развернули мое личное мнение»

Заместитель председателя Всемирного форума татарской молодежи, казанский историк Айрат Файзрахманов сам неоднократно приглашал Галеева в столицу Татарстана. Также он отметил, что московский парень был участником Форума татарской молодежи (последний раз он состоялся в Иннополисе в 2019 году).

- Мы с Камилем неоднократно встречались в Казани. Несмотря на то, что родился и жил в Москве, он остается большим патриотом Татарстана и татарского народа. Будучи москвичом, он неплохо знает татарский язык, - подчеркивает общественник.

Кроме того, Файзрахманов признался, что после знакомства с мыслями Галеева он пересмотрел некоторые собственные взгляды. 

- Через его канал «Высокая Порта» нахожу много для себя нового и интересного, - продолжает наш собеседник. – Его публичные выступления привлекали многих слушателей. Некоторые выступления мы, Всемирный форум татарской молодежи, пару раз организовывали в Казани. Некоторые его точные мысли развернули мое личное мнение в отношении истории татар, демократический традиций правления в Золотой Орде.

Что касается различных обвинений Галеева, по мнению зампреда ВФТМ, такие обвинения беспочвенны, но вполне укладываются в логику русских националистов.

- В картине мира [русских националистов] любой человек из татар будет оказываться пантюркистом, - объясняет Айрат Файзрахманов для «Миллиард.татар». – Волей-неволей татары являются таким народом, который устанавливает связи с другими тюркскими народами. Любые наши попытки что-то донести (о языке, о памятнике Ивану Грозному), защитить себя оцениваются в их понимании как «фашизм», «русофобия», «пантюркизм». В нашем понимании это защита межнационального спокойствия, национальных прав народов. Поэтому мы вряд ли когда-нибудь сойдемся с ними в оценке.