В нем даже увидели аналоги с известным сериалом «Черное зеркало». Как создателям пришла идея сделать контент о «темной» стороне татар, какой контент нужен татарским диаспорам в регионах и как пробить стену республиканского кино читайте в материале «Миллиард.татар».
В сети активно обсуждается ваш новый ролик про татарскую семью и мир будущего. Почему вы решили взять именно эту тему?
Это будет серия из четырех роликов, посвященных аллегории на тему современного татарского общества. Тему мы попытались показать через призму «семьи», «наследия», «моң» (непереводимое татарское слово, иногда переводят как «мелодия», «печаль» - прим.ред.) и «свободы». Проект - это попытка заглянуть во внутренний код современных татар, что сидит у нас внутри и что мешает признать себя этнической субкультурой. С помощью видеозарисовок мы даем человеку возможность задуматься о татарской нации, без особого морализаторства.
С командой мы поштурмили идеи и придумали концепцию роликов, которые осветили бы тему «татарскости» с темной стороны. Светлых роликов у нас в Татарстане хватает, например, про нефть, торговые центры, а про то, что нам где-то мешает быть искренними, глубокими, открытыми миру и сплоченными - нет.
Многие изучают эту тему, но не все до конца понимают, как раскрыть потенциал нашей этнической субкультуры и выявить истинные проблемы. Ролики станут попыткой откровенно поговорить на эту тему.
Сколько времени у вас ушло на создание видеороликов?
Разработкой идеи мы начали заниматься в сентябре. Около двух месяцев писали сценарий, прорабатывали и искали темы, и еще около двух месяцев ушло на съемки и монтаж.
Расскажите о команде. Кто работал над созданием роликов?
Вместе со мной сценарий разрабатывали Гульнара и Александр Ивановы. Оператором был Альфред Марванов. Над звуком и музыкой работали Альфия Гарайшина и Юрий Фёдоров. Дизайн логотипа разработал Назим Исмагилов (рэпер “Усал” - прим. ред.).
Согласно вашему ролику получается, что татарский традиционный уклад жизни стал мифом. Почему сейчас это происходит?
С одной стороны, это неизбежный процесс. Если рассматривать, что действия ролика происходят в настоящем и будущем, то получается, что наш народ, культура и язык постепенно превращаются в музей. Песни, на которых росли наши родители, и их привычный уклад жизни является для нас некоторой крайностью. Мы смотрим в прошлое и видим экспонат, не обращаем внимание, или порой, что самое страшное, не хотим себя с этим укладом отождествлять.
С другой стороны, каждый народ обладает уникальным кодом, который может многое поведать миру. Важно об этом говорить. Сохраняя код, есть возможность показать миру что-то свое, не перемалывая уже созданные формы. В подтверждение моих слов, хотелось бы привести в пример кинофестивали, фильмы-участники которых часто говорят об уникальности кода.
Следите ли за последними тенденциями в татарской общественной жизни? Общаетесь ли с деятелями татарской культуры из регионов?
По сравнению с народами, которые проживают в других регионах, в Татарстане дела обстоят нормально. Однако ученые и футуристы, которые занимаются этими исследованиями, понимают, что все идет к распаду из-за глобализации. Позитивный результат может быть, только если главы государств будут успешно сотрудничать, и отдельно взятые люди будут задумываться о сохранении языка, культуры и традиций.
Однако фанатизм в этом деле может повлиять отрицательно. Людям нельзя навязывать устои, им нужно объяснить, а дальше пусть каждый сам сделает свой выбор.
Приходили ли вам отзывы о вашем творчестве от татарских диаспор из других регионов?
Мы проехались с показами клипов и фильмов по крупным татарским диаспорам в Ростове-на-Дону, Иркутске, Турции, Лейпциге... У жителей других регионов и стран есть запрос на подобное творчество. Одного Сабантуя для них мало.
У многих в глазах грусть, от того что нет возможности поговорить с кем-то на родном татарском языке или быть причастным к жизни своего народа. Люди понимают это, только уехав за границу. Есть множество примеров, когда после 40 лет людей начинает тянуть к корням. Все это действует скорее даже на биологическом уровне.
Развивается ли татарская культура на местах?
Развивается, но очень сложно. Они собираются, какое-то время проводят вместе, однако порой действует политика противодействия инициативам. Поэтому они ждут поддержки из Татарстана. Ведь многие реально видят в республике свою родину и для них это не пустой звук.
Есть опасность перейти черту и свалиться в национализм при производстве контента?
Да, такая опасность присутствует. Просто есть люди, которые острее чувствует проблемы. Например, поэты или художники, которые посвящают себя изучению только своего народа. Они зациклились на этом и не нашли другого способа открыться миру, найти связь своего этноса с культурой мирового масштаба.
В любом случае, не понимая общемировых процессов, люди закрываются и на них начинают смотреть в современном мире искоса. Один из моих роликов, на тему «наследия», как раз посвящен этому.
Получаете ли вы поддержку от Минкульта РТ?
Если, например, у кинодеятеля есть хороший проект, есть понимание процессов, то поддержку дают. Министр культуры РТ Ирада Хафизяновна - открытый человек и с ней на такие темы можно разговаривать. Она может тебя выслушать и понять, как Минкульт и другие организации смогут помочь.
Новые ролики не спонсировались из министерства?
Нет, это наша инициатива.
Что сейчас происходит со сферой кинопроизводства в РТ?
От Татарстана сейчас ждут более серьезных шагов. Около 15 лет мы говорим о том, что нам нужна киноиндустрия, но в итоге выходит в год только пара фильмов, проходит фестиваль и на этом все. В этом году заговорили о копродукции и опять произошли проблемы.
Хотелось бы поднять вопрос о создании кинокомиссии в Татарстане - организации, которая будет регулировать все кинопроцессы и поток денег. Должен быть создан фонд. Деньги в Татарстане есть, специалисты есть, а кого не хватает, тех можно привезти. Главное - все сделать правильно и все в республике заработает. РТ может стать передовым регионом по развитию киноиндустрии. Режиссеры смогут приезжать сюда и снимать картины, будут развиваться молодые специалисты, при этом часть вложенных в это все денег будет оставаться в Татарстане.
У нас нужно сделать что-то наподобие мастерской режиссера Александра Сокурова, которая работала в Нальчике. Ведь те, кто сегодня уезжает учиться в Москву, остаются там. Потому что большая проблема, оставаясь в Татарстане, понять кто ты и где ты, как можешь использовать свои возможности. Мастер же поможет открыть глаза и дать ключи к пониманию ситуации.
Например, фильм Кантемира Балагова «Теснота» получил особый приз ФИПРЕССИ Каннского кинофестиваля. А ведь картина снята на основе локальных событий небольшого города. Поэтому в Татарстане необходим специалист, который сможет помочь прорвать плотину регионального кино.
