Ислам в Казани: советы имама, что рассказать гостям и туристам

Достижения татар в исламе

История ислама в нашем регионе непрерывно длится более 1000 лет, с Волжской Булгарии, продолжая Золотой Ордой и Казанским ханством, продолжателем которых является современный Татарстан. Были периоды кризиса, но татарский народ переживал все сложные моменты и становился дружнее.  

Имам-хатыйб Апанаевской мечети Нияз Сабиров отметил важную роль татар в развитии исламской культуры в России и за ее пределами. Они первыми подготовили печатный Коран в России в 1787 году в Санкт-Петербурге по указу императрицы Екатерины Великой. Позже типография переехала в Казань, Коран стал печататься здесь большими тиражами с 1803 года, напечатанные издания получают распространение во всем исламском мире, особенно в Средней Азии и на Кавказе. Некоторые мусульмане сегодня предпочитают казанское издание, чем турецкое или арабское. Из зала был задан вопрос, почему так, на что лектор ответил, что у казанского издания есть свои особенности, в нем каждая буква четко читается и для учебы наше издание подходит лучше. 

Многие научные и религиозные труды были написаны татарами в XIX и XX веках, татары вносили большой вклад в изучение ислама за пределами нашей страны. Татары объединяли и помогали в выстраивании отношений России со всем исламским миром.

Нияз Сабиров подчеркнул: «Ислам на нашей территории был принят добровольно, от сподвижников пророка…  исламскую традицию мы сохранили до сегодняшнего дня»

Ислам в Татарстане сегодня

Слушатели лекции попросили Нияза Сабирова подробнее рассказать про то, что из себя сегодня представляет ислам в Татарстане. Лектор с радостью рассказал следующие факты.

Татарстан один из немногих субъектов России, в котором значительная часть населения исповедует ислам и развивается исламская культура. В современном Татарстане при поддержке власти восстанавливаются старые мечети, изучается культура, действуют медресе, печатаются религиозные книги. Во многих других регионах нет такой возможности развивать религиозную культуру настолько сильно, как в Татарстане.

Часто мусульмане, в том числе из других стран, говорят, что Татарстан похож на исламское государство: большое количество мечетей, много религиозной литературы, активно изучается ислам, есть халяльные магазины, развит исламский банкинг.

Во многих направлениях исламской культуры Татарстан являлся лидером и первооткрывателем в России. Так, в 2005 году был создан комитет по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман РТ. В Татарстане первым начинает развиваться исламский банкинг.

В Татарстане развивается и религиозное образование, в республике на данный момент действуют: 8 медресе, Российский исламский институт, Казанский исламский университет и Болгарская исламская академия. Среди учащихся есть много талантливых людей, так Нияз Сабиров подчеркнул, что в Татарстане есть несколько юношей, которые знают полностью Коран наизусть.

Сейчас в Казани более 80 мечетей, в Татарстане более 1500 мечетей, в старо-татарской слободе 15 мечетей.  В 1990 году по всему Татарстану насчитывалось около 100 мечетей.

В современном Татарстане более 40% населения так или иначе исповедуют ислам, в большей или меньшей степени. Татарстан становится площадкой для проведения большого количества международных мероприятий, связанных с исламом. Татарстан продолжает играть роль связующего звена в отношениях России со странами Востока. 

Что можно посмотреть в Татарстане

От аудитории был задан вопрос: «Какие места советуете посетить туристам для проникновения в исламскую культуру?»

Нияз Сабиров ответил: «В Казани много мест, которые можно посещать, показывать туристам, во-первых, это Старо-Татарская слобода, мечеть Марджани, Апанаевская мечеть, медресе, музей Татарской слободы напротив Апанаевской мечети. Обязательно посещайте, показывайте туристам затем музей исламской культуры в мечети Кул Шариф, потом комплекс «Туган Авылым», где можно познакомиться с татарской культурой…»

В случае посещения мечети для туристов могут быть показаны и музеи, если они есть, также места, где молятся, учатся мужчины и женщины. Но не во время молитвы, а также, если в помещении происходит учебный процесс, чтобы не мешать ученикам.

В случае посещения больших групп туристов служители мечети могут провести экскурсию, если заранее согласовать. Нияз Сабиров сказал, что по поводу экскурсий в Апанаевской мечете для больших групп нужно связываться с ним, в случае если он свободен, то сам может провести группу по мечети. Для слушателей он дал контактный телефон.

Правила поведения для туристов

Как отметил лектор, мечети доступны для туристов, главное, соблюдать правила поведения и одежды. Во время намаза мечети не желательно посещать туристам, чтобы не мешать богослужению, только если сам человек хочет совершить намаз. Нияз Сабиров сказал, что желательно после посещения мечетей оставлять пожертвования, так как это единственный способ финансирования учреждений. Кроме этого в мечети не рекомендуется шуметь, фотографировать людей, которые молятся без их разрешения.  

Из зала был задан вопрос, в какой одежде можно посещать мечети. Нияз Сабиров ответил, что у мужчин обязательно должна быть прикрыта часть тела от пупка до колена, по Корану. Для женщин обязателен платок, в идеале могут быть открыты только руки до запястий, ноги до щиколоток, лицо. Из зала был уточняющий вопрос, может ли быть открыта шея, на что был получен ответ, что нежелательно. 

В случае с туристами - при входе в мечеть им могут выдать платки и юбку, чтобы не нарушать каноны ислама. 

Автор: Данил Харисов