Отец ставил дочери в пример царицу Сююмбике
Ахметлябиб Каран эмигрировал в Турцию после Первой мировой войны. Дочь Лале родилась в Измире, затем семья переехала в Стамбул. Лябиб Каран, человек, искренне преданный своей родной татарской культуре, национальному духу, старался сохранить традиции, обычаи своего народа и популяризировать их в Турции. Он стал основателем первого татарского общества в этой стране, названной по имени исторической личности, правительницы Казанского ханства Сююмбике. И хотя организация просуществовала недолго, она внесла неоценимый вклад в объединение соплеменников, в сохранение этнической целостности татар, их аутентичности, истории, языка, традиций. В таком же духе любви к своей нации Лябиб Каран воспитывал и своих дочерей Лале и Чулпан.
Академик, профессор Евфратского Университета Фазыл Агиш был лично знаком с Лале ханум. В то время она преподавала театральное искусство в государственной консерватории Сельджукского университета, а Фазыл Агиш был сотрудником института тюркологических исследований. В беседах с ним Лале ханум вспоминала, что отец старался воспитывать в ней качества, которыми обладала татарская ханбике Сююмбике.
Воспитание отца действительно дало превосходные плоды. Лале Каран выросла человеком с сильным духом, умеющим работать над собой и добиваться высоких результатов. В ее характере есть такие качества, присущие татарскому народу качества, как стремление к знаниям, просвещению, образованности. Отец отдал ее в самые престижные в Турции французские и немецкие школы. В семилетнем возрасте девочка уже играла на пианино, в девичестве на профессиональном уровне занималась спортом – прыжками в высоту и греблей. Команда под ее руководством семь лет подряд становилась чемпионом Турции по гребле. Кроме того, Лале Оралоглу - многократная чемпионка Турции по плаванию, а в 1951-1958 годах завоевала шесть золотых, два серебряных медалей по прыжкам в высоту.
Девушка из высшего света
Позже девушка окончила отделение английской филологии Стамбульского университета. Свободно общалась на английском, немецком, французском и итальянском языках. После вуза ее, как специалиста со знанием языков, приглашают на работу в банк, там она проработала два года. Но стремление к искусству берет верх – она поступает в консерваторию, одновременно посещает курсы оперного театра. Позже начинает заниматься преподаванием в консерватории – обучает студентов фортепиано и вокалу.
Мама девушки не хотела, чтобы дочь становилась актрисой, поэтому Лале-ханум не выступала на сцене. Ситуация изменилась, когда она вышла замуж – ее супруг, журналист по своей деятельности, был не только не против ее театральной карьеры, но и поддерживал ее в этом желании. В итоге Лале Каран Оралоглу становится известной в Турции актрисой.
Первой ее работой в театре стала роль в спектакле «Ярыш» в 1951 году. Один из самых авторитетных театральных артистов того времени, «отец театра» Мухсин Эртугрул высоко оценил талант юной актрисы. Тем временем, Лале Оралоглу начинают приглашать на роли в кино. В общей сложности она сыграла главные роли в 35 фильмах. За первые 20 лет театральной карьеры создала образы в 62 спектаклях.
Частный театр в гостях у военных
В 1961 году она основала свой частный театр, назвав своей фамилией по мужу – «Оралоглу». Уже в первые годы существования труппа снискала любовь и уважение зрителя. В труппу были приглашены самые известные артисты Турции, в репертуаре театра были произведения турецких и зарубежных авторов. Коллектив активно гастролирует, наведываясь в самые дальние, глухие провинции, жители которых практически не имели представления, что такое театр. Труппа играет по три спектакля в день. Однажды среди зрителей оказался военный высокого чина, и он пригласил труппу выступать в свою воинскую часть. Таким образом, впервые в истории Турции состоялось выступление профессионального театра в армии. После этого театр «Оралоглу» становится желанным гостем военных гарнизонов.
Являясь частным, коммерческим театром, «Оралоглу» не может надеяться на государственную поддержку. Труппе приходится много работать, чтобы обеспечивать себя и свою деятельность. Продолжаются гастроли по всей территории Турции, театр становится очень известным, в те годы было обычным явлением встречать афиши театра в каждом городе или районе.
Подставы и заключение
Популярность театра становится причиной для зависти, и появляются некие лица, пытающиеся всеми силами помешать деятельности Лале Оралоглу. Так, в 1974 году, во время гастролей театра в политически проблемных юго-восточных районах Турции руководство провинции Агры, нарушив договоренность, ставит неприемлемые условия перед театром. Лале ханум заявляет, что подобные условия не соответствуют ни договору, ни закону, и отказывается их выполнять. Во время прогулки по городу Лале ханум приглашают в один из магазинов, и там она покупает чайный сервиз. На обратном пути автобус труппы обыскивает полиция, которая заявляет, что купленный чайный сервиз является контрабандной (в те годы такое часто встречается в Турции), и на женщину составляют акт о присвоении краденого товара. Дело доходит до суда. Лале Оралоглу приговаривают к 10 месяцам лишения свободы и крупному штрафу. Она понимает, что попала в устроенную завистниками ловушку.
Лишение свободы руководителя и ведущей актрисы, естественно, становится ощутимым ударом для всей труппы. Деятельность театра была остановлена. Но несломленная духом артистка даже в несвободе продолжает заниматься творчеством, пишет пьесы. В то же время она анализирует случившееся с ней и приходит к выводу, что подобные нападки – это атака на искусство в целом, попытка уничтожить его. Она осознает, что завтра такие же методы могут быть применены и к другим.
Указ об оправдании Лале Оралоглу
Тем временем, атаки на известную актрису и ее театр продолжаются. Во время одного из спектаклей в зал приходит полиция и разгоняет зрителей, заявляя, что в пьесе имеются «элементы порнографии». Хотя эту же пьесу играл театральный коллектив студентов Государственной консерватории Анкары, и их никто не запрещает. На самом деле никаких порнографических элементов в пьесе не было, а сама Лале Оралоглу всегда была против порнографии в искусстве.
Столь вопиющая несправедливость заставляет Лале ханум объявить голодовку. Она заявляет, что данной акцией встает в защиту не только себя, но и всех театральных деятелей Турции. «Этот прием я оцениваю, как давление не только в отношении меня, но и всего театра Турции, всех театральных деятелей. Поэтому выражаю протест. Турецкий театр будет жить дольше, чем я, и это – ценное искусство, достойное пожертвовать жизнью», говорит актриса.
Голодовка Лале Оралоглы произвел эффект взорвавшейся бомбы. В газетах и журналах поднялась жаркая дискуссия, где большинство искусствоведов и критиков принимают сторону артистки. О скандале становится известно и руководству Турции. Парламент и республиканский сенат начинают проверку. В итоге был издан указ под названием «Закон об оправдании Лале Оралоглу». Документ подписали премьер-министр Турции Булент Аджавит и министр культуры Танэр Кышлале. Изданный специально для Лале Оралоглу закон аннулирует все приговоры и судебные разбирательства против нее. Самоотверженность и сильный дух, проявленные Лале Оралуглу и сегодня в Турции вспоминают с уважением и считают примером в борьбе за демократию, свободу искусства, права человека. Позже о ней была написана книга, где также описывается политическая ситуация, сложившаяся в те годы.
Продолжение следует
