«Нур-Эль-Ислам» 

История: это первая мечеть, которая была построена в непростое для мусульман время – период позднего СССР. Это если не считать мечеть 1000-летия Ислама (Закабанная), которую начали строить еще до революции. 
Мечеть появилась благодаря инициативе местной общины и имама Вафа хазрата Гилязова. С тех пор мечеть содержится на пожертвования прихожан. Раньше это была главная мечеть, просторные залы были заполнены. Но после появления рядом еще двух мечетей людей стало приходить меньше.

Приход: На джума-намаз приходит около 100-150 человек, это полный зал. В праздники здесь собирается более 200 верующих. А в будни на пятикратные молитвы приходит порядка 20 человек.

Также в списке «Ислам в пригороде Казани: топ-5 поселковых мечетей» 

«Казан Нуры» 

История: Инициатором строительства мечети выступила местная община мусульман, которая жила в этой части Казани. Раньше эта территория была заболочена, здесь располагался частный сектор, в котором жил один из старожил - Шамиль Исхаков, отец тогдашнего мэра Казани Камиля Исхакова. Он больше всех выступал за строительство мечети. Собрав местных старейшин, он предложил эту идею, которая в итоге получила поддержку.

Приход: Внутри мечеть вмещает 650-700 человек. На пятничный намаз приходят больше, поэтому те, кто не вместился, молятся на улице, на территории мечети. Там же этим летом появился деревянный настил, с коврами и навесом. Своеобразный летний зал для молящихся. Сейчас его утепляют, чтобы он мог служить и зимой. Помимо этого, на территории есть шатер, в котором размещались прихожане зимой. Несмотря на то, что для холодной погоды там условий нет, мусульмане все равно размещались там, так как рядом всего две мечети, которые так же переполнены. 

В будние дни на обеденный намаз приходят около 100 человек. В праздники – 2000-2500 человек.

Также в списке «Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров»

«Маулид» 

История: местные старейшины решили построить мечеть. Воздвигали на свои средства без посторонней помощи.

Приход: На джума-намаз бывает 150-200 верующих. В обычные дни на каждый намаз приходят 20-30 человек.

Также в списке «Ислам в пригороде Казани: топ-5 поселковых мечетей»

«Булгар» 

История: эта мечеть была первой в Ново-Савиновском районе. Построена она была по поручению правительства Республики Татарстан к первому празднованию (в 90-е) 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией.

Приход: В обычный день приходит 30-40 человек. А в пятницу 400-500. В праздники места не хватает. Порядка 1000, даже больше.

«Рамазан» 

История: Первый камень был заложен в 1987 году. Но двери для прихожан открылись лишь в 1993 году. Инициаторами строительства были местные старейшины, непросто им пришлось. Это был период СССР, землю под строительство мечети власти не давали. Мусульманам приходилось читать пятничные и праздничные молитвы на улице. 

После долгих прошений, в здании местного районного военкомата выделили одну комнату в 40 кв. м. Все прихожане там не вмещались, многим все равно приходилось молиться на улице. Вскоре, после недовольства и волнений среди местной мусульманской общины, власти, наконец, выделили участок под строительство мечети. 

Строили на народные средства. Но люди помогали «шёпотом», тайно, боясь увольнений или других санкций, которые могли возникнуть в атеистической стране. Люди по ночам привозили стройматериалы, чтобы не дай Бог, кто увидел.
В долгожданной церемонии закладки первого камня в 1993 году учувствовал первый муфтий Талгат Таджуддин.

Приход: в обычные дни людей немного, порой и по 4 человека всего, в пятницу – 150-200 верующих собирается, а в праздники - 350-400. И все так же, как раньше, не вмещаются, молятся на улице. 

«Ислам» 

История: В 1994 году местная мусульманская община начала строительство мечети. Они собрали деньги, и наняли строительную компанию для возведения здания. Работа шла полным ходом. Но в один день средства закончились, и платить строителям стало нечем. Тогда строительная организация решила сама покрыть оставшиеся расходы. Так и появилась долгожданная мечеть «Ислам», которая теперь стала неким центром, и местом сбора имамов с соседних деревень. 

Приход: в будни – 10-15 человек, в пятницу – около 150, а в праздники более 600.  

«Отары» 

История: мечеть была построена по инициативе местной махалли, на их же средства. Строили, как говорится, всей деревней/послеком. Главным инициатором, который занимался всей документацией, был имам мечети Газинур хазрат.

Приход: мечеть находится в частном секторе, оттого в будни здесь мало прихожан, народ на работе. Зато в пятницу в залах собирается порядка 50 человек, а в праздники и вовсе все 250.

«Ай-Нуры» 

История: в 1995 году в Казани планировалось строительство мечети «Сююмбике». Для строителей попросили помещение, где они могли бы отдохнуть, поесть и прочитать намаз. На тот момент руководитель аппарата администрации Московского района Гузалия Минкина выделила подвальное помещение в пятиэтажном доме, который находился рядом с будущей стройкой. 

Выделенная под намаз комната быстро закрепилась за местной мусульманской общиной, сюда стали чаще приходить совершать поклонение. А в 2000 году здесь появился имам – ветеран труда Магзанур хазрат Яруллин. Несмотря на то, что комнату уже использовали для поклонения, там все равно был беспорядок. Подвал есть подвал. Новый имам своими силами приводил все в подобающий вид: чистил, красил, клеил обои, избавлялся от канализационного запаха и сырости. Конечно, и жители дома помогали, кто как мог, но в основном это были представители старшего поколения – бабайлар и апайлар.

В 2013 году подвальные помещения перешли в собственность города. И в мечеть пришли с проверками документов, которых на тот момент не было. Более того, некоторые местные жители жаловались, что «прямо под их квартирами какие-то бородачи собираются, а вдруг взорвут дом». Имама оштрафовали. После этого мечеть с приходом зарегистрировали и дали название «Ай-Нуры».
Пожилой имам отметил, что мечтает поднять свою мечеть «на поверхность». В 10 метрах стоит пустое двухэтажное помещение, в котором раньше находился бар. Сейчас здание стало пристанищем для местных бездомных и любителей выпить. 

«Вот здесь бы почистить, и хорошая мечеть получилась бы. И люди стали бы ходить больше. Но я уже, наверное, до этого не доживу», - с грустью заметил Магзанур хазрат.

Приход: На сегодняшний день сюда уже мало, кто приходит. По словам имама, раньше было 20 бабаев-прихожан, но всех уже нет в живых. «Всех похоронил, я один остался», - делится Магзанур хазрат. Но в пятницу все равно люди приходят, примерно 22-25 человек.

Более того, здесь даже проводятся примечетные курсы по основам ислама. В общем 4 группы по 2-5 человек.

Также в списке «Мечеть в многоэтажке: как мусульмане Казани открывают молельни в подвалах и офисных центрах»

«Медина»

История: Мечеть была построена ныне покойным Гильмуллой Халиуллиным в 1996 году. Он рассказывал, что мысль о строительстве мечети пришла к нему, когда он лежал в 18-й поликлинике. После операции он выходил на территорию парка и думал о том, какое же это хорошее место для мечети. 

Несмотря на то, что он был советским человеком, он никогда не оставлял религию. Он иногда даже говорил: «Жизнь моя не окончена. Аллах оставил меня, чтобы я сделал все это». После тяжелой операции он прожил еще 20 лет, за это время и построил мечеть.

Строительство велось исключительно на пожертвования прихожан. По словам нынешнего имама Рамиль хазрата, в 90-е годы практически все мечети были построены на средства инициативных мусульман.

Приход: Ежедневно в мечеть приходит порядка 25-30 человек. В пятницу – более 200. А на праздничные намазы – 400-500 человек. При этом в здании лишь одна тахаратхана (комната для омовений) – для мужчин. По словам имама, женщины здесь бывают редко, но если и заходят, то для них есть большой зал в цокольном этаже.

Также в списке «Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров»

«Тынычлык» 

История: 1986 год, на дворе перестройка и гласность, но до развала Советского Союза далеко. Два мусульманина из казанского посёлка «Мирный» задумали построить мечеть. Со своей идеей они обратились к местным аксакалам (старейшинам). Их идея получила поддержку. Строили на народные средства «с миру по нитке». Использовали все возможные средства. При недавнем ремонте обнаружили, что для фундамента была использована даже обычная глина.
Официальное открытие состоялось только в 1996 году. Самым известным имамом был нынешний муфтий РТ Камиль Самигуллин. 

Приход: в обычные дни – около 20 прихожан, в пятницу – порядка 150, в праздники – до 500 человек. 

«Хузейфа»

История: мечеть построена по инициативе местного прихода, который здесь был зарегистрирован еще в 1988 году. До этого мусульмане района молились в небольшой молельной комнате. Средства на строительство вкладывали как простые местные мусульмане, так и спонсоры из Объединенных Арабских Эмиратов.   

Приход: в обычные дни – 70-100 человек, в пятницу мечеть переполнена, люди читают намаз на улице – это около 600 человек. А в праздники и вовсе около 2-3 тысяч прихожан. 

«Иман Нуры» 

История: В конце 1993 года старейшины поселка «Нагорный» поднимают вопрос строительства мечети. Тогда было организовано собрание сельчан в школе №124, и даже были приглашены депутаты. На собрании местные жители с огромным желанием и оптимизмом поддержал идею строительства мечети. 

В начале 1994 года администрация Советского района выделила участок в 20 соток на центральной улице поселка. Местная община самостоятельно готовила территорию под строительство, расчищала заросли пустыря. Тогда герой войны Ильсур Гарафиевич Шайхутдинов выделил жителям небольшой строительный вагончик. В нем организовали временную «мечеть». Однако произошло замыкание, и вагончик сгорел. 

Само строительство требовало больших затрат, но общими усилиями жителей села, и помощи организаций мечеть все же была возведена.

Весной 2014 года началась полная реконструкция мечети. На сегодняшний день это огромный комплекс, мусульманский центр для жителей поселка Нагорный.

Приход: в будни – 15-20 человек приходит, в пятницу – порядка 150, в праздники – заполняется оба этажа.

«Каусар» 

История: 25 лет назад житель села Вознесенское, Наиль хазрат Абдрахманов решает строить мечеть. Средств у него не было, на дворе 90-е, а у него 13 детей. В селе было пустующее место, возле которого он любил гулять. В один день на этом месте решили строить ночной клуб. Наиль хазрат был категорически против, он считал это место чистым и благословенным. Он начал собирать подписи местных жителей в поддержку строительства здесь мечети. Односельчане его поддержали. А он своими силами начал закладывать фундамент. Со временем к нему подключились и местные жители. И так шаг за шагом, общими усилиями была построена мечеть «Каусар».

Приход: на пятикратный намаз приходят в основном старшее поколение – максимум 10 человек. В пятницу – собирается 150-200 человек, в праздники – 200-300.

«Муслима» 

История: В 1999 году местный мулла Куддус хазрат совместно с односельчанами начал строить мечеть. Нынешний имам Ильдар хазрат Натфуллин, сменивший Куддус хазрата в 2014 году, для строительства продал машину. «С чего-то надо было начинать», - вспоминает имам. 

Название дал также Куддус хазрат, он настоял на том, чтобы назвать мечеть в честь главного спонсора строительства – генерального директора сети супермаркетов «Бахетле» Муслимы Латыповой. Она же позже и помогала с ремонтом.

Приход: В будни на один намаз человека 3 заглядывает, частный сектор. В пятницу – около 25 прихожан, в праздники более 40. 

«Гадел» 

История: Построена мечеть рядом с РКБ на средства мецената Фирдината Ахметзянова. Он начал строить, привезя 12 срубов и взялся за воздвижение здания. Основное финансирование обеспечил сам Ахметзянов. Но какая мечеть строилась без вложения народа? Так и здесь – часть затрат покрыли пожертвования прихожан.

С недавних пор мечеть была обшита сайдингом. Как правило, это делается с целью защитить дерево от износа.

Мечеть была названа в память о погибшем старшем брате Фирдината - Гадельзяне. 

Приход: в обычные дни мечеть посещает до 40 человек, в пятницу – 100, в праздники - около 350 прихожан.  

Также в списке «Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров» 

Автор: Наргиза Амруллаева
Фоторепортаж: © Наргиза Амруллаева