27 сентября в микрорайоне РТС села Актаныш на кладбище был похоронен человек христианского вероисповедания по имени Виктор Смирнов. Родные хотели увезти тело на его родину – в Севастополь, но жена, уроженка села Такталачук Актанышского района Римма Смирнова, решила похоронить мужа на актанышском кладбище, объяснив это пожеланием самого мужчины. На кладбище в Актаныше, хотя оно и являлось общественным, хоронили преимущественно мусульман, так как основное население района – татары. Правда, в советское время там хоронили и христиан, но тогда обычая ставить кресты на могилах еще не было. Виктор Смирнов проживал в Челнах, но ему нравилось бывать в Актаныше, поэтому он завещал похоронить его здесь. 9 октября посетившие могилу Смирнова родственники обнаружили, что крест на могиле спилен.
Этот случай поначалу бурно обсуждался в соцсетях, затем попал в федеральные СМИ. Родственница Смирновой Ирина Грегоржевская публиковала посты в соцсетях, давала комментарии журналистам. В них она обвинила Татарстан, в частности Актанышский район, в национализме и исламском радикализме.
Кто же такая Ирина Грегоржевская? Заглянув в ее аккаунт в инстаграме, обнаруживаем, что он пестрит «обнаженкой».
Телеграм-канал «Бабай позвонит» тоже обратил внимание на содержание соцсетей Ирины Грегоржевской, называя ее «типичной инста-бабой»:
«Раньше она работала журналистом, но после того как ее уволили, завела себе аккаунты практически во всех соцсетях и пытается закрывать свои комплексы в них, перебиваясь с одной протестной тематики на другую.
По совместительству эта женщина оказалась сестрой супруги того самого мужчины, с чьей могилы кто-то спилил крест в Актанышском районе. Именно в этот самый момент Грегоржевская поняла, что умерший очень кстати зятек станет ее звездным часом.
История с крестом случилась в сентябре, к декабрю, когда об этом все узнали, сторонам уже удалось договориться, но этого было, конечно, мало — Грегоржеская планомерно прыгала на трупе своего родственника, пока наконец-то этот ритуал не возымел результат.
Мы не разделяем то, что сделали в Актанышском районе, если это правда. Так делать нельзя, какой бы религии или нации ты не принадлежал, еще больше мы не понимаем родственников, которые смерть близкого человека превращают в шоу.
Конфликт улажен, писать Грегоржевской больше не о чем, и мы уверены, что борец с несправедливостью снова плавно перейдет на посты о своей жопе и сиськах. Внимание к себе как-то привлекать надо», - пишут авторы канала «Бабай позвонит».
Пользователи соцсетей рассуждают в том же русле и высказывают предположения, что Грегоржевская просто ловит хайп на событии в Актаныше. Например, пользователь Алина Сафина в комментариях к одному из постов Грегоржевской пишет:
«Человек умер довольно молодым (46 лет), успел ли он завещать похоронить себя в Актаныше? Что-то мне действия этих женщин кажутся очень подозрительными. Крест на могиле они сфотографировали заранее, когда сказали, что кто-то спилит крест, и потом крест действительно спилили. Кто знает, может быть, ради скандала, крест был спилен по их собственному указанию? Этот вариант тоже нельзя не учитывать. Вдруг кому-то хочется на пост главного муллы или кто-то захотел стать директором кладбища?
Стоит заметить: в друзьях у Ирины Смирновой Ирины Грегоржевской нет, а Римма говорила, что они родственники. Не берите близко к сердцу эту ситуацию, будем здоровы, берегите друг друга», - пишет Алина.
По инстаграму Грегоржевской узнаем, что она участвовала в передаче «Давай поженимся» на Первом канале. Блогер выложила видео с передачи, где она знакомится с «женихом» со словами: «Мы с тобой обязательно окажемся в одной постели». Жених отвечает: «Отлично», а Ирина в ответ: «Тогда давай знакомиться».
Ведущая представляет Ирину как «владелицу магазина женской одежды, которая мечтает стать мамой троих детей». На передачу Ирина привезла чак-чак как «национальное татарское блюдо».
«Вы татарочка?» - спрашивает Лариса Гузеева. Ирина отвечает: «Да, я татарочка».
В одном из своих постов Ирина Грегоржевская публикует фото, где она находится в церкви. Под фото она пишет, что у нее многоконфессиональная семья.
«По делам православных… Я иного вероисповедания, но уважаю ритуалы разных конфессий. Особенно, когда моя большая семья состоит из представителей разных религий. Атеисты и неверующие среди них тоже имеются», - пишет она.
И еще один очень странный нюанс. Жена похороненного под крестом Виктора Смирнова говорила, что между ними был совершен мусульманский брак никах, что муж принял ислам и взял мусульманское имя «Вәли». Насколько правильно было устанавливать крест на могиле человека, принявшего ислам? На этот вопрос Ирина Грегоржевская не дает ответа.
Конечно, все это не отменяет того факта, что к оскверняющим могилы людям - неважно, из каких соображений они это делают, - надо относиться как к гнусным провокаторам. «Интертат» осуждает вандализм в любом виде.
