Писатель-модник: Лябиб Лерон как любитель яркого, стильного и «не как у всех»

Сразу хочется отметить, что писатель Лябиб Лерон служит для нашей рубрики «Татарские деятели и их чувство стиля» живым образцом, демонстрирующим необычный взгляд на мир при помощи одежды.

Писатель-модник: Лябиб Лерон как любитель яркого, стильного и «не как у всех»

«А у меня были длинные волосы, широкие штаны, хулиганил…»

Лябиб Лерон (Леронов Лемон Леронович) родился 11 ноября 1961 года в деревне Старые Карамалы Муслюмовского района РТ. Но еще в школьные годы, в конце 70-х, как вспоминает сам писатель, он старался следовать модным тенденциям того времени и был в этом смысле бунтарем. Именно в 70-е упали цены на синтетику, и некоторые мужчины бросились «примодняться».

1979-й год, Казань, 18-летний Лерон в джинсовке, клешах и с длинными волосами щеголяет с ровесниками у колонн Казанского университета.

«А еще тогда было модно выправлять воротник рубашки наружу. Я был секретарем комсомола, должен был быть аккуратным, а у меня длинные волосы, широкие штаны, хулиганил…», - рассказал нам писатель.

Сейчас Лерон трудится главным редактором в литературном журнале «Безнең мирас» («Наше наследие»), продолжает шить себе костюмы на заказ «не как у всех» и сочетать яркие галстуки с такими же яркими рубашками.

«Картуз с цветами»

Отвечая на вопрос: «А что еще вы носили?», Лерон тут же вспоминает: «Когда я учился в 8-м классе, в моду вошла казачья кепка с козырьком, а мы вставляли в эти кепки искусственные цветы». Очевидно, писатель имеет в виду картуз – это фуражка с козырьком из кожи или ткани. Картузы носили в XVI — начале XX века в Северной и Восточной Европе, больше всего немцы, голландцы и русские. Чтобы представить этот своеобразный головной убор, мы можем вспомнить танцоров в русских народных костюмах. В наше время он распространен и среди барышень, и среди мужчин, и выпускают его солидные модные бренды.

«Цветные галстуки не уходят из моды»

В ХVII веке рубашку носили под верхней одеждой как нижнее белье, и виден был только воротник. Вообще, мужские сорочки считались предметом роскоши, а современный вид они приобрели в конце Второй мировой войны, когда стала популярной застежка спереди. Нагрудный накладной карман на рубашках появился в 60-х годах. В 70-е перестало существовать табу на красную, желтую, зеленую и даже розовую мужскую одежду. Модели с крупными цветами и фантазийными принтами «огурец», в том числе известные всем гавайские рубашки, популярны до сих пор. Популярны были такие фактуры, как сатин, замша, вельвет.

Об этом тренде вспоминает и Лерон: «Когда я учился в 10-м классе (1978 год, - прим. ред.) в моде были рубашки в цветок. Я всегда носил их с яркими галстуками. Они мне очень нравятся, ношу их до сих пор - желтые, зеленые, а недавно хотел купить и надеть красный, но нигде не нашел».

«Закажу, пожалуй, костюмчик…»

В 70-е самыми востребованными были полиэстеровые выходные костюмы. Они были ярких цветов и необычных форм, например, могли быть двубортными и сшитыми из вельвета. Диско-мода 70-х часто была представлена костюмом-тройкой любого цвета с широкими отворотами, широкими или расклешенными брюками и жилетами.

«Недавно сшил себе костюм на заказ, он стоил даже дороже, чем в магазине. А хорош он тем, что воротник пиджака легко превращается из классического в национальный «френч» и крепится на груди при помощи специальных застежек», - рассказал писатель.

«Брюки 27 см»

Мужчины 70-х не хотели довольствоваться однообразным пошивом брюк. Эти предметы гардероба отличались самыми удивительными формами и украшениями. Высота поясов варьировалась от «на бедрах» до широких «под грудь». Детали могли быть украшены яркой строчкой. В 70-е, со снижением цен на синтетические материалы, мужская мода получила новое развитие. Также большое влияние на нее оказала культура хиппи, привнесшая в модную индустрию еще большую небрежность. Например, брюки-клеш эволюционировали в еще более широкий клеш. К ним стали добавлять туфли на высоких платформах. «В классе девятом мы носили в ателье материал и шили брюки шириной 27 см. Также к низу джинсовых брюк мы пришивали монеты. Эта мода пришла к нам от белорусов», - вспоминает Лерон.

Возможно, именно благодаря своей творческой натуре и особенному взгляду на жизнь он так избирателен в своей одежде и ее цветовой гамме.

«Я ведь еще и фотограф, в школе у меня было два фотоаппарата. Мне вообще всегда хотелось выделяться, думаю, это у меня в крови, - полагает писатель. - Помню, однажды зимой я носил темные очки, и все меня спрашивали: «У тебя что, синяки, зачем ты носишь темные очки?», а я отвечал: «Просто так». Однажды один парень открыл дверь, и я ударился о нее носом. После этого темные очки носил уже только по надобности».

Когда смотришь на наряды 70-х, кажется, что это слишком даже для нашего 2021 года! Но, как известно, мода циклична, и мы еще такое наденем, да еще как! С точки зрения моды, нет лучшего времени, чтобы вернуться к «десятилетию, вкус которого забыт».