Проект «Умакласс»: чем отличается мусульманская онлайн-школа от других?

Онлайн-образование сегодня не только набирает большую популярность, но и выходит на совершенно другой уровень. Редакция «Исламской столицы» поговорила с директором мусульманской онлайн-школы «Умакласс» Мухаммадом Джамаловым и узнала, в чем заключается преимущество онлайн-образования, какие есть проблемы в этой сфере, можно ли внести в учебный план татарский язык и историю Татарстана, а также где может быть открыт их оффлайн-филиал.


Из открытых источников: t.me/uma_class


«Учителя – обязательно мусульмане»

- Кем и как была создана ваша школа? Кто стоит за этой идеей?

- Для того, чтобы достоверно ответить на этот вопрос, я должен был бы стоять у самого основания, но я начал работать в этой школе с прошлого учебного года. Как мне известно, молодые амбициозные ребята, хорошо разбирающиеся в айти, задались вопросом, как можно получить качественное образование в любой точке земного полушария. Используя свои навыки, эти они объединились в команду и запустили образовательный проект. Таким образом, эта школа начала развиваться и дошла до высокого уровня, который мы имеем сегодня на рынке образовательных услуг. 

- Какие есть тонкости работы и функционирования именно мусульманской школы?

- В первую очередь, я хочу отметить другая степень осознанности, поскольку все, что мы делаем, должно пропускаться, процеживаться через призму ценностей нашей религии. Во всем обязательно должен соблюдаться «адаб», то есть мусульманская этика во всех сферах. У нас в расписании также есть вшитый исламский блок дисциплин, и помимо общеобразовательных предметов, мы даём ещё и базовые знания о нашей религии. В воспитательной системе школы обязательно должна быть духовно-нравственная составляющая.

- Какой у школы педагогический состав, все ли учителя должны быть мусульманами?

- Конечно, у нас есть такая специфика, что учителя - это обязательно соблюдающие мусульмане, у нас к этому очень жёсткие требования. То есть мы ищем не только специалистов по своему предмету, сверх этого учитель должен быть соблюдающим мусульманином. Поскольку, раскрывая для учеников содержательную часть того или иного предмета, они обязательно стараются связать это с ценностью, которая представляется в изучении этого материала для нас как для мусульман.


Из открытых источников: t.me/uma_class


«Современный мусульманин, прежде всего, должен быть всесторонне развитым»

- Какие сложности в реализации подобного религиозного общеобразовательного проекта вы можете отметить?

- В первую очередь, наверное, я отмечу сложность передачи ценностей, которые разделяют мусульмане. Ни для кого не секрет, что сегодня наша умма несколько разобщена, и когда мы говорим про эти ценности, зачастую не все родители готовы разделять наши взгляды в вопросах образования.

Часто родительское сообщество ориентировано больше на материальное будущее своих детей, нежели на духовность, мы с этим тоже сталкиваемся.

Конечно, некоторые родители действительно переживают о духовной составляющей воспитания, поэтому и отдают детей в религиозные школы, а кто-то наоборот может не осознавать важность и необходимость изучения любой общеобразовательной дисциплины. В этом вопросе много крайностей, поэтому нужно находить здравую золотую середину.

Мы считаем, что современный мусульманин, прежде всего, должен быть всесторонне развитым. Поэтому изучение всех предметов очень важно: во-первых, мы изучаем культуру, во-вторых, мы обогащаем свой словарный запас и своё видение, расширяем кругозор, чтобы можно было эффективно взаимодействовать с остальным миром, уметь созидать.

«Онлайн-проекты становятся просто жизненно необходимыми»

- Как вы оцениваете перспективы подобных мусульманских образовательных проектов?

- Скажу откровенно, что с распространением дистанционных образовательных технологий и цифровых инструментов, помноженных на хаотичность и непредсказуемость сегодняшнего дня, подобные общеобразовательные онлайн-проекты становятся просто жизненно необходимыми. Почему? Потому что по стечению обстоятельств человек не всегда имеет возможность сменить локацию, но у них нет возможности отправить своего ребёнка в обычную школу – здесь им на выручку придет онлайн-образование.

Глобально мир сейчас превратился в большую деревню, когда ты можешь ткнуть в любую точку земного шара и свободно получить доступ к информации, которая находится там, или отправиться туда. Поэтому даже с учетом того, что перед онлайн-образованием стоит еще много задач по разработке отдельных учебных материалов и подходов, перспективность здесь колоссальная.


Из открытых источников: t.me/uma_class


«Школа школе рознь»

- А какие, на ваш взгляд, есть проблемы в сфере образования?

-  Если попробовать выразить кратко, то определённо есть кадровая проблема, поскольку нет эффективной системы мотивации и привлечения молодых специалистов работать в школу, хотя сейчас даже пытаются поднять материальную составляющую. Во-вторых, управленческие команды в школах редко эффективно работают. То есть учитель не всегда понимает куда он движется, какая задача перед ним стоит, он просто машинально даёт эти уроки, а детям его внимания не хватает.

В это же время родители часто задаются вопросами – «куда отдать ребёнка в 1 класс», «куда перевести ребенка в 5-ом или 10-ом классе», «в какую школу отдать»? Они по умолчанию не рассматривают ближайшие общеобразовательные учреждения, а ищут альтернативы. Что говорит о том, что школа школе рознь. 

Еще хочется выделить переполненность классов. О каком качестве знания и образовании можно говорить, если учитель буквально вещает лекцию на 30-40 человек. В таких условиях нереально получить качественную обратную связь от каждого ребенка и уделить ему должное внимание. Думаю, это самые ключевые моменты.

- А насколько это востребованно, какая заполненность классов в вашей школе?

- В прошлом году в каждом классе у нас было от 15 до 20 детей. Но в этом году мы приняли решение собирать классы с заполненностью не более 12 человек.

-  Вы уже упомянули, что помимо квалификации, педагоги обязательно должны быть мусульманами. Есть ли какие-то требования к ученикам?

- Самое главное требование к ученикам - это желание учиться. Но, по сути дела, мы принимаем любого ребёнка школьного возраста. То есть, если ребёнок поступает в 5 класс, у него должна быть база 4 класса. Если этой базы нет, то мы предлагаем какие-то дополнительные курсы, другие какие-то условия, чтобы он наверстал упущенное и смог подключиться к учебному процессу.

«Аттестат выдает местная школа»


Из открытых источников: t.me/uma_class


- Обучившись онлайн в вашей школе, какой аттестат получает ребенок?

- Поскольку мы организация дополнительного образования, аттестат напрямую мы давать не можем, но вопросы документов об образовании мы решаем сами. Чтобы дети могли получить аттестат, у нас есть несколько соглашений со школами партнёрами, которые правомочны выдавать аттестат общего образования. То есть ребенок учится у нас, а мы договариваемся со школой, где он проходит промежуточную аттестацию.

- А чем отличается мусульманская школа от обычной общеобразовательной? Может быть, есть предметы дополнительные?

- Наверное, даже не о предметах скажу, а именно о подходе. Мы воспитываем достойных людей и интеллектуальную элиту верующих. Прежде всего, для нас важен каждый ребёнок и мы даём максимально адекватную обратную связь. Ребёнок понимает, что мы хотим ему помочь и заинтересованы в том, чтобы он получил знания и ему было у нас комфортно. Я думаю, помимо того, что есть ещё исламские предметы и мусульмане-учителя, то это основное. 

В прошлом учебном году во время последнего звонка и награждения отличников и хорошистов, мы отдельно отметили благодарственными письмами родителей, что очень их даже растрогало.

Мы ценим каждый шаг, который ребенок делает в сторону получения знаний. Мы очень ценим и стараемся это поощрять.

«Чтение Священного Корана мы реализовали в рамках онлайн медресе»

- А какие исламские предметы преподаются в вашей школе, помимо основных?

- Из исламских предметов у нас преподаётся жизнеописание пророка - сира, исламская этика, базовые знания по изречениям Пророка – хадисам, даём основы исламского вероубеждения, которые бы не имели других каких-то трактовок. Даем базовые знания, которые можно легко детям истолковать.

- А как на счет уроков Корана?

-  Чтение Священного Корана мы реализовали в рамках онлайн медресе. То есть, если ребёнок хочет научиться читать Коран, он должен будет во внеурочное время есть возможность записаться в онлайн медресе и изучить таджвид (правила чтения Корана).


Из открытых источников: t.me/uma_class


Где будет офлайн-филиал

 - Чем онлайн-образование лучше вы уже сказали, но нет ли у вас планов по созданию офлайн филиала, может быть?

- Планы и желание, конечно, есть, однако сроки назвать пока не представляется возможным. Но я уверен в том, что при первой же возможности мы обязательно и в офлайн режиме тоже организуем филиал, потому что в таких школах необходимость есть. 

-  Получается, если в перспективе филиал будет, то в каком городе он может быть открыт?

- Таких городов на самом деле много. Как минимум, на это могут претендовать столицы субъектов - Москва, Казань, Уфа, тот же Северный Кавказ.

- Преподаётся ли в школе так же, как английский, немецкий или французский на выбор арабский или какие-то ещё языки? 

- Арабский язык у нас преподаётся в рамках онлайн медресе, то есть все, что связано с арабским языком, чтением, изучением на арабском языке Корана и и т.д. А в рамках школьной программы у нас изучается 1 иностранный язык - это английский, в преподавании которого мы стараемся применять методики Оксфорда и Кембриджа.

«Интересное наблюдение: представители мусульманской общины, принимают решения в самый последний момент»

- Насколько востребована такая мусульманская школа и всегда ли заполнены классы?

- В прошлом году максимальное количество детей в нашей школе достигало 1000 человек. В начале года у меня были переживания за набор учеников, но я сделал для себя интересное наблюдение: наши родители, то есть представители мусульманской общины, принимают решения в самый последний момент. То есть большая часть учеников пришла к нам, наверное, где-то в середине или в конце сентября, даже в начале октября.

Поэтому заполненность классов у нас хорошая. В каждой параллели было по 3 по 4 класса по 20-30 человек, но в этом году мы планируем увеличить количество классов в два раза за счет уменьшения количества учеников. А эти цифры нужно умножить еще на 2, поскольку у нас есть гендерное разделение.

- Сколько выпусков уже отправились во взрослую жизнь из вашей школы? Куда поступают ваши ученики?

- Сейчас у нас чуть больше 20 детей закончили 9 класс, некоторые даже с отличием, но куда они пошли дальше, мы пока не отслеживали, часть вернется к нам в 10-ом. Выпуска 11 класса пока не было.


Из открытых источников: t.me/uma_class


«Мы должны сформировать интеллектуальную элиту верующих и образованных мусульман»

- Чем могут отличаться ученики мусульманской школы?

- Думаю, что, если мы говорим о мусульманине, это тот человек, на которого всегда можно положиться, который никогда не подведёт, не предаст и не подставит. Само понятие мусульманин или мусульманка, наверное, должно быть оплотом гарантии и надёжности. Самым главным отличием от обычного выпускника я считаю ценности, которые разделяют ученики нашей школы. Важно понимать и важно настроить себя на то, чтобы ты был полезен в том месте, в котором ты находишься, проецировать ценности Ислама. У нас есть мечта – сформировать интеллектуальную элиту верующих и образованных мусульман.

- Какие дополнительные курсы наиболее востребованы среди ваших учеников?

- К моему удивлению, очень популярными оказались курсы подготовки к школе. Это 5-6-летние дети, которые готовы будут завтра поступить в 1 класс. Также достаточно популярны занятия в онлайн-медресе.

Помимо этого, мы работаем с детьми, которые ещё пока не приняли решение переходить из обычной школы, но тоже хотят попробовать. Этим летом мы сделали летний лагерь - это такой двухнедельный курс для сомневающихся детей.

«Прослушать занятие с выключенной камерой не получится»

- Обучение ведется всегда онлайн или могут быть записи уроков, обязательно ли включать камеру?

- Все занятия проходят в режиме реального времени. Запись уроков может вестись только для ребёнка, который по объективным причинам не попал на урок. Но уроки всегда в режиме реального времени, учитель здесь и сейчас.

- Получается, не включив камеру, просто прослушать урок у ребёнка не получится?

 - Не получится, учитель сразу сделает замечание. По правилам нашей школы учитель тоже обязательно ведет преподавание с камерой, чтобы быть в контакте с детьми.

- Вы упомянули, что мальчики и девочки учатся раздельно. Такая система идет, начиная с младших классов?

- Да, даже дошкольники у нас обучаются раздельно.

- А педагоги тоже подбираются в соответствии с гендерным разделением?

- Да, конечно, мы стараемся соблюдать этот принцип. Все уроки у девочек ведут женщины, а у мальчиков – мужчины. Правда, иногда все же есть исключения, поскольку более 80-90% педагогов в нашей стране - женщины, найти мужчин-учителей очень сложно.


Из открытых источников: t.me/uma_class


«4 континента и 14 стран»

- Есть ли у вас какая-то среднестатистическая география учеников? Какие регионы являются вашей целевой аудиторией в основном?

- Буквально недавно мы провели анализ: в нашей школе учатся дети с 4-ёх континентов и 14 стран. Конечно, не по 20-30 детей с каждой, но всё равно интересно! Основная масса детей – это, конечно, Россия. Большой интерес к нам проявляют Северный Кавказ, Башкортостан, Татарстан, национальные республики, также соседние среднеазиатские республики. Есть несколько учеников из Объединенных Арабских Эмиратов, Турции, потому что родители предпочли уже знакомую им систему образования.

- А вот насчёт других стран, разве без российского гражданства получится к вам поступить?

- Таких случаев пока что не было. Без российского гражданства поступить получится, но в вопросе получения аттестата могут возникнуть трудности, мы каждый случай рассматриваем индивидуально. У учеников из дружественных нам республик с учебой в промежуточных классах таких проблем не возникало.

«Вполне реально ввести татарский язык и историю Татарстана в учебный план»

- В обычных школах обычно есть какие-то локальные региональные предметы, например, в Татарстане - история Татарстана, татарский язык и литература и так далее, в каждой местности есть что-то своё. Есть ли в вашей школе подобные дисциплины?

- У нас таких предметов нет, но здесь я бы хотел сделать маленькую ремарку - если мы наберём достаточное количество учеников из одного региона, и они выразят желание изучать, например, татарский язык или историю Татарстана, мы можем рассмотреть этот вопрос.

Я не вижу для нас ограничений в этом плане. Мы с удовольствием будем развиваться и расширяться в этом контексте тоже, потому что прекрасно понимаем ценность этих моментов для каждого народа. Мы это понимаем, принимаем, поэтому вполне реально реализовать что-то подобное и привлечь хороших учителей.

- Поскольку не всем учителям может подойти онлайн формат преподавания, насколько у вас стабильный педагогический состав школы?

- Текучки у нас за весь прошлый учебный год практически не было. Если не ошибаюсь, то только один учитель ушел от нас по семейным обстоятельствам. Наоборот, в этом году ввиду увеличения количества классов мы добрали ещё где-то не менее 30% новых учителей, потому что есть необходимость в расширении штата.


Автор: Айгуль Ахмадишина 
 

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале