Руслан Галимов: «Сейчас создаю свою татарскую игру «Сказания Булгарии»

«Цель игры – познакомить людей с произведениями Габдуллы Тукая»

– Руслан, как увлечение настольными играми стало вашим делом?

– Я из города Пермь и уже довольно давно (лет десять точно) увлекаюсь настольными играми. Еще в детстве родители мне купили игру, похожую на «Монополию». Называлась она «Кто хочет стать миллионером?». Когда вспоминаю про эту настолку, мне очень приятно, потому что это единственная игра, в которую мы играли с родителями.

Далее была несложная игра «Манчкин». Она была зарубежной и довольно популярной. Потом уже постепенно я начал вливаться в игровое движение. Сам проводить настольные игры я начал только лет 5-6 назад. Организовывать вечера настолок я начал среди пермской татарской молодежной организации «Чак-чак». Потом, уже буквально в том году, я начал ездить по регионам. Начал с Ижевска, потом Казань и Ульяновска.

Сейчас я решил также повторить маршрут, правда, только Уфу и Казань. Но в планах у меня поездить по городам как раз с настольными играми. Познакомить людей с татарскими настольными играми и вообще с настолками, какие они есть, какие бывают, чтобы молодежь нашла себе более интересное времяпровождение.

– Для Вас настолки хобби или работа?

– Нет, это я считаю, как свое хобби. В обычной жизни я работаю инженером-конструктором на заводе, закончил Пермский политехнический университет. Настолки – это просто мое увлечение. Хотелось бы, конечно, развиваться в этом направлении, но, к сожалению, пока нет возможности. Но на данный момент я создаю свою татарскую игру. Она называется «Сказания Булгарии». За основу взята зарубежная игра французского автора «Страшные сказки». Она основана на европейских сказках, таких, как «Красная шапочка», «Белоснежка» и так далее. Я же взял для своей игры за основу сказки Габдуллы Тукая и мифологию татар. То есть, это «Су анасы», «Шурале», «Коза и Баран», «Печэн Базары» и т.д. Из мифологии я взял того же Тулпара. Цель игры – познакомить людей с произведениями Габдуллы Тукая, а также показать мифологию татар.

– Вы опираетесь на научную литературу?

– Да. Я изучал данный вопрос, чтобы связать игру со сказкой или с мифом. Я не просто так взял какого-то персонажа и дал ему известное имя и все. Нет, я старался передать в игре суть сказки. Допустим, у нас в игре «Шурале» взаимодействует с батыром. Су анасы взаимодействуют с мамой, сыном и т.д. 

– Расскажите, пожалуйста, про свой клуб?

– Мой клуб называется «Клуб настольных игр Шурале». Особенность его в том, что помимо обычных игр, играем еще и в татарские. Определенного местонахождения у клуба нет. Клуб собирается, например, в офисе краевой автономии татар города Пермь или в муфтияте, в здании которого также расположена татарская молодежная организация.

«С помощью символов они смогут изучать нашу культуру и легче запоминать какие-то моменты»

– Руслан, есть исторические прадедушки татарских настольных игр?

– Самые первые настольные игры – это кости. Шахматы, конечно, древние, но не настолько, как кости. На древних костях с двух сторон были начертаны символы. Их использовали для гадания и ритуалов.

– В чем особенность татарских настольных игр? 

– Если брать настольные игры представленные на вечере настолок в клубе «Идель». Их особенность в том, что они опираются на татарские узоры, орнаменты и татарский алфавит. Они направлены на то, чтобы люди в процессе игры изучали татарскую культуру, алфавит, историю и мифологию татар. С помощью символов они смогут изучать нашу культуру и легче запоминать какие-то моменты.

– Кто главные фанаты татарских настолок и много ли их?

– В моем клубе, где я обычно провожу, там в основном молодежь, 18-35 лет – средний возраст. А так, если говорить обобщенно, то люди довольно разных возрастов, от мала до велика, как говорится.

– К Вам в клуб приходит много людей?

– Нет хорошо развитой ячейки, чтобы много людей собиралось в одном месте и играло. Есть антикафе, клубы настольных игр, где люди собираются и играют. Таких мест, не сказать бы, что много, но в концертном зале «Пирамида» порядка шести точек, где можно прийти и поиграть. Не просто в какие-то игры, как «Мафия» или «Монополия», а именно какие-то такие сложные игры. Таких локаций 6 или 7. По крайней мере, в Казани. У нас в Перми не так широко развито это направление. Если брать Москву или Петербург, там оно более активно, и там это движение популярно.

– А в Казани есть игровое движение?

– Точно знаю, что есть магазины настольных игр. Те же антикафе здесь имеются. Думаю, что игровое движение развито довольно хорошо, потому что здесь проходит фестиваль «Зиланткон» и это, как я понял, очень популярное место встреч разных людей, увлекающихся  не только настольными играми, а вообще разными субкультурами.

– Существует ли интерес к настольным играм сейчас, и у какой категории населения?

– Из моего опыта проведения игр в Перми и в других городах могу сказать, что у людей есть большой интерес, особенно у молодежи. Примером этого служит игра «Милли Хазина». Ее создал активист из города Екатеринбурга Вячеслав Сурмятов. Его игру покупают не только в России, но и за рубежом, как сувенир. 

На мой взгляд, татарские настольные игры – это актуальная тема. Я бы хотел ее развивать. Я езжу по городам, чтобы показать, какие татарские настольные игры существуют.

СПРАВКА 
Руслан Галимов – основатель клуба настольных игр «Шурале» города Пермь, активист.

Автор: Яхъя Зарипов