21 июля 2023 СПЕЦПРОЕКТЫ / ЭКСКЛЮЗИВ

«Седьмой святой Бухары»: история Бахауддина Накшбанда и паломнического комплекса

Во время путешествия в Бухару корреспондент «Миллиард.Татар» посетил комплекс, появившийся вокруг могилы легендарного святого Бахауддина Накшбанда. Он находится в пригороде Бухары и паломничество к нему начинается с посещения могилы его матери. Старожил Бухары и гид исторического комплекса Незаметдин Уроков рассказал историю комплекса и самого святого.

«Руки в труде, сердце Аллаху»

– Как один из сторожилов комплекса что Вы можете рассказать об этом месте и о личности Накшбанда?

– Гробница Бахауддтина Накшбанда является святым местом. Его звали Мухаммад ибн Джалаледдин ибн Бурханеддин. Он родился в 1318 году. Его рождение предсказал пятый святой (пир) Бухары. Всего в нашей истории было семь святых.

Первого звал Абдулхалик Гиджувани. Второго - Мухаммад Ариф ар-Ривгарий. Третий - Махмуд Анжир-Фагнавий. Четвертый – это Ходжа Али Рамитаний. Пятого звали - Мухаммад Бобо Самосий. Следующий - Хаджа Сайид Амир Кулал. Седьмой - Бахауддин Накшбанди.

Его рождение предсказал пятый святой (пир) Бухары - Мухаммад Бобо Самосий. Он сказал ученикам, что отсюда идет такой приятный запах. Значит, здесь родится человек, который будет известен на весь мир. Возвращаясь, он снова прошел здесь, и сказал, что запах увеличился. В тот день Бахауддину было уже три дня, как он родился.

Дед Бахауддина был близким другом пятого святого, и он мечтал, что отдаст своего внука ему на обучение. Пятый святой зашел к ним, взял на руки трехдневного Бахауддина и сказал: «Теперь это наш сын. Теперь он отводит беды». У него были различные прозвища - «Балагардон» («Отводящий беды»), Увайси, Накшбанд.

Бахауддин Накшбанд – это также псевдоним. Бахауддин можно перевести как «Заря религии», а Накшбанд происходит от его профессии. «Накш» – это создавать узоры на ткани. У него был принцип: «Руки в труде, сердце Аллаху». Чтобы он не делал, он повторял имя Аллаха. Имя Аллаха стало выгравировано на его сердце, как узоры, поэтому он и Накшбанд.

«Моя нога наступила на твою голову, скоро весь мир придет к тебе»

Его взял к себе на воспитание не пятый святой, как хотел его дед, а шестой. Когда это происходило, пятый святой сказал: «Если будет какое-нибудь замечание к его поведению, то все претензии будут к тебе».

Когда Бахауддин стал совершеннолетним, его воспитание продолжил шестой святой – Амир Кулал. Он был очень строг к ученику. Была ситуация, когда учитель выгнал молодого человека из дома, и тот подумал, что если он хочет вернуться, то должен попасть в дом через то место, из которого он не выходил, и влез в дом учителя через окно. Учитель всё равно был очень зол и выгнал его повторно. Тогда он подумал, что раз учитель выгнал второй раз, то пора искать нового наставника. Блуждая по городу, он зашёл в одну чайхану. Там он застал азартных игроков. Один из них знатно проигрался, и дошло до того, что он поставил на кон свою жизнь. Бахаутддин, наблюдая за этим, понимает, что человек поставил на один ход свою жизнь. Тогда чего плохого ему сделал его учитель? Бахауддин решил вернуться в дом наставника. Лег у его ступеней с водой для подмывания. Ночью выпал снег, припорошил ученика. На следующее утро учитель просыпается и думает: «Я погорячился и плохо поступил со своим учеником». Он встаёт набрать воды для омовения и наступает на голову Накшбанда, который спал подле его дверей. Учитель ему сказал, что «моя нога наступила на твою голову, скоро весь мир придет к тебе». Так и произошло их воссоединение.

«Чья дыня вкуснее?»

– Правда ли, что Накшбанд умел творить чудеса?

– Бахаутдин Накшбанд был простым человеком. Он занимался земледелием, и у него был небольшой садик. Он помогал беднякам и обделённым. Он не думал о завтрашнем дне и все отдавал им. Святые не думают о завтра. Говорили, что в место, в которое он приходил, обретала благодать (баракалла).

Был случай, когда он повстречал бедняка и захотел к нему в гости. Бедняк ответил, что он не может принять его, потому что у него муки лишь на два дня и возможности ещё её купить у него нет. Накшбанд заверил, чтобы тот не переживал, и поселился у него на два месяца. За это время в дом бедняка приходили самые разные гости и приносили угощения. Мука и другие угощения у него никогда не кончалась. Когда Накшбанд уехал из гостей, то мука была у этого бедняка в большом количестве ещё очень долгое время. Пока он не рассказал об этом жене. Святой предупреждал его не рассказывать об этом чуде. После рассказа благодать ушла, мука кончилась.

Накшбанд умел творить чудеса. Однажды он поехал в Гиждуван, где родился первый святой. По пути он увидел крестьянина, который очищал от сорняков грядки с морковью. Он подошёл к крестьянину и попросил его стакан воды, и тот удалился. Пока он наливал ему воду, он коснулся пальцем земли и тем самым очистил морковь от сорняков. Увидев это, крестьянин в знак благодарности порезал дыню и угостил своего гостя.

Накшбанд после трапезы достал из дыни семечко и посадил его в землю. После он говорит крестьянину: «Давай теперь попробуем мою дыню». И достал с земли спелый плод. Но перед трапезой он попросил ответить крестьянина на вопрос: чья дыня вкуснее? Крестьянин, не раздумывая, ответил, что вкуснее дыня Накшбанда. Тот покачал головой и ответил, что вкуснее дыня крестьянина, потому что она появилась на свет благодаря труду, а его дыня выросла благодаря чуду. Он очень уважал труд.

Он был сторонником зикра хуфия. Это когда человек работает, и в это время повторяет «Аллах». Тарикат Накшбанда поэтому так и распространился по миру: его сторонники путешествовали, работали и объясняли людям религию. Бахауддин также занимался целительством: к нему ходили больными, а выходили здоровыми.

Святость Накшбанда признавалась ещё в 18 лет. Параллельно с ним жил амир Тимур (Тамерлан), который считал Накшбанда своим учителем. От Тимура к Накшбанду пришли его люди с просьбой дать им что-то. Но тот ответил им, что может дать только глину и песок, которые через некоторое время превратились в золото. Существует такая красивая легенда.

«И практически каждое столетие около могилы появлялось новое украшение»

– Комплекс вокруг могилы был построен после его смерти?

– После своей смерти прошло 200 лет и правители Бухары начали облагораживать место вокруг его могилы. В 1544 году вокруг его могилы была построена мраморная ограда. Также рядом построили мечеть. И практически каждое столетие около могилы появлялось новое украшение. Надир-хан построил вокруг 40 обителей. В 1600 году амир Абдулла-хан построил навес и чилле-хане (место на 40-дневных уединений). В 1800 году амир Музаффар-хан построил место для омовений. Последние работы на комплексе были в 2003 году. В честь 685-летия рождения Накшбанда первый президент Узбекистана Ислам Каримов, посещая могилу, предложил поставить около неё с двух сторон навесы, чтобы защитить людей от жары. Навесы и колонны были сделаны из дерева лучшими ташкентскими мастерами.

Всего навес держит 15 колон, дерево для которых искали по всему Узбекистану и нашли в области Сырдарьи. Каркас навеса состоит из 15 квадратов, и каждый делал отдельный мастер. Хорезмские мастера сделали обрамление керамикой.

- А что находится за этими стенами?

- Здесь находятся кладбища. До 2003 году здесь хоронили, но уже 20 лет кладбище закрыто. Раньше сюда вела дорога со стороны запада, нужно было пройти через трое ворот. У первых ворот были душевые, места доя омовений. Оттуда паломники босиком шли ко вторым воротам. Третие ворота называются «Баб-ы салям» - «Ворота приветствие». Оказывается, что такие ворота есть в Мекке и Медине. И правитель Бухары через эту дорогу разместил свое фамильное кладбище, чтобы люди проходя мимо, несли и им пользу. В 2003 году появились новые ворота - «Баб-ы ислам», названные в честь религии ислам и первого президента Узбекистана.

У Бахауддина был одна дочь и сын. Сын умер в детстве. Когда сын умер, он был в Мекке и почувствовал это. Он после себя оставил своего ближайшего ученика Аттара. Потомки Бахауддина живы и сейчас, его потомки в 18-м и 19-м поколении живут у нас.

СПРАВКА

Незаметдин Уроков – гид исторического комплекса Бахауддина Накшбанди.