На выставке представлено более 35 произведений автора
В комментарии «Миллиард.Татар» она рассказала, когда впервые начала заниматься казанским шитьем и какие изделия создавала для себя:
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
«Я росла на татарских орнаментах, шить казанским швом я впервые попробовала в 85-м году. Себе я делала жилетки, сумочки. На заказ изготавливала жакеты, ичиги», - поделилась Светлана Гарбузова.
На выставке представлено более 35 произведений автора (панно, ичиги, ковер, голубая шаль) – как личные произведения, так и созданные совместно с Софией Кузьминых. Также в экспозиции представлены эскизы орнаментов кисти Петра Сперанского, ставшие дополнением к ковру «Казанские узоры» авторства Габузовой и Кузьминых.
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
«В Казанском художественном колледже им. Фешина студенты Светланы Юрьевны делают потрясающие, необычные работы. Она расширила ассортимент это были не просто панно, а игрушки, костюмы, аксессуары – это было новым словом на тот момент. На выставке мы видим абстрактные композиции, не только орнамент – это намек на объемные формы и фигуративные композиции», - рассказала доктор искусствоведения, заведующая отделом изобразительного и декоративно-прикладного искусства Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова Академии наук Татарстана Рауза Султанова.
«Передала свое мастерство и любовь к татарской культуре дочери – Светлане»
В 1960-70-е годы в Казани сложился сильный коллектив художников-прикладников. И одно из ведущих мест среди них заняла Софья Даниловна Кузьминых. Будучи художником по коже, она освоила различные приемы его обработки – мозаику, тиснение, выжигание, аппликацию, являясь автором изделий с вышивкой тамбуром, росписью по шелку, передала свое мастерство и любовь к татарской культуре дочери – Светлане.
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
Общая с Софьей Кузьминых судьба вылилась в творческое сотрудничество двух поколений художников, каждое из которых по-своему воспринимает наследие. Светлана Гарбузова развивает национальные традиции, но исходя из собственного миропонимания. Hа этой основе произведения приобретают «почвенность», возникает свой взгляд, продиктованный духовной атмосферой художественной среды, своеобразием местной культуры. Традиция не является чем-то застывшим, в произведениях С.Ю. Гарбузовой она заиграла новыми гранями и стала близкой и понятной современному зрителю.
«Большое чудо, что у нас проходят такие выставки»
Начальный этап творчества Гарбузовой был связан с работой в области монументально–декоративного искусства. В начале 90-х годов совместно с С.Д. Кузьминых было создано яркое по образности уникальное настенное полотно-ковер «Казанские узоры» из мягкого сукна с крупными красно-синими мотивами орнамента. Совместно с С. Кузьминых был расписан великолепный по орнаментальному убранству платок «Голубая шаль» для одноименного спектакля Татарского театра им. Г. Камала.
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
«Большое чудо, что у нас проходят такие выставки с корифеями советского и постсоветского периода. Люди, которые возрождали искусство кожаной мозаики и сейчас, мы, новое поколение обращаемся к старым образцам. Это период, когда кожаную повседневную мозаику, стали превращать в искусство.
Сперанский театральный художник и это необходимо понимать, когда мы смотрим на его работы мы видим что-то более гипертрафированное, выделены наиболее самые интересные и вкусные места, которыми в последствии могли воспользоваться ремесленники, создавая новые работы», - поделилась впечатлениями о выставке специалист по татарскому костюмному комплексу, этнограф Дина Гатина-Шафикова.
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
«Искусству мозаики Габрузова обучилась непосредственно у народных мастеров в Арске»
Наибольших успехов Светлана Гарбузова достигла в развитии искусства татарской кожаной мозаики. Эта уникальная техника, не встречающаяся в творчестве других народов, завоевала мировую известность своими высокими художественными свойствами. Художник внесла в произведения из кожаной мозаики новый импульс творческого развития, расширив жанровый и художественно-технический диапазон произведений. Освоение этого искусства, как и С. Кузьминых, она начала с создания традиционных изделий – ичигов, а также диванных подушек, декорированных характерными для татарского орнамента узорами.
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
Искусству мозаики Габрузова обучилась непосредственно у народных мастеров в Арске, освоила вышивальную технику и весь процесс производства, начиная от вырезания узоров и кончая их расшивкой. Новое в творчестве мастера - применение кожаной мозаики в декоративной отделке одежды, создание костюмных ансамблей, включающих жакеты, ичиги и дополняющие их сумки, пояса и другие аксессуары. Кроме того, в расцветке однотонных узоров ею применяется золотой шов, который значительно обогащает декоративный образ произведений, придает им «царственный» облик, как, например, в образце красных ичигов, расшитых золотым швом.
Фото: © Рамиль Гали / «Татар-информ»
Рукотворная техника, соединяющая творчество Светланы Гарбузовой с наследием предыдущих поколений безымянных мастеров, переданные ей опыт и профессиональные секреты наставника – Софьи Даниловны Кузьминых, открыли путь к новаторским достижениям в искусстве кожаной мозаики и обогатили современную культуру Татарстана возрожденным наследием предков.
