Дамир Мухетдинов, первый заместитель председателя ДУМ РФ:
Здесь надо рассматривать не только установление памятника Ивану Грозному. Кто-то хочет установить памятник покорителю Сибири Ермаку, кто-то – покорителю Кавказа Ермолову. Кто-то возрождает памятники душегубу Сталину, Дзержинскому и т.д. Этот вопрос всегда был и будет в повестке дня в зависимости от политических тенденций о том, что разделяет или близко нашей политической элите.
Фото: Салават Камалетдинов
Памятники как восстанавливаются, так и сносятся. Это мы видели во время последних событий в Казахстане. Это мы наблюдаем в современной Западной Европе и США. Там тоже были памятники людям, которые стояли в авангарде колониальной политики. Казалось бы, это были респектабельные джентльмены, которые основали города, университеты. При всем при этом мы видим огромные массовые народные движения, которые сносят эти памятники и пересматривают историю.
Поэтому все те, кто инициируют те или иные памятники, должны прежде всего понимать, что они этим преследуют и добиваются. Если они добиваются межрелигиозного мира и согласия, то хорошо. Если тем самым вносят деструктив и разные группы населения, народа стравливают друг с другом, значит, это недальновидные лидеры, которые служат на разрушение и разобщение нашего единого российского пространства.
Гаяз Закиров, муфтий, председатель ДУМ Нижегородской области:
Памятники обычно не ставят мусульмане. Ислам это запрещает. Но мы живем в светском государстве. Сколько людей, столько и мнений. Как татарин по национальности, опираясь на исторические факты, могу сказать, что очень много людей во времена Ивана Грозного было крещено, причем именно мусульман, татар. Уже с молоком матери в наших сердцах осталось, что это Явыз Иван, что значит деспот, злодей. Люди никогда не забывают ни хорошее, ни плохое. Для кого-то это будет напоминанием о том, что были в нашей истории такие вещи. Если народ не знает свою историю, у него нет будущего. Плохой пример – тоже пример. Я лично как религиозный человек не приветствую памятник.
Фарид Шагеев, имам-мухтасиб Республики Марий Эл:
Конечно, я отрицательно отношусь к установке этого памятника. Безусловно, это исторический факт – то, что Иван Грозный присоединил к России эти территории. С фактом не поспоришь. Но все-таки его личность достаточно спорная в истории. Что-то, возможно, положительное было им сделано, но было и много отрицательного – об этом тоже никто не спорит. Но установки памятника в Чувашии достойны те люди, которые эту республику развивали и развивают. Наверное, можно найти другие способы привлечения туристов. Для татар это будет достаточно обидно. С национальной точки зрения к этому вопросу следует подходить осторожней.
Влияние Золотой Орды на Чувашию, Марий Эл и другие республики Поволжья было значительным. Даже марийцы при приветствии говорят друг другу «салям». И это влияние сохраняется не только на языковом уровне, но и на обычаях. Хотя прошло уже много веков с тех времен, когда распалась Золотая Орда, пало Казанское ханство.
Равшан Темуров, председатель МРО «Рамазан» г. Прокопьевск Кемеровской области:
Мы прекрасно знаем из истории, от народа Татарстана, что Иван Грозный явился завоевателем Казани. И мое личное отношение к его памятнику отрицательное. Как можно в памяти упоминать такого человека, который нашу татарскую нацию утопил в крови? Воды реки Казанки были красными от убитых наших предков, братьев и сестер. Такие памятники нельзя устанавливать в любой точке России.
Регина Яфарова, Рустем Шакиров, Тимур Рахматуллин
Фото на постере: pixabay.com
