Время сухура и ифтара в Уфе в месяц Рамадан в 2026 году

Публикуем время намаза, а также время сухура и ифтара для Уфы в месяц Рамадан. Время утреннего приема пищи должно быть завершено до времени наступления утренней молитвы – графа сәхәр тәмам, а время разговения или ифтара наступает с заходом солнца и наступлением времени вечерней молитвы – магриба (ахшам).

Дуа для сухура (начала поста): «Навайту ан асума саума шахри Рамадана миналь-фаджри иляль-магриби халисан лиЛляхи та‘аля».

Татарча: «Иләһи ният кылдым, Үзеңнең ризалыгың өчен генә, таң беленгәннән башлап кояш баеганчыга тиклем Рамазан уразасын тотмакка».

Дуа для ифтара (после разговения): «Аллахумма лякя сумту ва бикя ааманту ваалейкя таваккяльту ва ‘аля ризкыкя афтарту. Фагфирли яйгаффару ма каддамту ва ма аххарту».

Татарча: «Йә Раббым, Үзеңнең ризалыгың өчен генә ураза тоттым, тоткан уразаларымны кабул кыл, Үзең биргән нигъмәтләрең белән авыз ачтым, йә Раббым, кылган гөнахларымны гафу кыл».

О том, как держать уразу в месяц Рамадан, что можно и нельзя делать в Рамадан, какое возмещение за оставленный пост – в материале «Миллиард.Татар».

О трендах и культуре Рамадана в Татарстане и самых масштабных ифтарах можно прочитать ЗДЕСЬ.

Аллах Всевышний сказал в Коране:

«О те, кто уверовал! Предписан вам пост, как был он предписан жившим до вас, чтобы вы стали богобоязненными, (в течение) определённого количества дней, а если кто-нибудь из вас болен или находится в пути, то (следует поститься) столько же (дней, сколько их было пропущено,) в другие дни. Для тех, кто может (поститься, но с трудом), во искупление (следует) накормить (одного) неимущего, для тех, кто по своей воле (сделает больше) благого, это будет лучше, а пост для вас ещё лучше, если бы вы только знали. Месяц рамадан (является месяцем), в который был ниспослан Коран как руководство для людей, и разъяснения к (этому) руководству и различение. И те из вас, кого этот месяц застанет (дома), пусть постятся, а кто заболеет или (будет находиться) в пути, (должен поститься) столько же (дней, сколько их было пропущено,) в другие дни».

(«Аль-Бакара», 183-185)