Фото: © Салават Камалетдинов / «Татар-информ» (архив)
«Соседи пожаловались в прокуратуру на то, что азан произносится по громкоговорителю»
Несколько дней назад в социальных сетях появилась информация о том, что азан в мечетях теперь звучит только дважды в день. В телеграм-канале «Мулла из-за угла» выложили видеоролик, на котором имам мечети «Ярулла», расположенной между Константиновкой и жилым комплексом Светлая Долина, произносит призыв к намазу не через громкоговоритель, а просто на улице.
Как пишет телеграм-канал, соседи неоднократно жаловались в прокуратуру на то, что азан произносится по громкоговорителю. Имама вызывали в прокуратуру, и он больше не желает с ними говорить.
«Сообщения из разных мечетей о запрете азана продолжают поступать, поэтому вынужден привлечь внимание общественности к обсуждению этого вопроса. Мне начали писать об этой ситуации с прошлой недели. Я поначалу решил не поднимать кипишь и отправил все сообщения в муфтият, чтобы разобрались»
«…данный вопиющий случай начался с запрета руководителя одного из мухтасибатов большого таки района города Казани своим подотчетным имамам говорить в микрофон азан на три намаза. Якобы это – официальный запрет из вышестоящего руководства и нарушение какого-то там закона. Адвокат Руслан Нагиев подтвердил, что такого закона не существует и подобный запрет не действителен. Также и муфтият в лице Камиль хазрата заявили, что такого запрета на азаны трех намазов они не издавали.
…В конце концов, мы – не Гусь Хрустальный, или там Переславль-Залесский. Мы – Казань, столица Татарстана, и азан, слышимый в округе – это наш культурный код…» - пишет канал «Мулла из-за угла» (орфография и пунктуация авторов сохранены – ТИ).
Фото: © Михаил Захаров / «Татар-информ» (архив)
«Слова о запрете азана сильно преувеличены»
Мусульманин, постоянно посещающий одну из мечетей Казани, рассказал, что в ночное время действует запрет на азан по громкоговорителю. По его словам, об этом имам-хатыбу сообщил представитель муфтията, естественно, без каких-либо официальных решений. Мусульманин отмечает, что о данном решении сообщил Рустем Валиуллин.
Сам первый заместитель муфтия Татарстана Рустем хазрат Валиулин назвал запрет на азан «вымыслом».
Фото: © «Татар-информ» (архив)
- Вся эта история связана лишь с тем, что в некоторых махалля люди ведут себя невежливо по отношению к имамам-хатыбам. Порой возникают споры. Люди, которые жалуются на азан, не звонят нам, и я не знаю такого случая, когда такие люди приходили в мечеть и обращались к имаму-хатыбу. Свои жалобы они пишут в интернете, присылают на «Народный контроль». Среди несогласных есть и татары, и нетатары. Каждому, кто написал жалобу, мы отправили официальный ответ.
Никто не запрещает азан и не сделает этого. Вопрос о запрете азана никогда не поднимался, ситуация сильно преувеличена. Слова о запрете азана – вымысел. Во всех мечетях пять раз в день звучит азан, призывая на намаз.
Многие не знают, что азан не является условием намаза. Азан – это способ открыто сообщить о том, что пришло время намаза. Намаз считается действительным и без азана. Еще во времена Пророка Мухамеда (с.г.в.) было много предложений по этому поводу. Кто-то предлагал поступить как евреи, другие предлагали поступить как христиане. Всевышний показал Пророку (с.г.в.) порядок азана и Пророк (с.г.в.) сообщил об этом людям, - рассказал Рустем хазрат.
...но предупреждение о запрете все равно было.
Имам-хатыб мечети «Ислам нуры» поселка Константиновка Альмарис хазрат все же прояснил ситуацию. Действительно, три азана в темное время суток произносятся тихо.
- Мы произносим азан пять раз в день. Но азаны на послеполуденный («аль-‘аср»), вечерний («аль-магриб») и ночной намазы («аль-‘иша») произносим тише, отходя подальше от микрофона. Делается это для того, чтобы не нарушать спокойствие жителей.
По поводу мечети «Ярулла» было обращение в коллегию адвокатов. Им посоветовали обратиться в суд. Суд вынес решение о том, что пятикратный азан не запрещен, но в ночное время азан должен звучать тише, - отметил Альмарис хазрат.
Вероятно, именно по этой причине люди стали слышать призыв к намазу лишь два раза в день.
Скорее всего, имам-хатыб мечети «Ярулла» произнес азан на улице по той же самой причине.
Мнение юристов
Представитель Национальной ассоциации юристов (НАЮР) Марат Ашимов отметил, что знает о данной проблеме. НАЮР представила официальный ответ.
Юристы приводят ст. Конституции РФ: «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними».
В соответствии с п.1 ст.3 Федерального закона от 26.09.1997 N 125-ФЗ) «О свободе совести и религиозных объединениях», в РФ гарантируется свобода вероисповедания, право совершать богослужения, религиозные обряды и церемонии, осуществлять обучение религии и религиозное воспитание.
Согласно п.2 ст.1 Закона РТ от 12.01.2010 N 3-ЗРТ «О соблюдении покоя граждан и тишины в ночное время», «Действие настоящего Закона не распространяется на: действия юридических лиц и граждан при отправлении ими религиозных культов в рамках канонических требований соответствующих конфессий».
Как указал в своем постановлении от 17.04.2012 № 48-П Конституционный Суд Татарстана, положение данного закона не может рассматриваться как ограничивающее, умаляющее или иным образом нарушающее права и свободы человека и гражданина, гарантированные Конституцией РТ.
Как сообщают мусульманские адвокаты, в 2012 году подобный спор уже возникал вокуг казанской мечети «Энилэр». Житель Казани Дмитрий Фролов требовал внести поправку в закон о запрете шуметь с 23.00 часов ночи до 6.00 утра. Представители мечети приводили довод о том, что согласно Федеральному законодательству религиозным организациям не запрещено призывать к молитве чтением азана и боем колоколов. Тогда депутат Государственного Совета Рафиль Нугуманов встал на защиту мечети. Казанские судьи вынесли вердикт – оставить все без изменений и не запрещать азан.
Муфтий Татарстана Камиль Самигуллин лично сообщил Руслану Нагиеву, что никаких запретов провозглашать азан от ДУМ РТ нет. Есть лишь рекомендация снижать громкость звука в ночные и утренние часы.
«Если кто-то встает на путь запрета азана – это ущемление конституционных прав»
Журналист Искандер Сирази:
- Утренний азан у нас и так звучит не на полную громкость. В этом вопросе мусульмане и так соблюдают законы – произносят утренний азан негромко.
А вечерний намаз у нас до 23.00 часов, и призыв к нему можно произносить на полную громкость, ведь закон не запрещает. Для этого не нужно получать специальное разрешение. Значит, речь может идти только об одном, ночном, азане.
Если мечети приглушают звук азана ради спокойствия жителей, дабы не нарушать их сон, - это одно. А если есть угрозы – это совсем другое. Мы ведь не жалуемся на бой церковных колоколов, так почему другие могут на нас жаловаться?
Если кто-то встает на путь запрета азана – это ущемление конституционных прав. А если проглядываются элементы оскорбления какой-либо религии, то уже можно постараться возбудить дело по статье о разжигании межрелигиозной вражды. Поэтому, если будет какое-либо давление, пусть обращаются, юристы готов помочь.
Автор: Энже Габдуллина
Источник материала: intertat.tatar
