«Ризван»

История: Строительство двухминаретной мечети началось в 1996 году. Мечеть открылась в 2001 году. На тот момент мечеть была двадцать четвертой по счету в Казани. Инициатором был Ризван Гаязович Гаязов. 

Известно, что Ризван хазрат еще в советские годы работал в мечети «Марджани» муэдзином, некоторое время назначался и на должности официального имама. Он достаточно долго возглавлял один из нелегальных мусульманских приходов города Казани, проводил пятничные богослужения в частных домах. Этот приход располагался в микрорайоне «Первые горки». После окончания эпохи атеизма Ризван хазрат смог официально зарегистрировать свой приход, получить земельный участок и начать строительство здания мечети. Итогом его трудов стала мечеть «Ризван». Сам он вернулся к Аллаху 31 мая 2014 года, на 83-м году жизни. 

Мечеть была построена исключительно на пожертвования.  

Приход: В обычные дни - порядка 40-60 человек, в пятницу – до 500, в праздники – более 1000.

«Миргазиян»

История: Долгий тернистый путь прошла мечеть «Миргазиян». Ранее она носила название «Аль-Ихлас». Нынешнее название она получила в 2012 году после того, как здание было полностью перестроено. Начнем с начала.

История начинается в 2000 году, когда Миргазиян хазрат Салаватов теряет жену. Он остается один в квартире. После чтения намаза до поздней ночи он ложится спать и видит сон: его супруга говорит ему: «Миргазиян, 111, не забудь, только не забудь». После этого он долго думал, что означает этот сон. Тогда он обратился к знакомому имаму, который посоветовал ему найти на улице, где жил Миргазиян хазрат, дом под номером 111. Старожил последовал совету и отправился на поиски таинственного дома. Вот тут началось первое испытание. Сколько бы ни искал он этот дом, не было такого на их улице, у кого бы ни спросил, никто не знал. Однажды, в очередной раз бродив по улице, он забрел вглубь двора, где обнаружил маленькую старую котельную с дымоходом в 24 метра. «Это же минарет», - подумал тогда Миргазиян хазрат.

Так началось второе испытание – бюрократия. Прежде чем начать все работы, необходимо было хотя бы узнать, кому принадлежит постройка. В первую очередь, Миргазиян хазрат обратился в исполком, там его «развернули», направив в ряд других инстанций, а те в другие. Больше четырех лет пожилой инициатор обивал пороги различных управлений. В очередной раз посетив очередное управление, пенсионера «поймала» сотрудница, которая показала ему документы, доказывающие, что исполком специально водил кругами пожилого инициатора. 

«И он пошел другим путем – он заметил, что у здания была небольшая пристройка, которую раз в неделю посещал оператор – проверял давление в трубах. И он поговорил с этим оператором, сказал, что они приберутся здесь, приведут помещение в порядок. И оператор отдал ключи, чтобы те там молились. И он вместе со своими знакомыми прибрались, сделали все, как нужно. Это как раз был 2005 год», - делится воспоминаниями соратник Миргазиян хазрата Рауф Ибрагимов. 

Конечно, такие действия без внимания не остались. Так началось третье испытание. Оказывается, это место заприметили под автомойку местные «авторитеты».

Однажды, придя на очередной намаз, старейшины обнаружили в туалете разбитое окно и пол, полностью залитый ртутью. Вызвали МЧС, все очистили, построили новый туалет. Затем в котельной подкрутили болты, и пристройку затопило, позже железную дверь вырвали с помощью грузовика. 

«Примерно в это же время мы начали уже полноценно отстраивать мечеть. Привезли материалы, и я с бабаем тут остались ночевать, на всякий случай. Весь день работали, и я, уставший, уснул. А на утро мне бабай рассказывает, что услышал стук в дверь ночью. «Выходи, бабай, иди сюда», - кричали ему. 

«Вам надо, вы и идите», - без страха отвечал он. 

И ему начали объяснять, чтобы он покинул это место. А он не согласился. Бесстрашный он был», - рассказывает Рауф Ибрагимов. 

После этого сюда приехали люди и буквально разобрали стену по кирпичам и увезли. Написали заявление в МВД, ответ их был таков: «После выхода на место никаких кирпичей и никакой машины замечено не было». 

«Вскоре прибыла начальница исполкома Московского района. Она сказала, чтобы мы прекратили стройку, и пообещала дать землю в другом месте. Но мы сразу поняли, что раз так происходит, то, видимо, эти бандиты правда имеют авторитет и хотят тут поставить автомойку, уже все у них было решено, а мы тут встряли со своей мечетью. Но мы все равно продолжили строительство», - вспоминает Рауф абый. 

Поняв, что старики не отступят, «бандиты» отступили, да и бумажная волокита потихоньку заканчивалась, и мечеть готовилась открывать двери для всех прихожан. Казалось бы, закончились испытания. Но 23 июня 2006 года в пятницу с утра его госпитализировали на «скорой», за час до пятничного намаза медики констатировали смерть от инсульта. 

Никто даже не знал, что у него была инвалидность и проблемы с сердцем. 

Имамом мечети стал его соратник в борьбе за мечеть Азгар хазрат Валлиулин. Позже он был смещен с должности, а на его место встал молодой имам. Мечеть тогда называлась «аль-Ихлас». Позже история закончилась арестом имама, обысками. Чтобы нивелировать скандальную историю, Духовным управлением мусульман Татарстана было принято решение полностью перестроить здание. Новострой получил название «Миргазиян» в честь главного инициатора - Миргазиян бабая Салаватова.

Приход: в будни – около 20 человек, на пятничный намаз до 200 человек приходит, в праздники – более 200.
 

«Аль-Иман»

История: Обычное здание 1952 года постройки, в котором располагался производственный ЖБИ. На первом этаже была столовая, на втором – производственные конторы. В 2000 году в здании организовали мечеть. Инициатором был Азат хазрат Зарипов. 

Мечеть занимает лишь часть помещения. Вскоре сюда должен переехать Комитет по стандарту «Халяль» ДУМ РТ.

Приход: в будни – около 15 человек, в пятницу зал заполняется – примерно 150 человек, а в праздники и вовсе мест не хватает – порядка 300 верующих приходит.
 

«Рамис»

История: Строительство мечети началось еще в 1999 году, а двери для прихожан открылись в 2002 году. Главным инициатором строительства был Мунир хазрат, которого с нами уже нет. Он строил мечеть вместе со своим братом с помощью местных жителей. В поселке «Новое Юдино» мусульман немного. Тем не менее, мечеть держится за счет местного населения, в том числе, и немусульман. Долгое время мечеть имела статус самостроя и только в мае этого года верующие сумели выиграть дело у исполкома Казани и узаконить мусульманский храм. 

Приход: В обычные дни – до 10 человек, в пятницу – 25-30.
 

«Ислам Нуры»

История: Мечеть была построена на народные средства. Инициаторами была местная махалля. 

Приход: в будни – 15 человек, в пятницу – 80-100, в праздники – порядка 250.
 

«Тан»

История: Строительство начал врач и действующий имам мечети Шариф хазрат Хайруллин. Он купил здесь землю в 2004 году, сразу залил фундамент, подготовил сруб. «Когда я купил землю, я собрал мусульман со всей округи и сказал, что здесь будет мечеть. И постепенно они тоже начали мне помогать в строительстве», - рассказал имам. Здание возвели исключительно на народные средства, без поддержки меценатов. Так и сейчас мечеть существует только благодаря прихожанам.

Название мечети связано с утренней молитвой, ведь на рассвете мусульманину следует вставать на намаз.

Приход: ежедневно – около 15 человек, в пятницу – до 80, в праздники – примерно 150. 

Также в списке «Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров» 

Автор: Наргиза Амруллаева
Фоторепортаж: © Наргиза Амруллаева