«Тюркский эль»: как устроены каганаты, раскинувшиеся от Дона до Маньчжурии

Капаган-каган и Кюль-Тегин 

Далее пройдя через Демиркапы, гёк-тюрки столкнулись с арабами, которыми командовал Салих, брат Кутейбы. Арабы были отмечены в тюркских надписях как умелые воины. Вместе с гёк-тюрками против арабов воевали ферганцы и чачцы. В 713 г. гёк-тюрки напали на Бейтин. Но карлукам на помощь пришли китайцы Го Цяньхуана, которые разбили тюрок. Тюркский полководец Хоба Цзелифу Шишиби перешел на сторону империи Тан. В 714 г. сын Капаган-кагана Янвочжы Деле прибыл в Чанъань и женился на дочери Шу Вана. В 715 г. каганат был окружен восставшими. В 715 гг. гёк-тюрки сражались с карлуками в битве при горе Тамаг. При горе Тогу у реки Тола произошла битва с токуз-огузами. В битве при Антаршгу гёк-тюрки победили, но в битве у горы Чуш победителями были уже были токуз-огузы. Кюль-Тегин отбросил племя тонгра. 

Весной 716 г. гёк-тюрки сразились с карлуками. Кюль-Тегин одержал ряд важных побед, однако Капаган-каган, завидуя ему, отстранил его от командования. В 716 г. Капаган-каган разбил токуз-огузов, но на обратном пути попал в засаду, устроенную племенем байырку. Хэ Линцуань доставил голову Капагана в Чанъань. 

Тогда тюркские каганы избрали каганом Инэль-кагана, который еще известен как Бёгю, он же Ашина Фуцзюй. Это не устроило Кюль-Тегина который напал на каганскую ставку и убил кагана. Кюль-Тегин провозгласил каганом Бильге. В честь Бильге-кагана была сооружена стелла. Нам известно, что он родился в 683 г. и был старшим сыном Эльтериша. Короновали Бильге-кагана Кюль-Чур, Таман-Таркан, Тонюкук Бойла Бага-Таркан, Кюль-Эркин Кюль-Тегин. В 717 г. гёк-тюрки разгромили токуз-огузов и вынудили тех переселиться в Ордос. Также они напали на татабов в Кадырканском лесу (Хингане). Тудун Ямтара же одолел карлуков. В битве при Лянчжоу в 720-721 гг. были разбиты китайцы. 

Триумвирата Бильге-кагана, Кюль-Тегина и Тоньюкука 

В 720 г. басмылы, татабы и кидани восстали и консолидировали свои силы. Они планировали напасть на ставку кагана, однако Тоньюкук употребил хитрость и заманил басмылов в ловушку у Бэйтина (Бешбалыка). После этого была разбита китайская армия Юань Чэна. Вскоре были разбиты и кидани в 721 г. Последними были разбиты татабы в 722 г. В 721 г. империя Тан заключила с гёк-тюрками мир. Китайцы усматривали опасность в правлении триумвирата Бильге-кагана, Кюль-Тегина и Тоньюкука. В 724 г. гёк-тюрки воевали с токуз-огузами и шивей (татарами). В 727 г. тибетцы предлагали гёк-тюркам выгодный договор, однако Бильге-каган, демонстрируя верность договору с китайцами, доложил о намерениях тибетцев китайскому губернатору в Шофан. В Шофане был пограничный рынок, где тюрки обменивали своих коней на шелковые ткани. В 731 г. умер Кюль-Тегин. В 730 г. китайцы конфликтовали с киданями и татабами. 

Выборный вождь киданей Кэтугань примкнул к гёк-тюркам. В 732 г. китайцы разбили киданей и татабов. Кэтугань убежал к гёк-тюркам. Бильге-каган предоставил Кэтуганю войско и тот в битве при горе Тунгкёр разбил войско китайцев и татабов в 733 г. На западе Бильге-каган примирился. Он выдал замуж свою дочь за сына тюргешского кагана Сулука, а своего сына женил на дочери Сулука. Однако токуз-огузы перерезали торговый путь. Вельможа Мэйлучжо отравил кагана, и Бильге-каган умер в 734 г. Стелла с надписью в честь Бильге-кагана на Орхоне была поставлена в 735 г. Йоллыг-тегин Ижень-хан распорядился сделать это. Этот каган правил в 734-739 гг. Его авторству принадлежат стихи в честь каганов Эльтериша и Бильге, а также в честь Кюль-Тегина. Он был хорошим литератором, однако как военачальник был посредственным. В 735 г. объединённые силы киданей и татабов нанесли гёк-тюркам чувствительное поражение. Об этом есть данные в записках Чжан Цзюлина. Вождь татабов Ли Гуйго на протяжении нескольких дней преследовал гёк-тюрок. Йоллыг-тегин Ижэнь-хан был даже вынужден избавиться от своего доспеха, чтобы спасти жизнь. По завышенным китайским данным гёк-тюрки потеряли около 100 тыс. человек. 

Две головы кагана и уйгурский каганат

Преемником Ижэнь-хан в 739 г. стал его брат Бильге-Кутлуг-хан, известный китайцам как Ашина Гудо. В 740 г. новым каганом гёк-тюрков стал Тенгри-каган (известный китайцам как Дэнли-кэхань). В 741 г. против Тенгри-кагана развязал войну левый шад Пан Кюль-Тегин (Паньцюе Теле китайских источников). Он убил кагана. На престол он возвел первого сына Бильге-Кутлуг-хана Озмыш-тегина (Ашина Усумиши китайских источников), который правил в 742-743 гг. Против Пан Кюль-Тегина восстали токуз-огузы, басмылы и карлуки. Кроме того, среди гёк-тюрок оппозицию ему возглавил Ябгу Кут (по китайски Гуду Шеху). Басмыльський эльтебер Гйеде Иси-хан провозгласил себя каганом, чтобы было вызовом гёк-тюркам. Император Сюаньцзун предложил Озмыш-тегину переселиться в Китай. Басмылы напали на Ордубалык и каган бежал в степь. Абусы и Гэлачи ушли к китайцам. Озмыш-Тегин попал в плен к токуз-огузам, которые передали его басмылам. Басмылы же его казнили и привезли в Чанъань его отрубленную голову. 

После Озмыш-Тегина правителем гёк-тюрков стал Баймэй-хан Кулун-бек в 743 г. Он был сыном Пан Кюль-Тегина и был известен китайцам как Ашина Гулунфу. В 744 г. токуз-огузы и карлуки объединились против басмылов и уже голову басмыльского правителя доставили в Чанъань. Правитель токуз-огузов Пэйло выступил против гёк-тюрков. Он уничтожил 11 тюркских родов и восточного апа-тархана у гор Сахэней. Баймэй-хан Кулун-бек был вынужден откочевать на запад, но его настигли токуз-огузы и отрубили ему голову. Она была доставлена в Чанъань, в честь чего Сюаньцзан устроил праздник. 

На месте каганата гёк-тюрок возник Уйгурский каганат, а гёк-тюрки влились в состав уйгуров. В 744 г. тюркский ябгу Абусы сдался китайцам, но в 752 г. поднял восстание и занял Шофан. В 753 г. против Абусы выступили карлуки. Абусы-ябгу попал в плен к ним и был брошен в зиндан. Тюрки рода Ашидэ приняли участие в восстании Ань Лушаня и в 762 г. уйгуры были вынуждены были совершить глубокий поход в китайские земли, чтобы недопустить реставрации тюркской государственности, теперь в Китае.

Каган и малый каган 

Исторический центр Тюркского каганата находился на Хангае, который в тюркских источниках назывался Отюкенской чернью. В этом регионе находился центр кочевых империй хунну и жужаней. При первых каганах было сформировано управленческий аппарат, правда, он составлял всего из 20 человек. Названы ябгу, тегин, эльтебер, тудун. Фактически административный аппарат был сформирован только при Таспар-кагане. Он разделил каганат на центр и крылья. Главным правителем традиционно был каган. Вторым человеком был ябгу. Соправитель кагана имел титул ябгу-каган. Определенную роль в управлении сыграли малые каганы и эв-каганы. Первый малый каган был назначен Мукан-каганом в восточной части каганата. Ним стал Ашина Куту, получивший титул Диту-кагана. Таспар же на должность малого кагана назначил Шету. Своего младшего брата Жутаня Таспар поставил Бури-каганом. Жутань имел высокий статус при Мукане и Таспаре. Жутань был потом возведен на престол под именем Шаболо-кагана. Малые каганы были в Восточно-Тюркском каганате и каганате гёк-тюрок. Малыми каганами выступали шад и ябгу, удельные правители, старшие сыновья кагана, претенденты на власть. Когда административный аппарат тюрок только формировался, малые каганы выступали как руководители уделов. 

Потом малые каганы начали играть роль имперских князей, которые имели свои уделы. Малые каганы располагали собственными войсками. По мнению А. Кубатина, титул малого кагана у гёк-тюрок звучал как Кюль-Тегин. Инэль-Каган же обозначал заместитель кагана. В рамках клана Ашина принцы крови получали титул тегин. Их власть была гипотетической. Когда они получали уделы, они ставали шадами. При дворе были сановники, которые носили титул виночерпия, конюшего, фуни жехань по тюркский заведовал каганским двором (эбом по-тюркски), фулинь (бури) возглавлял гвардию кагана. Вельможи именовались тарханами. Суни заведовал войском. Шиболо был высоким титулом и обозначал крепкий или сильный. Чинами в кавалерии были Кара-чор и Бури-шад. 

Тюркское общество имело типологическую схожесть с древнегерманским 

В согдийский документах упоминаются шадапыты, тархваны, куркапыны, тудуны. Куркапыны по С. Кляшторному были выдающимися военачальниками, которые в честь этого получали пояса. Он же предположил, что этот титул равнялся бегу. Шадов и тутуков же не можно считать чиновниками. Для того, чтобы содержать знать, были необходимы добыча в походах, дань с кочевников и земледельцев, дары-откупы с Китая, доходы от продажи шелка и дани пушниной со стороны подданных на северной периферии каганата. Излишки шелка направлялись на запад. Торговля и города способствовали созданию чиновничества. Счет добычи производился по зарубкам на дереве. Приношение скота был приурочено к определённому событию и имело символическое значение. Тюркское общество имело типологическую схожесть с древнегерманским. Касательно зависимых племен, то мужчины из них несли службу в вспомогательных войсках. Кидани и татабы подвергались систематическому ограблению подобно илотам в Древней Спарте. 

Правители племен имели титул эркин. Военный предводитель имел титул чабыш (чавыш). Еще одним в системе титулов был бек, который обозначал родовых старейшин. Племена же теле помогли тюркам осуществить разгром жужаней, а также их силами они вели войны в евразийских степях. Тюркские каганы расселили их на огромном пространстве от Дона до Маньчжурии. Для взаимодействия знати и подданных употреблялось обычное право кочевников – торю. Само государство обозначалось термином иль или эль. Оно было сакральным единством народа с правителем. Период 582-603 гг. был временем кризиса тюркского каганата из-за его организационной слабости. Тюрки не располагали управленческим опытом, который был позже у монголо,в и не привлекали элиту земледельческих народов к управлению. 

Тюркские ставки

В системе каганата возникло две ставки. Первая находилась на Хангае, а вторая в Жетысу. При этом на западе каганата сформировалась своя управленческая система. Каганы не могли ограничить количество уделов, и они дробились и дробились. Происходило перепроизводство элиты. Империя Суй перестала платить дань, выдворила всех тюрок с территории Китая и даже принудила Тюркский эль платить себе дань. Авторитет кагана был подорван, как и система престижной экономики. Раскол каганата на западный и восточный привел к утрате контроля за торговыми маршрутами в Восточном Туркестане. Контроль над торговлей находился и Западного Тюркского каганата, который находился дальше от Китая. Шибир-каган в восточном каганате со времени восстания племен теле в 608 г. пришлось 10 лет восстанавливать порядок в каганате. В 20-х гг. VII в. тюрки поставили во главе каждого из подвластных племен принца из рода Ашина. Кат Иль-хан попробывал ввести налогообложение в степи. Также его войска совершали частые набеги на Китай. Однако это привело к прекращению поставок шелка и торговли. 

Налогообложение кочевников же послужило причиной восстания в 627-628 гг. сэяньто и уйгуры. Уйгуры, возглавляемые собственными эльтеберами, повели свои войска против тюрок. Именно им принадлежала ключевая роль в разгроме Восточного Тюркского каганата империей Тан в 634 г. На месте тюркских владений китайцы организовали наместничества. В 80-х гг. VII в., восстав против власти империи Тан, тюрки создали каганат гёк-тюрок. Каганат делился на крылья – толёс и тардуш во главе с ябгу и шадом. Эльтериш-каган включил племена татабов, киданей, басмылов, карлуков, енисейских кыргызов в административную систему каганата. Походам против тюргешей Капаган-каган захотел вновь объединить Хангай и Жетысу в одной системе власти. Капаган-каган в осуществлении власти опирался на ближайших родственников. Его сын Бёгю управлял многими племенами. Существовали левый и правый шады также из родственников кагана. 

Когда человека провозглашали каганом, то его садили на белую кошму и поднимали 

Однако первые же поражения гёк-тюрок поставили их государство на грань развала. После смерти Капаган-кагана Кюль-Тегин уничтожил Бёгю и весь его род. Бильге-каган, Тоньюкук, Кюль-Тегин создав правящий триумвират карательными походами подчинили племена. При Бильге-кагане кроме правого и левого крыла существовало и южное крыло, которым поставили управлять Тама-Таркана и бойла бага-таркана Тоньюкука. Бильге-каган заимствовал у токуз-огузов систему буюруков. Существовали внутренние буюруки с буюрук-бегами и простыми буюруками. Во главе каждого крыла стоял таркан, затем шли тардуш-беги и толёс-беги. Ниже них находились тысячники - шадапыт-беги. В качестве бегов также выступала племенная аристократия. Триумвират смог добиться регулярной дани с китайцев в размере 100 тыс. кусков шелка. На северных окраинах каганата была создана система гарнизонов, которые доставляли дань из Алтая, Тывы, Минусинской котловины и бассейна Амура. 

Когда каганат гёк-тюрков был только в процессе формирования, каганами себя осмеливались провозглашать правители азов, киданей, тюргешей, енисейских кыргызов, уйгуров. Правитель басмылов же себя титуловал идыкутом. Подчинённые племена при первой возможности восставали. Для Восточного Тюркского каганата и кагана гёк-тюрков. Власть кагана была сакральной и считалось, что она санкционирована небом. В этом отношении Тюркский эль был схож на империю Хунну и Жужаньский каганат. Когда человека провозглашали каганом, то его садили на белую кошму и поднимали. Этот обычай сохранился у тюркских народов и в исламскую эпоху, в частности, у казахов. Успехи на войне связывались с благоволением к кагану со стороны высших сил. Каган был ключевым участником жертвоприношений и религиозных обрядов. Он проводил публичные мероприятия, но не был первосвященником. 

Триадная иерархия каган-беки-народ 

В тюркской пропаганде каган имел образ воителя и доблестного воина. Каган распределял добычу. От адекватности распределения добычи зависел и порядок в государстве. Каган был ответственным за народ. Каганы публично демонстрировали свои богатства. В частности, Земарх отметил богатое убранство ставки тюркского правителя. Образ кагана также формировался его окружением и дружиной. Тюркское общество в социально-хозяйственном отношении делилось на айлы, в кланово-племеном отношении на племена и роды, в потестарно-политическом отношении делилось на кланы, племена и племенные союзы. Люди подчинённого положения имел статус рабов, слуг и челяди. Народ отделяют от бегов. 

Была триадная иерархия каган-беки-народ. На персональном же уровне старшие линиджи доминировали над младшими. Приближенность к правителям имело ключевое значение для социальной мобильности. Инкорпорированные племена занимали подчинённое положение. Среди всех тюркских племен у тюрок у токуз-огузов был особый статус. В тюркских надписях токуз-огузы особо выделялись, и каган видел в них свой народ. Карлуки, кидани, енисейские кыргызы находились же на периферии каганата и им это было не положено. Поэтому они и часто восставали. Ниже карлуков, киданей и енисейских кыргызов находились малые племена азов и чиков. Однако при их помощи тюрки держали контроль над енисейскими кыргызами. Среди подвластных гёк-тюркам племен низким было положение татабов и киданей. В этом играла роль принадлежность тех не к тюркским, а к монголоязычным народам. 

Согдийцы и бухарцы 

Особое место в каганате играли согдийцы. Они тоже были иноэтничными, но они были главными посредниками в торговли каганата и исполняли дипломатические поручения. Согдийцы обозначались тюрками термин согдак. При этом тюрки отличали согдийцев от бухарцев, которых называли букарак. Однако не подлежит сомнению, что бухарцы были такими же согдийцами, что и самаркандцы, поскольку и китайцы, и арабы считали тех согдийцами. 

Бухарцы писали свои документы на согдийском. Правители Самарканда носили титул ишхид, правитель Уструшаны носил титул афшин. Правитель Бухары назывался бухархудат. Правитель Самарканда называл себя чакаром (воином) тюргешского кагана. В согдийских документах с горы Муг есть тюркские заимствования. Вооружение согдийцев развивалось под влиянием тюркского комплекса вооружения. На посуде изображены стрелы, есть насечки, зооморфные элементы, что указывает на влияние степи. 

На росписях Афрасиаба изображены тюрки. Правитель Хорезма назывался хорезмшахом. Правитель Ферганы ишхидом. Нужно отметить, что А. Кубатин считал, что тюркский титул шад, вероятно, возник под влиянием согдийского ишхид. П. Голден предполагал его происхождения от древнеиранского хшайте, пехлевийского шах, сакского шао. Титул ябгу имеет кушанское происхождение. В бактрийском языке он звучал как явуга (предводитель). Титул ябгу существовал и у эфталитов. П. Голден считает, что ябгу соответствует титулу шаньюй у хунну. Каган как титул имел сяньбийское происхождение. Тутук и был заимствован от китайцев. На китайском титул звучал как ду-ду и обозначал военных губернаторов. Титул турун был у огурских племен. Касательно титула эльтебер, то З. Штарк считает, что он происходит от восточноиранского робохар. Касательно титул тегин, то П. Голден считал, что титул происходит от иранского дехкан. Ему соответствует монгольское чигин. Термин чур или чор обозначал главу малого племени. Систему управления у тюрок и гёк-тюрок переняли хазары, тюргеши, басмылы, карлуки, токуз-огузы, енисейские кыргызы. В Западном Тюркском каганате в долине рек Чу и Талас были тюркские святилища Жайсан и Мерке. Тамгой рода Ашидэ был символ дракона. В Западном Тюркском каганате чеканили монеты с согдийской легендой и тамгой рода Ашина. На них на согдийском языке были отмечены титулы каган, тегин, эльтебер, ябгу, тудун-тархан, тудун. Тудун был титул правителя Чача. Тегином именовал правитель Кабулистана. Титул тутук носил правитель Ферганы. Титул тудун-тархан носил правитель  Хуттала. Ябгу именовался правитель Тохаристана. Титул эльтебер носил правитель Забулистана.  

Фото на анонсе: из открытых источников dzen.ru