«Узнаем, что мы «мишари», только когда общаемся с казанскими татарами»

“Слово “мещеряк” упростили дальше - на свой лад – “мишәр”

Откуда и когда появилось это определение для нас – «мишәр»? Ведь в регионе окончательного формирования татар-мишарей - в Большой Мещёре - у местных татар до сих пор нет такого самоназвания – “мишәр”. 

Слово «мишәр» - это изобретение казанских татар. Когда татары из нашего региона, в основном из Мещёры на 16-18 вв., переселялись на левый берег Волги, царские чиновники в документах называли их «мещерские татары», а потом упрощенно – “мещеряки”. Почему так? А чтобы отличить от местных татар, просто татар. А эти самые “просто татары” - казанские, мензелинские, тептяри - слово “мещеряк” упростили дальше - на свой лад – “мишәр”.

Некоторые башкирские и ногайские этномиссионеры утверждают, что народа «мишар» развивался самостоятельно много веков и сейчас мишарям нужно жить самостоятельно. 

Например, пользователь с ником «Нугайлар 30 rus» пишет:

«Мишари были изначально отдельным народом, своя история, генетика и менталитет, свое славное служилое прошлое. Ну и со стороны казанлы отношение к мишарям не очень хорошее, не секрет».

«Среди нас есть потомки ногаев, которых захватывали в плен наши предки» 

Спешу огорчить этого ногайского этномародера - не было никакого народа «мишари». Был народ «татары», населявший Золотую Орду. Как минимум с конца 13 века уже называвший себя татарами. Мы были, есть и будем татары. В наших деревнях на правом берегу Волги, в бассейнах рек Цна, Мокша и Сура, мы называем себя только лишь татарами. И узнаем, что мы «мишари», только когда общаемся с казанскими татарами. 

Ногайские этномиссионеры просто ненавидят слово “татар” и заявляют: “Ни один народ сам себя татарами не называл”. Позвольте, если вы не считаете нужным читать архивные документы, то другие ведь работают в архивах. Мы видим, что в сотнях и тысячах документов – челобитных, прошениях, ходатайствах, исках, купчих, и т.д. татары Мещерского региона, в зависимости от своего социального статуса - князь, мурза, служилый татарин, рейтар, просто татарин. Никаких других этнонимов.

Что касается заявлений, что татары-мишари - это ногаи... Да, среди нас есть потомки ногаев, - пленных ногаев, которых захватывали наши предки. А также беглецов из Большой Орды, разгромленной крымскими татарами в 1502 году. Их поселили в так называемый Мансырев Угол. Сейчас это стык Мордовии, Рязанской и Нижегородской областей. 

Как ногайцы разорили нашу столицу 

И уже в 1521 году ногайцы большими силами атаковали нашу тогдашнюю столицу Темников (по-татарски Төмән, первое известное упоминание в 1298 г.), захватили и разрушили ее. Если до этого ногайцы нападали и грабили окрестности, а потом быстро уходили, а собравшиеся из своих поместий темниковские мурзы и татары гнали их, то теперь ногайцы пришли большим войском, за которым гнаться было опасно. После этого темниковские татары были вынуждены войти в унию с Москвой и потеряли независимость. 

На наших предков нападали не только ногайцы, но и казанцы. Поэтому вполне естественно, что в 1552 году 10-тысячное войско князя Еникея Тенишева, сына Кугушева было в арьергарде войска Ивана Грозного, осаждавшего и захватившего Казань.

«Мурзы Урусовы - из темниковских татар» 

Что касается ногайского мурзы Петра Урусова... Да, он из ногайцев. Но для русских он - понятное дело, татарин. 

Но были (и есть) и другие мурзы Урусовы - из темниковских татар. Наибольшее их количество сейчас проживает в селе Митрялы Темниковского района Мордовии и в Санкт-Петербурге.

Среди нынешних татар-мишарей Мордовии и Пензенской области есть такие роды, происхождение которых предположительно ногайское. ДНК-анализ некоторых из них также говорит в пользу этого предположения. 

Неужто ногайские этномиссионеры надеются, что эти мордовские и пензенские татары-мишари, узнав о ногайском происхождении своих предков, поспешат записаться в предстоящей переписи ногайцами?

«Извините, но у каждого человека в мире гены совпадают на 99,9%»

Предки этих татар-мишарей ногайского происхождения, совместно с другими татарами, строили и охраняли засечные черты, предназначенные для обороны от набегов ногайцев, кубанских татар, и других кочевников.

Что касается муссирования некоторыми сергачскими татарами итогов исследования ДНК своих земляков, то люди заблудились в двух соснах. 

Некоторые из них уже дошли до того, что полностью отрицают, что они происходят от татар Золотой Орды. Указывают на итоги своих аутосомные тесты и говорят, «смотрите, у нас гены на 82% славянские, мы не татары».

Извините, но у каждого человека в мире гены совпадают на 99,9%. А к людям наиболее близки шимпанзе – 98,7% общих генов. Это же не означает, что мы произошли от шимпанзе. Просто несколько миллионов лет назад у нас был общий предок с шимпанзе. 

«Основные предки татар-мишарей – это буртасы» 

Точно так же у части татар и части славян были общие предки – десятки тысяч лет назад, когда не было современных народов. Когда отдельные группы людей бродили сначала по Африке, а потом по просторам Евразии – в поисках подходящего места обитания, где можно собирать вкусные коренья, охотиться на дичь, ловить рыбу.

Эти группы, найдя удобное место, могли оставаться там тысячи лет. Естественно, гены людей этой группы, из-за изолированности от других людей, становились очень схожими. 

Но группы могли сталкиваться, конфликтовать, вынужденно уходить в другие места, иногда разделяться. Одна часть группы могла попасть в одно племя, другая часть – их близкие родственники – в другое племя. Вот так генетически очень близкие люди попадали в разные народы.

А вообще основные предки татар-мишарей – это буртасы - тюрки, пришедшие на Волгу после гуннов. Буртасы во времена Великого тюркского каганата (551-603 гг.) жили по обе стороны Волги - начиная от нынешней Сызрани и до нынешнего Волгограда и контролировали северную ветвь Великого шелкового пути. 

«Буртасы были изначально тюрками» 

При образовании Хазарского каганата буртасы остались в данном каганате. Когда часть приазовских булгар пришла на левую сторону Волги, буртасы были вынуждены оттуда уйти, перейдя полностью на правую сторону Волги, на запад. И вытеснили предков мокши с верховьев реки Сура в бассейн реки Мокша, вплоть до впадения в реку Ока. При этом буртасы и сами распространялись по территории проживания мокшан.

Буртасы были изначально тюрками. Как считают некоторые ученые, их язык был изначально кипчакским. Поэтому булгары, у которых язык был похож на чувашский, никак не могли сделать буртасский язык кипчакским. 

Славян тогда в Поволжье вообще не было - они жили в нынешней Польше, в Карпатах, и на побережье Балтийского моря, в районе Германии. Они даже на верхнюю Волгу, в места, где Волга начинается, проникли только в 9 веке. 

То, что буртасы ассимилировали часть древних местных племен неизвестного происхождения - теоретически это возможно. Если пришедшие позже славяне также ассимилировали фрагменты этих же племен, часть которых были финно-угорскими, вот вам и якобы «славянские гены» у татар-мишарей. Возможно, это ассимиляция буртасами и славянами одних и тех же племен.

«Когда говорят, что татарам-мишарям навязали этноним «татары», это просто смешно» 

В дозолотоордынский период предков татар-мишарей называли буртасами и можарами (мочарами, мочерянами). Эти этнонимы встречаются и в русских документах начала 17 века. Причем жителей одного и того же села в одних документах называют буртасами (реже можарами), а в других - татарами. И в более ранних могут называть татарами. То есть, жители соседних сел могли запомнить, что вот здесь живут буртасы, а вот мы - татары. Деревень с элементом Буртас в названии было свыше двух десятков. Население большей части из существующих ныне Буртасов - татары-мишари. 

Замещение этнонима «буртас» этнонимом «татар» объясняется легко. Кто в своем уме в ордынское время будет называть себя буртасом, если все его односельчане или сослуживцы называют себя татарами и говорят на самом натуральном татарском языке? 

Когда говорят, что татарам-мишарям навязали этноним «татары», это просто смешно. За 100 с небольшим лет расцвета Золотой Орды, от 1243 до 1359 года, это было самое могущественное государство мира. И кто мог навязать золотоордынским татарам такой этноним, которого они сами не хотели? Никто.

*Признан в РФ иностранным агентом

Ирек Биккинин