«Куддус»

История: История мечети начинается еще с начала 2000-х, в одном из самых известных рабочих  поселков Казани. Тогда в эту местность регулярно приезжал с лекциями нынешний имам мечети Рустем хазрат Валиулин. Он настолько полюбился местной общине мусульман, что они уговорили его переехать жить к ним. Так шли годы, мусульмане Карьера успешно ликвидировали религиозную безграмотность и пришли к пути следования всем канонам ислама. Но не было у них мечети. На традиционных маджлисах, жители соседних поселков хвалились своими мечетями, и карьеровцы поставили себе цель – установить дом Аллаха и в их селе. 

Так, в 2009 году они официально зарегистрировали приход и начали сбор средств на строительство мечети. Общими силами воздвигали местную святыню три года. С появлением мечети, началось и облагораживание всего поселка. 
Приход: в будни, как и во всех поселковых мечетях, народу мало. В пятницу – около 70 человек – это полный зал.

«Гаиля»    

История: В начале 2000-х годов на месте нынешнего развитого микрорайона Азино стояла деревня Большие Куюки. Жил в ней инициативный старейшина Хатыб хазрат, который считал, что деревне нужна мечеть. Он начал ходить в высшие инстанции и просить землю под религиозный объект. Выпросил, дали землю в пустыре. К нему подключились местные жители, которые тоже хотели, чтобы мечеть у них была. Так собралась инициативная группа. 

Мечеть строилась долго, сначала был только вагончик, в котором установили звукоусилитель для того, чтобы азан был слышен, и читали намаз по 7-8 человек. Финансирования не было, пожертвований прихожан не хватало. Хатыб хазрат ходил в редакции газет, чтобы подать объявление о сборе. Но на народные средства удалось только залить фундамент и поднять каркас первого этажа. На этом строительство встало. 

Продвижение началось лишь в весной 2013 года, когда Казань готовилась к Универсиаде и недалеко от строительства мечети находились два спортивных объекта: центр бокса и настольного тенниса и стадион «Мирас».

В конце апреля в ходе подготовки к Универсиаде мэр города Ильсур Метшин и депутат Госсовета РТ Эмиль Хуснутдинов осматривали эти спортивные объекты. Тогда градоначальник заметил постройку, и поинтересовался, что за каркас тут стоит. И после того, как ему рассказали, что бабаи тут строят мечеть уже 10 лет, он вместе Эмилем Хуснутдиновым подключились к строительству. Буквально за три месяца возвели здание мечети в 1700 кв.м.

Сейчас мечеть действую как мусульманский семейный центр. Здесь строится долгожданное медресе, появление которого местная община тоже ждет давно. 

«Классов в мечети не хватает. Потому что у нас детей только более 200. У нас и в выходные приходят учиться, и в вечернее время, после школы. И более 400 у нас взрослых. Официально – у нас 2 класса. Но мы учим и в подвале, и под лестницей. Везде стоят парты, доски. 

Сейчас в медресе идет внутренняя отделка. Ее строительство идет очень долго. Сначала карантин, потом вот СВО. Как говорил всевышний в Коране, «кого я люблю, тех больше всего и испытываю». А строится мечеть на пожертвования, а какие пожертвования, когда мечеть была закрыта? Но раз тяжело – значит, будет дорогим и любимым. 

Моя мечта - в этом году открыться», - рассказывает имам мечети Рустам хазрат Хайруллин.

Приход: В будни на один намаз приходит порядка 60 человек. На пятничный намаз - около 1000. В праздники уже 1500 молящихся. 

«Ярдэм»    

История: Этот дом Аллаха сталл продолжением мечети «Сулейман», историю которой мы расскажем позже. Официальное открытие «Ярдэма» состоялось в 2013 году. Инициатором строительства стал нынешний имам мечети и председатель фонда «Ярдам-Помощь» Илдар хазрат Баязитов. 

Мечеть была построена на средства благотворителей. Людей, которые верили, что здесь будет реабилитационный центр для людей с ограниченными возможностями здоровья. Они помогали, и до сих пор помогают. Большая поддержка была и от мэра Казани, который выделил землю под строительство мечети, и до сих пор участвует в проектах фонда.  

Приход:  На утренний намаз приходит 30-40 человек. На остальные порядка 150 человек. В пятницу залы заполняются – это около 2000 прихожан, в праздники – 4-5 тысяч молящихся заполняют и залы и двор.

Мечеть посёлка Аметьево    

История: Махалля посёлка существует еще с 1997 года. У них был главный двигатель любого процесса – очень активные бабушки. А бабушки эти мечтали о мечети. И вот в 2012 году появился добрый человек, который дал землю под строительство дома молитвы. В тот же год начали сбор средств и строительство. Помогали в благом деле, как простые прихожане, так и спонсоры.

Приход: В обычные дни примерно 15 человек приходит. В пятницу около 100 человек. А в праздники и до 400 доходит.

«Омет»  

История: Главным инициатором строительства мечети был местный старожил , ныне 92-летний Асхат бабай. Он собирал пожертвования с народа на возведение мечети. Но позже он потерял сына, и дела мечети были переданы второму аксакалу посёлка Мидхат бабаю. 

Общими силами купили участок, залили фундамент, и построили цокольный этаж. Но фундамент треснул, а на восстановление и продолжение работ не хватало средств. Тогда аксакал начал искать спонсоров. Тогда он обратился к мэру Казани Ильсуру Метшину. Узнав о ситуации, Ильсур Раисович выделил участок, и с его помощью и финансированием удалось возвести мечеть. 

Приход: в будни на один намаз мечеть посещает около 20 человек, в пятницу – до 45, в праздники более – 200.

«Бишбалта»

История: Мечеть носит название поселение, которое ранее здесь находилось еще при Петре I. В нем жили лесорубы, плотники, столяры, отсюда и название – «Пять топоров». Еще в дореволюционное время в этом районе стояли две мечети, которые до наших дней не сохранились. С приходом советской власти их закрыли, а после распада СССР восстановить их не удалось. На месте одной из них и была возведена новая кирпичная мечеть с памятным названием «Бишбалта». Стоит отметить, что название было выбрано не только в память о прошлом. Число пять в исламе имеет свое отдельное значение. Пять столпов ислама, пять намазов в день, пятый день в неделе – пятница.

Инициаторами строительства выступила местная махалля. По близости в этом районе мечетей практически нет. Строили также на народные средства.

Приход: в обычные дни - от 25 человек, в пятницу- 250, в праздники 350-400.

«Ометлелэр»

История: Мечеть была построена по инициативе местной общины мусульман. Однако главный инициатор и спонсор – бизнесмен Рафаэль Афлятунов. 

В те годы в этом районе совсем не было мечетей, а нуждающихся в ней было довольно много. Тем временем в жилом девятиэтажном доме, на первом этаже пустовало помещение, которое должны были сдавать в аренду под офисы. Однако когда владелец узнал о том, что местная община нуждается в мечети, он отдал помещение им. Рядом действует гостиница «Гольфстрим», работающая по стандартам «халяль», и бассейн.  

Приход: В обычные дни, например, на обеденный намаз приходит 10-15 человек. В пятницу - до 200 человек, в праздники – более 200 человек.

Также в списке «Мечеть в многоэтажке: как мусульмане Казани открывают молельни в подвалах и офисных центрах»

Мечеть комплекса «Туган авылым»

История: Инициаторами открытия мечети были владельцы ресторанно-развлекательного комплекса «Туган авылым» – Радик Абдрахманов и Айдар Булатов. Именно открыта, а не построена, поскольку здание уже было, нужно было его только расчистить и подготовить. Финансирование полностью взяли на себя руководители комплекса. 

Приход: несмотря на то, что здание является частью ресторанно-развлекательного комплекса, оно действует как полноценная мечеть. Здесь есть имам и ежедневный приход в 20-30 человек. В пятницу здесь собирается до 120 человек, в праздники – до 150. Больше здание в 100 кв.м. и не вместит. 

Также в списке Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров

«Зайнулла»

История: Мечеть названа в честь знаменитого мусульманского деятеля, ишана Зайнуллы Расулева. 

Инициатором строительства был нынешний имам этой мечети Сулейман хазрат Зарипов. По его словам, этот поселок нуждался в религиозной атмосфере. 

Функционировать мечеть начала с 2011 года, даже в период строительства здесь уже начали проводить праздничные обряды.

Сулейман хазрат отметил, что в процессе строительства никаких препятствий не встречалось. Трудности были только в процессе узаконивания строения, перевода земли из одного класса в другой. «Если этот вопрос не решать централизовано, на уровне республиканских или федеральных властей это будет очень сложно. Это занимает очень много времени», - отмечает имам. 

Один из основных спонсоров -  Раис Шайхетдинов. Но средства собирали «с мира по нитке». 

«Кто чем мог помогал – кто-то 10 кирпичей принесет, кто-то 10 мешков цемента. Соседи неравнодушные, состоятельные, кто мог – помогали. Не скажу обо всех – в миру бытует мнение, что поселок очень богатый. Но благодушия от всего поселка я не ощутил. На покраску пришел один очень серьезный в советские времена человек, русский по национальности, из строительной организации. Он сказал, что он христианин, но настолько любит мусульман, что все же внес свою лепту», - делится Сулейман хазрат.

Приход: В праздничные намазы приходит до 400 человек, на пятничную молитву - до 150. 

Имам отметил, что прихожане здесь разных национальностей – начиная кавказцами и заканчивая азиатами. Основной костяк — это старшее поколение – дедушки. 

Также в списке Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров

«Ахтям»

История: Инициатором строительства был местный житель Адгам Хасанов. Он организовал здесь махаллю. И совместно с ней начал возводить мечеть. Строили на народные средства. Мечеть названа в честь его отца Ахтяма Хасанова. 

Приход: ежедневно сюда приходит около 10 человек. Часто заезжают путники, так как мечеть находится на трассе М7. В пятницу заполняется главный зал – это около 80 человек. А в праздники все залы заполнены. Но в Курбан байрам людей намного меньше, чем в Ураза байрам. Люди едут в деревни к родственникам.

"В праздники все наши залы битком набиты - в Рамадан людей, конечно, больше, чем на Курбан, потому что на Курбан люди едут к родственникам. Если говорить о пятнице – то у нас полный основной зал. Это примерно 80 человек.
А в будние дни приходит и по 10, не больше. Поскольку у нас рядом М7, то может кто-то и по дороге заехать",- рамсказыаает имам.. 

Также в списке «Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров»

«Хадича»

История: Мечеть начал строить нынешний имам Фарит хазрат Кадыров. Большую часть работ он выполнял самостоятельно, желающие оказывали безвозмездную помощь. Название он дал в честь первой женщины, принявшей ислам, супруги Пророка Хадиджы. 

Идея построить мечеть возникла, когда Фарит хазрат работал в другой мечети. Он занимал там должность имама более 25 лет. Со временем район оброс инфраструктурой, появились пробки и добираться до работы стало намного сложнее. «И захотелось, когда я постарею, чтобы далеко не ходить – построю мечеть рядом с собой. Ко всему прочему, здесь в округе рядом нет мечетей, потому что раньше эта деревня была русской», - рассказывает имам.

Приход: ежедневно – от 15 человек, к вечеру больше, в пятницу – порядка 150, в праздники – залы переполнены, люди молятся на улице.

Также в списке «Деревянные мечети Казани: дело жизни мэра Казани, храмы в память сыновей и проект Союза офицеров»

Мечеть «Мугаллим Шариф» 

История: Мечеть была названа в честь Алиева Шарифа Сабировича. В течение 20 лет работал директором школы в деревне Шаймурзино Буинского района. Всю жизнь он посвятил преподаванию детям.

Инициатором строительства стал его сын - предприниматель Марс Шарипович Алиев, а курировал проект внук учителя Шарифа Рустам Гильмутдинов. Средства на строительство были собраны народом. При мечети недавно появился исламский духовный центр, который будет выполнять функции медресе и банкетного зала. На территории есть даже дом муллы. 

Это самая отдаленная мечеть города. Она находится в 23 км от центра Казани.

Приход: Ежедневно ходит 20 человек. А на пятничный намаз 30 – 35 человек. В праздники полный зал - это более 100 человек. 

Также в списке «Ислам в пригороде Казани: топ-5 поселковых мечетей»

Автор: Наргиза Амруллаева
Фоторепортаж: © Наргиза Амруллаева