Восточный Туркестан: могущество Алп Бильге-Кагана, падение Уйгурского каганата и возвышение кыргызов
Восточный Туркестан: уйгурская столица, каганы и манихейство
Восточный Туркестан: как уйгуры после манихейства и буддизма пришли к исламу
Восточный Туркестан: войны с Тибетом, правители Ганьсу и последняя уйгурская династия
Почему Китай зовут Китаем
Одним из интереснейших аспектов истории Центральной Азии является история Восточного Туркестана. Нужно отметить, что в этом регионе, кроме тюркских государств (Западный Тюркский каганат, Карлукский джабгуят, Караханидский каганат, Моголистан), существовали и монгольские империи (империя Си Ляо, Улус Чагатая, Джунгарское ханство). Нас интересует история государства Си Ляо, поскольку это яркий пример использования китайской цивилизационной модели на землях региона.
Нужно отметить, что и Китай известен, как Китай, благодаря монголоязычным киданям. Си Ляо во многом продолжала традиции империи Ляо, поскольку сама правящая династия была из этого государства. Кидани во многом заложили ту модель управления, которая потом будет использоваться монголами во время построения Еке Монгол Улус. История киданей в Восточном Туркестане стала предметом изучения ученых из постсоветских стран.
Кто такой Елюй Даши
В 1115 г. чжурчжени вышли из подчинения киданей и начали борьбу против империи Ляо. Их дубоцзиле Агуда провозгласил себя императором и образовал империю Цзинь. В 1116 г. пала восточная столица киданей. В 1120 г. чжурчжени заключили союз с империей Сун против киданей. Киданьский император Тяньцзо казнил многих знатных, подозревая их в заговоре. Это вынудило Елюя Юйду перейти на сторону чжурчженей и сдать им Среднюю столицу империи Ляо.
Борьбу против чжурчженей возглавил Елюй Даши. Он родился в 1086 г. В 1124 г. ему исполнилось 38 лет. Ибн ал-Асир характеризирует его как красивого мужчину. В мусульманских источниках Елюй Даши фигурирует как Нуши тайфу, Нуши талфун, Нуши Тайфун, Нуси Тайфда, Нуси Тайгир Или, Кушкин сын Байгу, Кушкин Тайфу. Он был известен как стрелок из лука и как хороший наездник.
По данным Е Лунли Елюй Даши также был прекрасным литератором и в 1115 г. удостоился чина цзиньши. В 1115 г. он стал ревизором округов Тайчжоу и Сянчжоу. В 1122 г. императором династии Ляо стал Елюй Цюнь и его поддержал Елюй Даши. В том же году Елюй Даши разбил китайскую армию империи Сун в битве при Сюнчжоу. После этого Елюй Даши возвел на престол империи Ляо Лян-Вана, когда Елюй Цюнь попал в плен к чжурчженям. В 1124 г. он возвел на престол Елюя Чжулэ. Когда же последнего свергли, то Елюй Даши провозгласил себя императором.
Тут нужно отметить, что в ’’Ляо-ши’’ Елюй Даши известен как император с 1124 г., а первое появление его в мусульманских владениях арабографичные хроники датируют не ранее 1128 г. Вполне резонно привести мнение Г. Пикова, который считает, что 1124 г. был временем основания Бэй Ляо, но не Си Ляо. В 1124 г. он покинул императора во главе отряда в две сотни всадников. Елюй Даши основал Северное и Южное управление и обосновался в городе Кедучень на Орхоне (недалеко от современного Улан-Батора). Вместе с ним ушли представители влиятельных родов Елюй и Сяо. Он основал государство Бей Ляо (Северное Ляо).
Император и Гурхан
Под давлением чжурчженей ему пришлось отступить. Е. Кычанов указывал, что Елюй Даши бежал к тангутам, а К. Витфогель предполагал монгольский вариант бегства этого киданьского принца. Г. Пиков предполагал, что прав последний. Елюй Даши консолидировал вокруг себя все античжурчженские силы. В 1126 г. он предложил империи Сун атаковать чжурчженей с юга.
Однако чжурчжени разбили китайцев и вынудили тех пойти на заключение сепаратного мира. Елюй Даши собрал 10 тыс. воинов. Он призывал киданей объединиться и указывал, что чжурчжени разрушают храмы киданей. Елюй Даши попытался сколотить античжурчженскую коалицию из желтых шивей Прибайкалья, теле на Амуре, онгиратов, джаджиратов, меркитов, цзубу (татар), тангутов, хумус, йисутов, бигуда на Амуре, нила, хчу, урянхаев, бусуань, сиди, таргутаев, дамгалык, цзюерби. Влияние Елюя Даши простиралось на территории всех монгольских кочевых народов на территории современной Монголии и близлежащих регионов. Кроме титула императора Бэй Ляо он еще принял титул гурхан. Титул гурхан обозначал, что Елюй Даши возглавляет античжурчженскую коалицию. Гурхан был выборным ханом. Такой же титул носил Чжамуха во времена Чингизхана.
Опираясь на монголоязычные кочевые племена, Елюй Даши возглавил сопротивление чжурчженям. В 1129 г. империя Цзинь направила против Бэй Ляо 20 тыс. отряд во главе с Елюй Юйду. Последний занял Кедуньчэн, последний оплот бывшей империи Ляо. Союзником Елюй Даши был правитель Хамаг Монгол Улуса хан Хабул. В «Сокровенном Сказании монголов» сказано о сопротивлении монголоязычных племен чжурчженям. В 1130 г. Елюй Юйду действовал против античжурчженской коалиции в районе Кедуньчэна.
«Двигаюсь на даши»: первые завоевания
В 1130 г. Елюй Даши принял решение двинуться на запад – к даши (это китайский вариант этнонима таджик, в танских хрониках даши обозначал арабов, то есть, к мусульманам). Он принес в жертву Небу, Земле и духам своих предков животных. При этом нужно учесть, что география Средней Азии была знакома киданям. В составе кыпчаков был киданьский род Китан-опа. В 924 г. кидани заняли Ордубалык, в 931 г. вышли к границам енисейских кыргызов. Потом они активно контактировали с уйгурами. Елюй Даши не уходил в никуда. Непосредственно перед переселением Елюй Даши под началом у Караханидов находилось более 16 тыс. шатров (семейств) киданей. Они переселились в Жетысу при Арслан-хане из династии Караханидов в XI в.
Эти кидани не приняли ислама, хотя Арслан-хан требовал от них этого. Караханидского кагана устроило их подчинение, и в мусульманскую традицию они вошли как кара-китаи. Г. Пиков считал, что этноним кара-китай отмечал подчиненное положение. Д. Дутураева считает, что тюркский термин кара-китай же является переводом киданьского Хура Кидун (Ляо Кидань). Политически Кара обозначало великий, а этнически северный. В 1129-1131 гг. люди Елюй Даши встретили противодействие со стороны енисейских кыргызов.
Елюй Юйду пытался преследовать Елюй Даши, но его борьба с ушедшими на запад киданями и монголоязычными племенами степи была неудачной. В 1132 г., использовав утрату пайцзы как предлог, чжурчжени отправили в опалу Елюя Юйду, а когда тот восстал в ответ на репресии касательно его родственников, то чжурчжени разгромили и казнили его. Так, империя Цзинь перестала считаться с последними принцами из рода Елюй. В 1132 г. Елюй Даши прибыл к уйгурам идыкутства Кочо. Уйгуры признали его верховенство формально. От уйгуров кидани двинулись к Эмилю, подчинив себе 40 тыс. шатров тюрок. С Эмиля киданьский авангард двинулся на Кашгар и попробовал его взять сходу. Однако кашгарцы разбили пришельцев.
Поражение мусульман
Однако в это время правитель восточнокараханидского каганата с центром в Баласагуне находился в затруднительном положении. Против Ибрахима б. Ахмада восстали карлуки и канглы. В 1134 г. кидани подчинили себе Баласагун. Это фиксируется каракитайскими дирхемами, отчеканенными в 1132-1133 гг. Нужно отметить, что легенды монет Си Ляо имели китайскую легенду по формуле похожей с теми, что были у империи Тан и империи Сун. Елюй Даши основал ставку Куз Орда близ Баласагуна.
16 тыс. киданьских семей, которые были при Караханидах со времен Арслан-хана, присоединились к пришельцам. В ’’Цзинь-ши’’ и ’’Ганму’’ указано, что силы Елюя Даши росли день ото дня. Елюй Даши в 1137 г. в Ходжентском сражении победил караханидское войско самаркандского правителя Рукн ад-Дина Махмуда. Кидани захватили Джигджиль с городами Мургаб, Фургаб и Дунгал. Правитель Чача Бартан-хан оправил посольство к Елюй Даши и заключил с ним перемирие на четыре года.
В это время в тылу киданей бунтовал город Касан. Тогда же кидани овладели Хотаном. Караханидский правитель в Баласагуне даровал Елюй Даши титул хана, а сам караханидский правитель признал свое подчинённое положение и титулировался как илиг туркмен. В 1134 г. Елюй Даши направил войско Сяо Валила, чтобы восстановить империю Ляо, однако эта экспедиция окончилась неудачно. В этой борьбе енисейские кыргызы выступили на стороне чжурчженей. Имя Елюя Даши вошло в кыргызский эпос ’’Манас’’ как Жолой. После этого Ходжентского сражения Караханиды запросили помощи у сельджукского хорасанского султана Санджара. На помощь Караханидам прибыли войска Гура, владений Газневидов, Мазандерана. В июле 1141 г. они и Сельджуки выступили в поход против киданей. В сентябре 1141 г. произошла Катаванская битва между мусульманским и киданьским войском. Елюй Даши в этой битве победил султана Санджара. Ал-Бундари и Ибн ал-Асир сообщают правдоподобные известия о гибели в этот день 10 тыс. мусульман. Равенди и Арузи Самарканди указывают преувеличенные данные о 30 тыс. погибших мусульман.
Послание пресвитеру Иоанну
В ’’Ляо-ши’’ просто сказано о том, что погибших было много. Сведения ал-Хусайни о 700 тыс. киданей и 70 тыс. воинов в Катаванской битве невозможно воспринимать серьезно, так же как и сведения Абу-л-Фараджа Бар Гебрея о 300 тыс. киданей и 100 тыс. мусульман, участвовавших в битве. М. Биран указываетна 10-20 тыс. воинов в киданьском войске. В войске же Санджара было порядка 30-50 тыс. мусульман. В ’’Ляо-ши’’ указано, что ван государства Хойхой (в данном случае общее обозначение мусульман) покорился Елюю Даши. Известия о битве проникли даже в Европу. Сведения о поражении мусульман на востоке донесли несториане из Самарканда и Кабула.
Немецкий хронист Оттон Фрейзингенский указывал в 1146 г. о победе пресвитера Иоанна над мусульманами. Противник мусульман по слухам, передаваемым европейцами, дошел до Экбатаны (Хамадан), что, конечно же, не согласуется с реальностью. Реально кидани дошли до Амударьи. Римский папа Александр III отправил пресвитеру Иоанну послание, однако сообщение не дошло до адресата. Нужно сказать, что известие о поражении мусульман было как нельзя кстати. После падения Эдессы в 1144 г. европейцы организовали Второй Крестовый поход 1147-1149 гг, который, однако был организован не против Имад ад-Дина Занги (который взял Эдессу), а против эмира Дамаска, который вступал в ситуативные союзы с государствами крестоносцев. После победы при Катаване Елюй Даши на протяжении 90 дней пребывал в Самарканде. Он без труда овладел Самаркандом и Бухарой. Однако Елюй Даши не собирался обосноваться и жить в мусульманских землях Мавераннахра. В китайском источнике было сказано, что Елюй Даши сказал, что это не те земли, где кидани будут жить из поколения в поколение. После Самарканда Елюй Даши двинулся в Керман, где его киданьские подданые провозгласили его императором династии Си Ляо. Елюй Даши умер в 1142 г., оставив своим наследникам могущественное государство. Нужно отметить, что при жизни Елюя Даши власть киданей над уйгурами не была крепкой. В 1131 г. уйгуры выдали киданьских эмисаров Саба, Дели и Тудэ чжурчженям. В 1138 г. уйгуры прибыли с данью к империи Цзинь. В 1144-1145 гг. уйгуры снова отправляют послов к чжурчженям. После этого чжурчжени отправляют к западным киданям посольство Няньге Ханьну с требованием покориться. Однако кидани казнят посла, и сведения об этом доходят в империю Цзинь только в 1175 г. В 1156 г. Елюй Или налаживает отношения с империей Цзинь. В 1161 г. кидань Саба пытался бежать из империи Цзинь к западным киданям, но был убит своими соратниками.
Продолжение
Источник фото на анонсе: ru.wikipedia.org