news_header_top
16+
news_header_bot
news_top

Старотатарский язык: почему правильно так называть и как он стал «лингва франка» Поволжья

Письменный язык тюрки XIII-XX веков: от Караханидов и Золотой Орды до дипломатии России. Почему термин «старотатарский» - научный стандарт, по материалам «Миллиард.Татар»

Старотатарский язык - письменный язык, который существовал от эпохи Казанского ханства до конца XIX - начала XX века, когда на его базе сформировался современный татарский язык. Это не просто «старая форма» языка: он был языком поэзии, делопроизводства и дипломатии, на котором писали не только татары, но и другие народы Поволжья, Приуралья и даже правительство России. Материал подготовлен по публикациям исторического портала «Миллиард.Татар».

Что такое старотатарский язык

Одним из продолжений языка Золотой Орды стал язык Казанского ханства, который исследователи определяют как старотатарский язык. Именно этот письменный язык в общих чертах продолжал существовать вплоть до конца XIX - начала XX века, когда на его базе сформировался современный татарский язык. Его корни восходят к литературным языкам Волжской Булгарии и Золотой Орды, сформировавшимся на основе взаимодействия регионального (поволжского) варианта тюрки с диалектами местных булгарских, кыпчакских и огузских племён.

Почему правильно называть его «старотатарским»

Термины «старотатарский язык» и «старотатарская письменность» в филологической науке вызывали и продолжают вызывать дискуссии. Однако, как пишет учёный Искандер Гилязов, их использование является совершенно обоснованным и правильным. Основания дают признаки литературного языка: его основные черты - обработанность (отбор языкового материала в противовес спонтанности диалекта), наддиалектность (совмещение признаков разных диалектов) и сохранение языковых традиций. Применение этих признаков к памятникам подтверждает их принадлежность именно к татарской письменной традиции: например, язык «Кысса-и Юсуф» Кул Гали исследователи предлагают считать региональным вариантом старотатарского литературного языка.

Дискуссия о термине - это и спор о преемственности: если признать за письменным языком Булгарии, Орды и Казанского ханства статус старотатарского, то история татарской книжной культуры получается непрерывной - от средневековых рукописей до газет начала XX века, когда старотатарский язык «постепенно из языка поэзии превращается в язык драматургии и газетных статей».

Книга «Кысса-и Йусуф» (1233/1236 год), список XIX века. Экспонат Музея болгарской цивилизации.

Фото: ru.wikipedia.org



На термин «старотатарский» опирается широкая академическая традиция. Периодизацию тюркско-татарского литературного языка, при которой начало старотатарского относится к эпохе Золотой Орды, предложил В. Х. Хаков. Исследования старотатарского литературного языка собирались в отдельный сборник Института языка, литературы и истории им. Г. Ибрагимова (Казань, 1991). Смешанный кыпчакско-огузский характер ряда тюркских письменных традиций, из которых вырастала и старотатарская письменность, исследовал Э. Н. Наджип; вклад Э. Р. Тенишева в теорию вариативности старотатарского литературного языка отмечался в научной литературе к 100-летию учёного. Школу изучения старотатарского языка и палеографии представляет академик Миркасым Усманов, а его ученик Ильяс Мустакимов продолжает эту линию - в лектории «Миллиард.Татар» он читал лекцию об истории старотатарского языка.

«Поволжский тюрки»: общий предок тюркских языков Евразии

В Золотой Орде на основе кыпчакского языка с поглощением более мелких и в продолжение многих ранее существовавших тюркских языков возник так называемый «поволжский тюрки» - единый язык литературы и делопроизводства, который считается общим празыком для многих современных тюркских языков Евразии. Старотатарский язык стал одним из прямых продолжений этой традиции - и потому название «старотатарский» фиксирует его место в генеалогии: между наднациональным тюрки Золотой Орды и национальным татарским языком Нового времени.

Родословная старотатарского языка: от Караханидов до Поволжья

Палеографическую и источниковедческую родословную старотатарского языка подробно изложил в лектории «Миллиард.Татар» кандидат исторических наук Ильяс Мустакимов. Арабская графика пришла к предкам татар вместе с исламом: одним из ранних её следов в Волжской Булгарии стал дирхем с именем эмира Джафара бин Абдуллы, отчеканенный в самом начале X века. Первые же дошедшие до нас тексты на тюркском языке и арабской графике составлены в государстве Караханидов в XI веке: сложившийся там караханидско-тюркский язык стал первым литературным тюрко-мусульманским языком, «прапрадедом» современного татарского. Самое известное произведение на нём - поэма Юсуфа Баласагуни «Кутадгу Билиг» (1069-1070); на нём или близком к нему первоначально писали хикметы Ахмеда Ясави.

Фото: © Михаил Захаров / «Татар-информ»



После распада Караханидского государства на основе караханидско-тюркского складывается хорезмско-тюркский язык, известный как золотоордынский тюрки, - в него вошли кипчакские и огузские элементы. Из него сформировались чагатайский и старотатарский письменно-литературные языки. Старотатарский использовался на большей части бывших золотоордынских владений, а с примерно XVII века его основной ареал связан с тюрко-татарскими государствами Западного Дешт-и Кипчака - Казанским, Крымским, Астраханским, Касимовским ханствами и Ногайской Ордой, поэтому его называют также поволжско-тюркским или казанско-тюркским.

После присоединения татарских ханств к России старотатарский язык подпал под сильное влияние сначала чагатайского, а к концу XIX - началу XX века - османо-турецкого языка и к началу XX века представлял собой их амальгаму. Особенностью языка была целеполагающая установка: цель арабской графики состояла не в точной передаче звуков, а в точной передаче смыслов, поэтому слова арабского происхождения сохраняли арабское правописание, хотя произносились по правилам тюркской фонетики.

Архивные находки дополняют картину: старотатарский язык оставался языком российской дипломатии вплоть до XIX века - у казахских султанов писцами служили татары, из татар комплектовались переводчики Посольского приказа. Известна присяга на старотатарском языке эпохи Александра II и специальные бланки судебной клятвы, чтобы татары могли клясться на Коране на родном языке. Письма казахских ханов в реестрах многократно названы «татарскими письмами», а в оригиналах язык документов обозначался как «татар язуы».

Лингва франка: язык межнационального общения Поволжья и Приуралья

После падения Казанского ханства, вопреки потере татарами государственности, старотатарский язык оказался «очень живучим». Российское государство в XVI-XVIII веках не вело делопроизводство на татарском языке официально, но прагматически признавало его роль языка межнационального общения: бумаги на татарском языке принимались в государственных учреждениях, а в районах его распространения на службу принимались толмачи-переводчики. В 1770 году в Уфимскую провинциальную канцелярию был назначен переводчик и три толмача - для перевода указов «иноверческому» населению и получаемых от него «татарских писем».

Официальные документы в органы управления на татарском языке направляли башкиры, чуваши, марийцы, мордва и удмурты. Татарский письменный язык активно использовался не только татарами: среди документов - донесения, жалобы, рапорты, купчие на землю и имущество, тексты судебных показаний.

Открытая книга. Худ. Б. А. Гильванов. 1996 г.

Фото: 100tatarstan.ru



Дипломатия: «Татарский язык некоторое время был языком дипломатических сношений России с Персией»

Известный востоковед Василий Бартольд писал: «Русское правительство, благодаря находящимся у него на службе татарам, для поддержки отношений с правительствами мусульманских стран располагало готовыми кадрами переводчиков. Татарский язык некоторое время был языком дипломатических сношений России с Персией». Сфера использования была широкой - отношения с Индией, Ираном, Китаем, Османской империей, Крымом, Ногайской Ордой и среднеазиатскими государствами; все посольства снабжались грамотами параллельно на русском и татарском языках.

Грамоты царя Алексея Михайловича начала 1670-х годов китайскому императору были написаны на латинском и татарском языках. Учёный-тюрколог Фагима Хисамова проанализировала дипломатические акты XVI-XVIII веков и убедительно доказала, что речь идёт о широкомасштабном использовании именно старотатарского письменного языка, включая российско-иранскую дипломатическую переписку XVII века. Последним примером активного использования татарского в дипломатии исследователь называет связи с казахскими Жузами в XVIII веке.

«Мужицкий царь» и татарское делопроизводство

Своеобразный всплеск использования татарского языка как «лингва франка» пришёлся на крестьянское восстание Емельяна Пугачёва 1773-1775 годов: первые манифесты и указы «мужицкого царя» были продублированы на татарском языке и обращены к мусульманам, татарам и башкирам, а также к калмыкам. Благодаря этой инициативе фактически оформилось новое направление татарской письменной традиции - локальное и недолговременное, но реально функционировавшее делопроизводство на татарском языке. Известна и переписка 1770-х годов между Пугачёвым и казахским ханом Нурали на татарском.

От старотатарского к современному татарскому языку

К концу XVIII века татарский язык практически ушёл из восточной дипломатии России - с ростом её международного авторитета и подготовкой кадров переводчиков. Но внутри страны он продолжал употребляться как язык межнационального общения представителями разных народов, и в конце XIX - начале XX века на его базе сформировался современный татарский литературный язык. Так что «старотатарский» - это не устаревшее название, а точный научный термин, фиксирующий непрерывную тысячелетнюю традицию: от литературных языков Волжской Булгарии и Золотой Орды через язык Казанского ханства - к современному татарскому.

Фото: © Салават Камалетдинов / «Татар-информ»



Дискуссия вокруг термина

С филологической точки зрения «старотатарский» выглядит точнее: этот письменный язык лег в основу именно современного татарского языка, тогда как башкирский литературный язык в его нынешнем виде сложился позже. Термин «старотатарский» фиксирует непрерывную линию преемственности - от Волжской Булгарии и Золотой Орды через Казанское ханство к современному татарскому, - а название «старобашкирский» эту линию затрудняет (см. раздел «Почему правильно называть его “старотатарским”» выше).

Схожий спор идёт о статусе языка татар северо-западных районов Башкортостана, который предлагается описывать как «северо-западный диалект башкирского языка». Ряд исследователей считает язык жителей этих районов татарским, и внедрение «северо-западного диалекта» в науку и образование вызывает обоснованную критику - в том числе со стороны учёных, указывавших на слабость доказательной базы этой концепции.

Критические оценки подобных программ высказывались и в академической среде: этнолог Валерий Тишков, в частности, связывал их продвижение с крайними проявлениями. Так что «старотатарский» остаётся общепринятым научным термином, а альтернативные названия пока остаются предметом общественной полемики, а не филологии.

FAQ: частые вопросы о старотатарском языке

Почему старотатарский язык правильно называть именно так? Термины «старотатарский язык» и «старотатарская письменность» обсуждаются в науке, но их использование обоснованно: язык Казанского ханства и последующих веков - прямое продолжение языка Золотой Орды и предок современного татарского; это непрерывная татарская письменная традиция. В документах язык дипломатической переписки назывался «татар теле», «татар языу», «татарские письма».

На старотатарском писали только татары? Нет: официальные документы на нём направляли башкиры, чуваши, марийцы, мордва и удмурты, а Россия использовала его как язык дипломатии с Востоком - вплоть до писем китайскому императору.

Чем старотатарский отличался от «поволжского тюрки»? «Поволжский тюрки» - надэтнический язык литературы и делопроизводства Золотой Орды, общий празык многих тюркских языков Евразии; старотатарский - его продолжение в Казанском ханстве и в татарской письменной традиции XVI-XIX веков.

Когда старотатарский язык перестал существовать? Он не «умер», а постепенно перешёл в современный татарский язык на рубеже XIX-XX веков, когда из языка поэзии и религиозной прозы превратился в язык драматургии и газет.

Материал подготовлен по публикациям портала «Миллиард.Татар».

news_right_1
news_right_2
news_bot