«Мустафад ал-ахбар» Марджани: поджоги медресе хазрата, вакф в Мекке и помощник бухарского эмира

«Мустафа был очень уважаемым и умным человеком, знал персидский язык, однако, впав в меланхолию, попал в больницу для умалишенных»

Дауд б. Джагфар б. Биккана б. Субхан ал-Казани (да смилостивится над ним Аллах), известен по прозвищу Чутай Дауды. Его матерью была Захра бинт‘Абд ал-Азиз б. Туктамыш б. Бураш, поэтому он приходился двоюродным братом по материнской линии ишану Шамаю Ахмаду. Несмотря на то, что Дауд не получил образования, он был довольно умным, смышленым и дальновидным человеком, оказавшим много помощи автору сих строк. Он умер в возрасте пятидесяти шести лет в четверг двадцать девятого джумада ал-ула 1277 г. (13.12.1860 г.), погребальную молитву возглавил автор сих строк, похоронен в северной части нового кладбища, да смилостивится над ним Аллах. После него остались два сына, ‘Абдулла ал-Муртаза и ‘Абд ар-Рахман ал-Мустафа, и одна дочь Фатиха. Его сын Мустафа был очень уважаемым и умным человеком, знал персидский язык, однако, впав в меланхолию, попал в больницу для умалишенных. Он написал отдельную поэму, в которой восхваляет нашу книгу «Назурат ал-хакк», а также много других стихов на персидском и тюркском языках. Обладал красивым почерком (да дарует ему Аллах здоровье). Исхак б. Ибрахим б. ‘Абд ал-Маджид б. Абу Бакр б. Ураз ал-Казани ан-Насляви (да смилостивится над ним Аллах). Его матерью была Зубейда бинт Йусуф б. Бикбав б. Хтай, поэтому его знали и как Уразу, и как Хтая.

Он был довольно образованным человеком, знал законы, умел читать и писать на русском языке. Он был искренне религиозным, уважаемым человеком, часто посещал коллективные молитвы, был всегда правдив. Умер в субботу двадцать четвертого сафара 1288 г. (15.05.1871 г.) в возрасте шестидесяти трех лет, его погребальную молитву возглавил мулла ‘Абдулла б. ‘Абд ал-Гаффар, похоронен на новом кладбище. После него остались три сына: Муса, Ахмад и ‘Абд ал-Вали. Хадж вместо него было поручено исполнить мулле Нургали б. ‘Абд ар-Ракибу. Их дед ‘Абд ал-Маджид-хаджи первым в их роду переселился из Налясы в Казань, умер в лучезарной Медине в Мухаррам 1243 г. (август 1827 г.). Йа‘куб б. Дауд б. Ядкар б. ‘Ашур б. Ишим ал-Казани (да простит его Аллах), был известен как Ядгар Йа‘куб и Ишим. После него остались два сына, Муса и ‘Али, и две дочери, Хадиджа и Бадрулькамаль. Умер в 1267 г. (1850 г.), его погребальную молитву возглавил автор сих строк, похоронен на новом кладбище в возрасте сорока восьми лет.

Погасили долги и обустроили медресе

Курбангали б. Йа’куб б. Исма‘ил б. Субханкул б. Кутты б. Бикан ал-Казани ал-хадж (да смилостивится над ним Аллах), известный по прозвищу Сабай Курбангали, которое происходит от имени его деда Субханкула. Очень религиозный и набожный человек, был искренним мюридом муллы ‘Али-ишана ат-Тунтари, умер в Казани в 1280 г. (1863 г.). После него остался только один сын Шакир. Ал-Хадж ‘Абд ар-Рахман б. Биньямин б. Ибрахим б. Биккул ал-Казани (да смилостивится над ним Аллах), родом из деревни Терек Лаишевского уезда, был известен как Терек ‘Абд ар-Рахман. В 127…г. (185…г.) совершил хадж вместе со своим племянником, муллой Гатой б. Фаизом б. ‘Абд ал-‘Азизом ал-Канари, поездку которого оплатил сам. В 128…г. (1863 г.) эмигрировал вместе со всей своей семьей, умер в конце Дужмадалахира 1288 г. (1871 г.). После него осталось двое сыновей, ‘Али и ‘Усман, и пять дочерей: Махбуба, Газиза, Фатыма, Латыйфа и Шарифа.

Его дом находился рядом с первой мечетью, и за долги его начали продавать с аукциона, поэтому жители прихода первой мечети выкупили его и организовали там медресе. Седьмого рамадана 1288 г. (20.11.1877 г.) в воскресенье наши шакирды переехали в это медресе и начали учиться. Часть его земли с двухэтажным каменным домом за три тысячи четыреста пятьдесят рублей была выкуплена на имя Ахмада б. Фадла б. Ни‘матуллы б. Башира б. ‘Абд ар-Рахима б. Уразмухаммада ал-Буави ал-Казани, известного по прозвищу Б. Рахматулла. Другую часть земли с двухэтажным деревянным домом и другими строениями в понедельник двадцать второго раджаба 1291 г. (4.09.1874 г.) за одну тысячу двести восемьдесят четыре рубля выкупил хаджи Сафа б. ‘Аликай б. ‘Абд ал-Азиз б. Надиршах б. Бикай б. Исламкул ал-Мамсави. И еще одну часть этой земли докупил вышеупомянутый хаджи Сафа за сто два рубля десять копеек в 1292 г. (1875 г.). Общая сумма недвижимости составила четыре тысячи восемьсот тридцать семь рублей десять копеек. Наши враги со злым умыслом пять раз предпринимали попытки поджечь это медресе, и вот на третий раз их замысел удался, семнадцатого рамадана 1292 г. (17.10.1875 г.) наше медресе сгорело, при этом было уничтожено огромное число Коранов, различных книг, а также погибли голуби. После пожара нами было обнаружено пятьсот трупов этих птиц, которых не коснулся огонь. Поистине, Аллах не наставляет на прямой путь злодеев. 

«Эти люди избираются общиной и получают соответствующий указ от управления»

После этого пожара Ахмад б. Фадл сразу же начал строительство нового здания, и уже в четверг семнадцатого шаввала (16 ноября) этого же года наши студенты вселились в новое здание. Поистине, Аллах не погубит деяние, творящих благое. Мулла ‘Абд ал-Гани б. Фадл б. ‘Абид ал-Кызылсуви (да смилостивится над ним Аллах), родом из деревни Кызылсу рядом с Сарапулом. Его отец мулла Фадл исполнял обязанности имам-хатыба и преподавателя в деревне Мирза и, прожив долгую жизнь, умер в 1296 г. (1880 г.). Мулла ‘Абд ал-Гани в юности имел прозвище Богатый шакирд и Б. Файзулла. Он учился в медресе муллы Ахмада б. Са’ида, а по завершении учебы занялся торговлей и заработал себе довольно приличный капитал, который позволил ему построить хороший дом в приходе первой мечети. Мулла ‘Абд ал-Гани умер шестнадцатого сафара 1295 г. (19.02.1878 г.) приблизительно в возрасте шестидесяти лет, его погребальную молитву возглавил автор сих строк, похоронен на новом кладбище рядом с муллой Ахмадом.

После него осталось четыре сына, ‘Абд ал-Бари‘, ‘Абд ал-Хади, Хасан, Хусейн, и две дочери, Хуршид и Сагадат. Он был очень умным, религиозным и справедливым человеком. В 1288 г. (1871 г.) по выбору прихожан он был назначен ответственным лицом за мечеть, медресе и их магазины, после чего он получил соответствующий указ от Духовного собрания. После его смерти его компаньон и помощник Зайнулла б. ‘Усман б. Юзи б. Ибрахим б. Арслан ал-Курткачги начал вести дела самостоятельно. Таким образом, стало правилом, что эти люди избираются общиной и получают соответствующий указ от управления. Эти люди была первыми попечителями, и, конечно же, к этому приложил свою руку автор этих строк. Муртаза б. Муса б. Йа’куб ал-Казани (да простит его Аллах). Умер в 1277 г. (1860 г.) в возрасте тридцати лет, похоронен на кладбище слободы. Абу Исхак ‘Али б. ‘Абд ас-Салам б. ‘Усман ал-Казани ал-Карили (да смилостивится над ним Аллах), был известен по прозвищу ‘Али-шакирд и Б. ‘Усман.

Получив образование в медресе Ибрахима-эфенди и муллы ‘Абд ал-Гаффара б. Са’Ида б. Ахмада аш-Ширдани, он занялся торговлей и разбогател. Он был хорошего мнения об авторе этого труда, заботился о нем (да вознаградит его Аллах лучшими благами). ‘Али родился в 1214 г. (1800 г.) в селе Кариле, а умер в конце шаввала 1295 г. (октябрь 1878 г.), погребальную молитву возглавил мулла Таджуддин. После него осталось четыре сына, Йусуф, Хасан, Хусейн, Ахмад, и две дочери, Бадигульджамал и Фатыма. Перед смертью он оставил завещание и выделил две тысячи рублей, чтобы кто-нибудь совершил за него хадж. Завещание было исполнено, и в 1296 г. (1879 г.) в хадж отправился имам Пороховой слободы мулла Нургали б. ‘Абд ар-Ракиб. При жизни он выделил одну тысячу рублей при покупке дома мулле Таджуддину б. Баширу, а также выделил четыре тысячи рублей вакфа приходу второй мечети, ее имамам и му’аззинам. 

Купеческая поддержка 

Эти деньги были внесены в купеческий фонд, а прибыль, которую они приносили, распределялась. Например, если это было двести рублей, то семьдесят пять уходили на нужды медресе, пятьдесят – на нужды мечети, пятьдесят – имаму, а двадцать пять–му’аззину. Туктамыш б. ‘Абд ал-Кадир б. Идрис б. Йунус ал-Казани ал-Коллари, да смилостивится над ним Аллах, родом из деревни Олы Коллар Царевококшайского уезда. Он был известным и крупным купцом, возил свои товары в Бухару и Ургенч, а в Казани имел предприятие по производству бумаги. В своей родной деревне он построил мечеть, а также выделял средства на другие благодеяния. Умер в родной деревне в 1225 г. (1810 г.) похоронен там же на старом кладбище рядом с дорогой. 

Одно из его бумажных предприятий находится в собственности Му’мин бая ал-Ури. У Туктамыш-бая было четыре сына: Бикбау, Исма‘ил, ‘Абдар-Рашид, ‘Абд ан-Насыр, а также дочери Бальхия, Махбуба и Зубейда. Махбуба была нашей бабушкой по материнской линии. Старший сын Бикбау умер в 1240 г. (1825 г.) в деревне Коллар, после него остались три сына: ‘Алим, Шахахмад и Садык. Сейчас его внук Галиб б. Шахахмад исполняет обязанности имам-хатыба и преподавателя в деревне Шынбыр. ‘Абд ар-Рашид и ‘Абд ан-Насыр умерли в 1246 г. (1831г.) от чумы, все трое братьев похоронены на новом кладбище деревни. После ‘Абд ан-Насыра остались четыре сына: Ибрахим, ‘Абд ал-Вали, ‘Абдал-Гаффар и ‘Абд ал-Джаббар. Исма‘ил б. Туктамыш вместе со всей семьей переселился в Джидесу, чтобы заняться торговлей. Умер там же, между пятидесятыми и шестидесятыми годами (1834– 844 г.). После него остались три сына, Сафар, ‘Али, Шакир, а также две дочери, Сайида и Хадиджа. Абу Муса Мухаммад б. Ахмар б. Муслим б. Мустафа б. Салим ал-Казани ал-Бараскави (да смилостивится над ним Аллах).

Трагичная смерть

Он одновременно приходился братом по матери и двоюродным братом по отцу Бибидагифе бинт ‘Абд ал-Баки, нашей бабушке по отцовской линии. Умер в возрасте около семидесяти лет в 1260 г. (1844г.) от чумы, похоронен на кладбище деревни Бараска, был известен по прозвищам Саид Мухаммади и Ахмар Мухаммади. После него осталось три сына, Муса, Иса, Ахмад, и три дочери, Хайрунниса, Шамсджихан и Шамскамар. Его дом находился посередине деревни, рядом с мечетью, у подножия горы. Его старший сын Муса уехал в Бухару, стал преуспевающим купцом и владел недвижимостью. После смерти Тахира б. Ибрахима был избран Аксакалом булгарской диаспоры, был помощником эмира Хайдара б. Магсума и пользовался его благосклонностью. Умер в Бухаре в 1250 г. (1835г.). ‘Иса жил в Хайрабаде, близ Бухары, владел землями и туркменами, умер в 1256 г. (1840 г.), а его сын Ахмад погиб в Казахстане.

Наш покойный отец был представлен эмиру Хайдару именно этими людьми – Мухаммадом б. Ахмаром и его двоюродным братом по материнской линии Тахиром б. Ибрахимом б. Йусуфом. Сулейман б. Ибрахим б. Йусуф б. Аснай ал-Бараскави ал-хадж (да смилостивится над ним Аллах), умер в Бараске, в 1271г. (1855г.). Его матерью была Гульзиба бинт ‘Абд ал-Баки, поэтому он приходился двоюродным братом деду по отцовской линии. У него было четыре сына, Ахмад, Исма‘ил, Йусуф, Мустафа, и две дочери, Фатыма и Латыфа. Сулейман был умным, дальновидным и красноречивым человеком, долгое время жил в ставке хана Джихангира б. Букая. Его сын мулла Мустафа-хаджи сейчас исполняет обязанности имам-хатыба и преподавателя в деревне Симат, в 1298 г. (1881 г.) его сын мулла ‘Абд ал-Малик начал исполнять обязанности имама вместе с ним. Наджмуддин б. Шамсуддин б. Мурад б. Иши ал-Клянчи. Говорят, что он погиб, упав с саней, которые его раздавили, когда возвращался с ярмарки в Ирбите, в 1281 г. (1865 г.) в возрасте шестидесяти лет. Мухтар б. Му’мин б. Муслим б. Бикбулат ал-Менгери (да простит его Аллах). Умер двадцатого сафара 1292 г. (28.03.1875 г.) в деревне Олы Менгер, в возрасте более семидесяти лет.

Дальновидность промышленников 

Он был родным братом муллы Баймурада. Был умным и дальновидным купцом, сопровождал нас, когда мы возвращались после учебы в Бухаре из Оренбурга в Казань, оказывал нам некоторые почести и помогал. Шахахмад б. Хусамуддин б. Салих б. Абу Бакр ал-Казани ас-Симтабаши (да смилостивится над ним Аллах). Умер в Казани в 1302 г. (1884 г.), похоронен на новом кладбище. Отличался щедростью, мужественностью, был смышленым, хорошо знал правила наследования. Переписал, а затем издал наши книги «Назурат ал-хакк» и «Хадияту ас-суглюк шарх тухфат ал-мулюк». Он лично исправлял их текст перед изданием. Кроме наших книг он также издал книги «Фараид», «Манасик ал-хадж», «Шарх Ниязи» и другие. Исхак б. ‘Убайдулла б. Мухаммадрахим б. Йунус ал-Казани ал-хадж (да простит его Аллах). Умер в воскресенье девятнадцатого джумад ал-ахира 1302 г. (5.04.1885 г.), похоронен на кладбище в Казани. В 1265 г. (1849 г.) совершил хадж и, будучи в Мекке, выкупил один дом и сделал его вакфом для паломников.

Магометанскому духовному собранию в Уфе он подарил книгу «Хашия ат-тахавия», акт дарения был зафиксирован Ахмадом б. Ильясом б. Юлдашем б. ‘Абд ар-Рашидом б. Му’мином ал-Каянкали, как на это указал автор данной книги. Исхак был одни из богатейших и знатнейших людей Казани, после него остались сыновья Мухаммадрахим, ‘Абд ал-Карим, ‘Абд ал-Вали, а также дочери. Ахмад б. Халид б. Абу Бакр б. … ал-Менгери (да простит его Аллах). Умер в субботу третьего раджаба 1302 г. (18.04.1885 г.) в возрасте семидесяти лет в Троицке. Во время нашего путешествия в Бухару мы четыре месяца арендовали дом этого человека. ‘Абд ал-Хаким б. Халид б. Абу Бакр ал-Менгери (да простит его Аллах). Умер во вторник шестого раджаба 1302 г. (21.04.1885 г.) в возрасте старше шестидесяти лет после длительной болезни. Брат ‘Абд ал-Хакима, услышав о его смерти, говоря, что, возможно, у покойного в Минкаре, Троице, Казани и Ташкенте была большая торговля и недвижимость, организовал сбор средств для строительства соборной мечети и медресе для шакирдов в Минкаре. У покойного ‘Абд ал-Хаким-бая был всего один сын ‘Абд ал-Вали.

Источник: Полезные вести о состоянии Казани и Булгара (Мустафад ал-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар). Вторая часть
Автор: Шигабутдин Марджани

Издание подготовили: Российский исламский институт, Институт истории имени Ш.Марджани
Подготовил для «Миллиард.Татар»: Владислав Безменов