Монография-препринт «Список языков России и статусы их витальности» опубликован в декабре 2022 года. В нем говоры астраханских татар и сибирских татар рассматриваются как самостоятельные языки. «Под татарским (поволжско-татарским) языком мы понимаем совокупность мишарского и казанского (среднего) наречий, в то время как восточное наречие рассматривается как отдельный, сибирскотатарский язык, а астраханские говоры - в составе ногайского языка», - говорится в тексте. Авторы монографии - Ю. Б. Коряков, Т. И. Давидюк, В. С. Харитонов, А. П. Евстигнеева, А. А. Сюрюн.
«Эта проблема не произошла сама по себе на пустом месте. Вопрос включения диалектов не в татарский, а в ногайский язык подняли татарские ученые. Российская академия наук на основе источников пришла к такому заключению. В этом случае, например, источником является труд языковеда из Татарстана, профессора Леонида Арсланова “Языки мира”», - заявила корреспонденту «Татар-информа» председатель татарской национально-культурной автономии Астраханской области Динара Мазитова.
Она считает, что проблема началась не сегодня. «Переселившихся из Волжского региона татар по-другому называли «нугай». Это те же астраханские татары. Своим образом жизни, бытом, культурой эти две группы – «нугай» и «ногайцы» - отличаются. В энциклопедии, научной литературе слово «нугай», которое обозначает астраханских татар, переводят как “ногайцы”», - пояснила она.
Как считает Мазитова, именно татарстанские ученые, используя название «нугай» для астраханских татар, способствовали слиянию этих двух групп. «Людей одной национальности записывали в составе другой национальности», - говорит активист.
«Во-вторых, в труде татарских ученых сказано, что “это - ногайская культура”. Поэтому ногайским общественным деятелям для научного доказательства даже не нужно спрашивать мнение общественности, потому что это доказательство уже сформировали татарские ученые», - пояснила она.
Руководитель автономии заявила, что они стараются решить этот вопрос. «На съездах темы ограничиваются культурой и традициями. Когда нам показывают научный документ с исторической справкой и говорят: «Вот здесь написано так. Это выпустила Академия наук Татарстана» - на что нам остается опираться?» – сказала она.
Динара Мазитова также отметила, что татарская культура многообразна, и в ней есть свои направления у сибирских, поволжских, астраханских татар.
«Этот вопрос, в первую очередь, следует задать самим ученым. Если труды этих ученых проверены, проанализированы и разрешены к изданию, к нам вопроса быть не должно. Когда сами же ученые Татарстана пишут такие научные труды, можем ли мы говорить о сохранении и развитии языковой культуры?» – сказала собеседница агентства.
Недавно на конференции в Российской академии наук было заявлено, что сибирско-татарский диалект татарского языка официально признан отдельным языком.
По результатам переписи 2010 года в Астраханской области татарами себя указали 60 523 человека, в той переписи астраханские татары не выводились в отдельную группу. Ногайцев - 7 589, в том числе 12 человек из карагашей отнесли себя к ногайской группе.
По данным переписи 2020 года, в Астраханской области численность ногайцев выросла - 9 320 человек, в том числе 211 карагашей включены в состав ногайцев. Татар стало меньше - 48 313, впервые «астраханские татары» рассматриваются отдельной группой в составе татар, таких записалось 13 человек.
Зиля Мубаракшина
