Целебный родник Шифа и священная для марийцев гора Мушуга

Ахат Хафизов, капитан команды «Кочующие», о лесном урочище на границе Мензелинского и Муслюмовского районов Татарстана. «Миллиард.Татар» публикует наблюдения нашего автора.

Серебряный родник

На границе Мензелинского и Муслюмовского районов РТ протекает речка Мушуга, на ней  стоит деревня Русская Мушуга. Рядом с деревней расположено живописное лесное урочище с целебным ключом и священной горой. Татары этот источник называют Шифа (лекарство, целительный), по-русски название звучит: Серебряный родник, а аналогичное марийское название: Ший памаш. От родника тропа ведет в древнее марийское святилище – на гору Мушуга.


Фото: © Игоря Тимофеева


Это место является почитаемым у татар, русских и мари, около источника построены мечеть и часовня, а само святилище до наших дней посещается марийцами и удмуртами. Недавно марийские карты (священнослужители) стали тут проводить свои моления.

В древности Русская Мушуга была населена марийцами, который уходили на восток с левого берега Волги после череды Черемисских войн и восстаний. В архивах РТ указано, что селение имело название «Черемисская Мушуга» (и еще «Кряшенская Мушуга»). При этом название «кряшенская» означало не то, что тут проживает народ кряшен, а то, что бывшее языческое население этой деревни (инородцы) было крещено в православие. Скорее всего, это и было основной причиной того, что потом марийское население снова ушло из этих мест на восток, а святилище и целебный ключ остались до нашего времени.

«Какие-то марийские деревни ныне заселены татарским населением» 

Однако мари ушли не все, рядом с речкой Мушуга расположено несколько марийских селений. Мензелинский район - Чупаево, Калтаково, Филимоновка, Муслюмовский р-н РТ - Мари-Буляр, Осиновка. Какие-то марийские деревни ныне заселены татарским населением, но некоторые географические названия указывают на то, что марийцы тут поселились в самые стародавние времена. Например, возьмем гидроним Мушуга (речка - правый приток реки Ик). «Мушуга» - произошла из марийского языка: муш+енга, при этом: «муш» – мох, а «енга» измененное слово: энгер – река. Получается, что это Моховая речка. Много столетий назад в этой местности росла непроходимая тайга, уходящая в сторону Предуралья. Луговые марийцы обычно селились в лесах, так как основными занятиями их были охота, бортничество, собирательство и рыболовство. 

Святой родник находится в четырехстах метрах на востоке от деревни, сюда за целебной водой приезжают из соседних районов республики, а также из Башкирии и Удмуртии. 

«Вода насыщена солями серебра» 


Фото: © Игоря Тимофеева


Источник Шифа бьет из-под склона лесной горы, вода в роднике чистая и прозрачная, родник имеет дебет около двадцати литров в минуту. Температура источника около 6 градусов в любое время года. Когда брали пробы воды, то выяснилось, что она насыщена солями серебра, что придает воде полезные свойства. Считается, что вода помогает при желудочных и глазных заболеваниях, а также при расстройствах кишечника. Местные жители также этой водой лечат домашний скот - помогает при кожных заболеваниях и язвах. Воду из чудесного родника можно хранить в домашних условиях в стеклянной таре больше года – она не портится и не теряет вкуса.

Не так давно территорию вокруг источника обустроило предприятие ООО «Заиковский». Около леса построена удобная автомобильная стоянка. Тропинки к источнику вымощены природным камнем и плиткой, у стоянки установлено ограждение. Недалеко от основного источника есть еще безымянные ключи, народ и там набирает воду.


Фото: © Игоря Тимофеева


«Под сенью рощи лежит древний валун» 

В архивах сохранился рапорт местного воеводства 1709 года, где указывалось, что черемисы (устаревшее название народа мари) проводят тут языческие мольбища.

В наше время возле источников и на самой горе можно увидеть множество лент и платков, развешанных на кустах и деревьях. Под сенью рощи лежит древний валун, по преданиям именно на нем приносились в жертву птицы и животные, так как он был своеобразным природным алтарём этого святилища.


Фото: © Игоря Тимофеева


Местные жители указывают, что источник Шифа является «местом силы», у людей в этом месте улучшается самочувствие, уходят дурные мысли, проходят головные боли, нормализуется давление. 

«Большое моление на горе проводилось в 1914 году» 

Сама останцевая гора является также памятником геологии, известно, что основа горы сложена из песчаников, глины и мергелей, которые легко выветриваются природными силами (осадками). А сверху расположен более плотный и твердый слой известняка, который принимает форму плит и камней пластинчатой формы. Это придает горе особенную красоту и рельефность.


Фото: © Игоря Тимофеева


В царские времена местные власти постоянно вели борьбу с языческими традициями, однако марийцы принимали крещение только внешне, а внутри оставались верными своим лесным богам и духам. Считается, что у источника поклонялись духу воды (Вюд ава), а на горе обычно молились хозяину горы (Курык Кугыза). 

Большое моление на горе проводилось в 1914 году, когда много мужчин уходило на Первую мировую войну (из деревень Мари-Булярово, Мушуга, Чупаево, Калтаково). Каждый брал с собой частичку родной земли, чтобы вернуться домой живым и здоровым. Моления на горе Мушуга проводились еще в начале двадцатого века, и только в 30-х годах они были прекращены из-за атеистической политики государства.

«В глубокой древности тут обитал неведомый ныне народ» 


Фото: © Игоря Тимофеева


Обычно народ приезжает на родник за водой, а сама священная гора расположена совсем недалеко, туда идет достаточно крутая тропа. Поэтому, чтобы забраться на гору Мушуга, надо преодолеть подъемы и густые заросли, но путешествие стоит того. Виды тут очень живописны и привлекательны – открывается вид на долину речки Мушуга, а также на окрестные поля, перелески и луга. По местным легендам: в глубокой древности тут обитал неведомый ныне народ (легендарная чудь белоглазая). У них были свои жрецы (или карты), которые жили и совершали свои обряды в этом святилище. Потом чудь либо ушла далеко на север, либо просто пропала (исчезла под землей), а природное святилище в своих обрядах и молениях стали использовать пришедшие сюда марийцы.


Фото: © Игоря Тимофеева


Летом 2018 года в священном урочище марийские карты из республики Татарстан провели моление, посвященное верховному богу Ош Поро Кугу Юмо.

Где расположено, как доехать:

Деревня Русская Мушуга, Мензелинский р-н, Татарстан.
Координаты священного источника: 
55°26'43.9"N 53°27'00.4"E

Из Казани нужно ехать по М-7 до Мензелинска, далее по трассе М-7 двигаться в восточном направлении. Через 2,4 километра после моста через реку Ик повернуть направо по указателю "Новое Айманово". Далее ехать по указателям направления главной дороги 18-19 км, на перекрестке (на выезде из села Татарская Мушуга) дорога повернет направо по указателю "Муслюмово", но тут надо проехать прямо. Через 3 км после моста через реку Мушуга в деревне Русская Мушуга, там, где заканчивается асфальт, повернуть направо и ехать полкилометра до поляны перед опушкой леса, там парковка для машин. До источника следует идти по лесной тропинке примерно сто метров. Далее по тропе подъем в гору примерно двести метров.

 

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
http://www.atryakle.ru
Фото: Игоря Тимофеева
Статья из газеты «Мензеля-информ»


 

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале