«Моей творческой душе не хватало свободы, возможности творить»
– Лилия, твои украшения отличаются точным, выверенным рисунком, чувствуется рука профессионального художника.
– Да, потому что я художник. Мама мне говорила, что уже в 2-3 года я хорошо рисовала, это были не просто детские наброски, а правильно раскрашенные полноценные картины. В осознанном возрасте я все время хотела заниматься рукоделием. Я родилась в Челнах, после школы поступила в строительное училище. Там освоила профессию реставратора картин. Потом в Челнах появилось высшее учебное заведение, в котором в том числе обучали дизайнеров. Я поступила в отделение дизайна одежды. У нас были сильные учителя. Они сами были дизайнерами. Мы научились создавать этнические костюмы. Думаю, именно в те годы я прониклась нашей татарской национальной культурой, историей своего народа. Мы также много ходили в музеи, изучали старинные этнические костюмы разных народов, по их образцу шили костюмы сами. Также нам интересны были украшения, мы учились методам их изготовления. У меня в роду с маминой стороны - мишаре, с папиной - башкиры, у каждого своя традиция. Как они украшали дом, какие традиционные блюда готовили - все это мне было очень интересно, мне хотелось тоже попробовать делать, как они.
– Трудно было решиться основать свое дело, собственный дизайнерский бренд?
– Конечно, было нелегко. К моменту окончания учебы я уже твердо решила, что буду работать дизайнером. Переехала в Казань. Сначала работала в частной фирме по пошиву одежды. Затем разрабатывала дизайн этикеток в производственных предприятиях. Парфюмерия, косметика, бытовая химия – трудилась в разных отраслях. Через 16 лет поняла, что хочу работать не на кого-то, а на себя и как я сама хочу. Моей творческой душе не хватало свободы, возможности творить. И я потихоньку дома начала создавать авторские изделия. Выкладывала их в интернете. Моими работами начали интересоваться. В первое время я изготавливала украшения в технике вышивки. Но это трудоемкое занятие, времени забирает много, я не успевала с заказами. И дети еще были маленькие. Поэтому искала другие техники для изготовления серег и других женских украшений. И научилась делать их из полимерной глины.
Фото: из открытых источников, соцсети vk.com
«Творческое вдохновение ко мне также приходит, когда я слушаю старинные песни в исполнении Ильгама Шакирова, Альфии Авзаловой»
– Где ты берешь идеи для дизайна этих украшений?
– Основой служит орнамент кожаной мозаики. Изучаю узоры на старинных татарских кожаных сапогах “читек”, женских туфлях “кәвеш”. Некоторые мои сережки содержат силуэт девушки с коромыслом. Каждый образ имеет глубокое значение. Я создаю свои украшения в нашем национальном, одновременно современном, актуальном для сегодняшнего дня стиле.
– Ты также создаешь картины, рисунки, которые потом наносятся на сумки, платки, палантины. Такие аксессуары пользуются спросом?
– Да, их с удовольствием покупают. Эти картины - иллюстрации к историям, которые я сочиняю. Это могут быть сказки, стихи. Темы для своих историй я вижу во сне. Однажды мне приснился Волк, проснувшись, я тут же написала стихотворение о Волке. Затем он как сюжет перешел в рисунок, потом на платки, футболки. В голове у меня ураган мыслей. Иногда я даже уснуть не могу. Стараюсь творческие идеи запомнить, изложить на бумаге. Творческое вдохновение ко мне также приходит, когда я слушаю старинные песни в исполнении Ильгама Шакирова, Альфии Авзаловой. Перед глазами встает интересная картина, и я начинаю рисовать. И с народными сказками так же. Я читаю их, потом придумываю продолжение, и переношу эту историю на картины, платки. Недавно я завершила создание новой коллекции платков. Для этого сходила в Национальный музей, сфотографировала наши старинные татарские серьги, браслеты, изю (женское нагрудное украшение - ред.). Затем их точные копии изобразила на платках. Сейчас я также начала шить одежду. На ткани тоже нанесла изображения старинных украшений.
Фото: из открытых источников, соцсети vk.com
«Финансовый вопрос сегодня для меня самый трудный»
– Ты занимаешься одновременно в разных направлениях - украшения, одежда, картины… Тебе не кажется, что лучше было бы сосредоточить силы на чем-то одном?
– Это из-за моего характера. Я не могу заниматься только чем-то одним. Кто-то много лет делает только серьги, кто-то выпускает платки. А я не выдерживаю однообразия, это самое тяжелое для меня. Я одновременно хочу и сережки делать, и рисовать, и сказки писать. Хочу также создать коллекцию со своими иллюстрациями. А еще я думаю выпустить свою коллекцию духов. Эту работу я тоже уже начала. Каждая идея просится наружу, я чувствую себя очень плохо, если не удается дать этим идеям прозвучать и обрести свою жизнь. Для меня это значит, что не зря живу на этом свете, это возможность оставить след после себя, для своих детей, внуков. Своим творчеством я хочу воспитать в людях любовь к нашей культуре, искусству, желаю возродить наши корни, эту самобытную красоту. Чтобы люди поняли. Я стараюсь и работаю для того, чтобы наши национальные украшения, национальная одежда не забывались, чтобы они нравились людям, их с удовольствием носили.
– Но реализация этих планов потребует больших вложений…
– Действительно, мне пока сложно зарабатывать значительные суммы своими изделиями. Финансовый вопрос сегодня для меня самый трудный. Но я работаю, стараюсь изо всех сил. Нелегко найти качественные ткани, нанесение изображений на ткань, печать тоже обходится очень дорого. У меня нет какой-либо поддержки с финансовой стороны. Все приходится тянуть на себе и опираться на мои создающие эту красоту руки. Мне также нужны помощники, рабочие силы для создания моих коллекций. Давно уже ищу помощников, таких же творчески настроенных людей, как я сама. Но пока найти не могу. Мне помогает только одна моя подруга. Она шьет одежду.
«Мой бренд объединяет два слова: «Урман» («лес») и «Ай» («Луна», «месяц»)»
– Каким образом ты реализуешь свою продукцию?
- У нас есть магазин в офисном центре, заходят туристы, гуляющие по Старо-Татарской слободе. Через соцсети приходят, участвую на выставках, ярмарках. Там знакомлюсь со многими. Татары, проживающие за границей, через своих родителей покупают у меня картины, подушки для украшения своих домов. Видимо, через изделия, созданные вручную, они получают тепло, хоть немного утоляют чувство тоски по родине.
– Твой бренд называется «Урманай». Почему?
– Урманай – древнее женское имя. Также есть деревни с таким названием. Но в моем случае не связано ни с тем, ни с другим. Мой бренд объединяет два слова: «Урман» («лес») и «Ай» («Луна», «месяц»). Я люблю природу, получаю силы от нее, на природе отдыхаю душой. А месяц - это один из символов, связанных с моей религией. Месяц появляется на небе ночью, а ночь - это мое любимое время суток. Идеи, вдохновение ко мне чаще приходят ночью. Поэтому «Урманай» - название очень дорогое для меня и имеющее глубокий смысл.
Фото: из открытых источников, соцсети vk.com
«Я писала эту сказку около 2 лет, а после завершения села и вдоволь поплакала»
– Какие у тебя планы на будущее?
– Планов очень много. Просто не успеваю реализовать. Один из самых больших моих планов - это собственный магазин. Пока у меня и мастерская, и магазин в одном месте. Хочу в будущем открыть точку на многолюдной улице, где бывают туристы. Тогда мне можно было бы не продавать в магазине, а только заниматься творческой частью, и для семьи оставалось бы больше времени.
– Расскажи о своей семье.
– С мужем Ильназом мы воспитываем двух детей. Нашему сыну Рамазану 7 лет, дочери Раяне - 3 года. Имена детям тоже старались выбирать осознанно. Имя Рамазан означает «мост к Раю», а Раяна - ворота в Рай.
– Ты читаешь сказки собственного сочинения вашим детям?
– Эти сказки не для детей. Они о трагедии женщины, ее сердечной ране. Конечно, может быть, не все до конца поймут, что я хотела в них сказать. Эти истории никак не связаны с моей собственной жизнью. Сейчас я начала делать иллюстрации к этой сказке. Хочу выпустить ее в виде книги. Я писала эту сказку около 2 лет, а после завершения села и вдоволь поплакала. Может быть, этот текст и не примут к изданию. Но я хотела бы ее выпустить. Эту мечту я тоже хочу осуществить.
Автор: Энже Шайхутдинова
Источник материала: shahrikazan.ru
