Дунайская Болгария: как наследники Кубрат хана создали европейскую державу

Наследники Кубрат хана

Как сообщают источники (Феофан, Никифор), один из пяти сыновей Кубрата князь Исперих (Аспарух) пересёк Днепр и Днестр и остановился на Дунае в месте, называемом «на языке болгар» Оглос или Онглос – на острове между рукавами дельты Дуная. Это место являлось частью территории Византийской империи. Очертив южную границу занятой им земли 60-километровым валом от правого берега Дуная до берега Чёрного моря, Аспарух поселился на территории империи без согласия императора. Он вёл себя как независимый владетель, продолжатель государственной традиции Великой Болгарии на новом месте.

Точное время прихода Аспаруха на Дунай неизвестно. Вероятно, это случилось около 665 года.

Как и можно было ожидать, захват имперской земли вызвал бурную реакцию Византии. В 680 году большое войско во главе с императором Константином IV Погонатом осадило болгар в Оглосе, но через несколько дней, не выдержав натиска со стороны болгар и поддавшись панике, отступило. Преследуя отступающих, Аспарух достиг южной границы нижнедунайской низменности – горы Хемус (совр. Стара-Планина) и выбрал место для своей новой ставки недалеко от крупных византийских городов Одессос и Марцианополь, в местности, называемой Плиска.

Весной 681 года хан Аспарух направился к югу и начал нападать на византийские города Фракии. Константин IV Погонат вынужден был подписать мирный договор и обязался платить болгарам ежегодную дань.

В августе 681 года во время дискуссий церковного собора в Константинополе пресвитер Константин из сирийского города Апамеи, отмечая поражение византийцев в только что закончившейся войне, назвал имя нового соседа империи –  Болгария.

Соперники Византии

Ежегодная дань со стороны Византии ещё не означала признание полной независимости Болгарии. Византия поднимается на борьбу с целью уничтожить новообразованное государство на Дунае. А Болгария, в свою очередь, стремилась расширить свои владения за счёт территорий, заселённых южными славянами. Странно, но сами славяне не оказывали сильного сопротивления. Причина в том, что, если византийцы на славянских землях проводили политику насильственной христианизации и полной ассимиляции их путём навязывания своей культуры, болгары, наоборот, верные традициям толерантности предков, не запрещали им совершать религиозные обряды по своим правилам, с уважением относились к их национальной культуре. Потому они, славяне, превратились в силу, противостоящую, наряду с болгарами, православной Византии.

Хан Тервел, сын Аспаруха, успешно продолжал политику отца дипломатическим путём и, в вынужденных случаях, военными вторжениями в пределы империи.

Византийский император Юстиниан II, оказавшись после потери трона в изгнании в Херсоне (Крым), обратился к Тервелю с просьбой помочь вернуть ему трон, за что обещал выдать ему в жёны свою дочь. При помощи Тервеля Юстиниану удалось вернуть императорский титул, но он отказался выполнить своё обещание. Зато принародно наградил его царской одеждой, хламидой, и титулом кесарь (цезарь), который считался самой высокой наградой империи. Этот титул присваивали лишь наследнику трона! Юстиниан II надеялся, что обладатель этого почётного титула будет управлять своей Болгарской областью от имени императора, но он ошибался, Тервел считал себя правителем, равным византийскому императору.

В 708 году Юстиниан II вторгся в пределы Болгарии, но успеха не добился.  В 716 году между Византией и Болгарией был заключен мирный договор, рассчитанный на 30 лет. Император вынужден был официально признать полный суверенитет своего соседа, отказаться от дальнейших вторжений на земли Болгарии, более того, платить ежегодную дань в довольно большом размере. Со своей стороны, Тервел был готов оказывать Византии необходимую помощь в случае военных вторжений в её владения. Так, в 718 году армия Тервела спасла Константинополь от оккупации арабов. Это подняло международный авторитет Болгарии. Западноевропейские страны увидели в ней свою соперницу.

В период правления наследников Тервела – ханов Кормесия и Севара, выходцев из тюркского рода Дуло – продолжалось устойчивое развитие Болгарии. Однако во времена Кормисоша (738–754) положение изменилось. В конце его правления между представителями разных аристократических родов начинается борьба за престол. Этим положением умело воспользовался император Константин V, который, заключив соглашением с арабами, ещё недавно воевавшими с Византией, в 756 году вторгается во владения Болгарии. 

Тюрко-славянский союз

Почти два десятилетия в Болгарии продолжался кризис власти: на троне менялись ханы, экономика ослабла, в армии царил беспорядок. Страна вышла из кризиса в период правления хана Кардама (777–803). Византийские императоры, наследники Константина V, отказались от политики оккупации территории страны.

Хана Крума, владевшего ханским троном в 803–814 годах, сравнивают обычно, по уму и деяниям, совершенным в пользу возвышения авторитета страны, с франкским королём Карлом Великим. Крум стремился, в первую очередь, расширить владения страны за счёт захвата земель соседних стран. И ему многое удалось в этом направлении его внешнеполитической деятельности. Если в результате войн 803 года Франкская империя присоединила к себе западные области Аварского каганата, то восточная половина досталась Болгарии. Славянские племена на Среднем Дунае почти без сопротивления вошли в состав Болгарии. Таким образом, обширные земли между Франкской империей и Византией превратились во владения Болгарии.

Хан Крум не боялся совершать нападения и на Византию. В 809 году он захватил расположенный в центре Балканского полуострова город Сердику (совр. София). Никифор, новый император Византии, естественно, не желает усиления Болгарии и начинает против неё войну. Но она завершается поражением и гибелью самого императора. Отрубив ему голову, Крум приказывает повесить её на высокий столб. А потом из императорского черепа делают чашу и вином из неё угощают славянских вождей, помогавших болгарам добыть победу в войне. Это событие потрясло народы империи. Зато прежнее горделивое и пренебрежительное отношение к Болгарии меняется сначала на уважение, а потом и страх перед неуклонно укрепляющим свои силы новым государством.

А Болгария продолжает расширять границы в южном направлении. Крум завоевал Месемврию (совр. Несебр), известный морской порт на Чёрном море. Византийский император Михаил I, встревоженный этим событием, приглашает Крума на переговоры в Константинополь. Разведка доводит хану о коварстве императора, намеревающегося физически уничтожить болгарского правителя. Хану Круму стало окончательно ясным, что Византия никогда не признает Болгарию в качестве самостоятельного государства, постарается найти способы уничтожить её, не будет места двум государствам на маленьком Балканском полуострове.  И он ставит своей целью завоевать Константинополь. 

В 813–814 годах войска хана Крума разоряют и грабят города-селения в округе Константинополя, завоёвывают важную в военно-стратегическом отношении крепость Адрианополь и начинают серьёзную подготовку для захвата столицы империи. Поход на Константинополь не состоялся – 13 апреля 814 года народу Болгарии объявили печальную весть о смерти хана Крума.

Хан Крум правил Болгарией недолго, всего десять лет. Но даже за это короткое время он успел сделать много на благо своей страны. Имеются в виду не только его успехи в борьбе за гегемонию на Балканах. Кровный враг соседней империи, он, тем не менее, не скрывал свою любовь к высокоразвитой культуре этого православного государства. Греческий язык он объявил официальным языком делопроизводства. Руническая графика в письме заменяется греческой. Наподобие свода византийских законов составляется свод законов Болгарии. Короче, традиционные кочевнические ценности уступают место ценностям христианской культуры. 

Этот процесс продолжается в период правления хана Омуртага (814–831), сына Крума, доводившего юго-западные пределы государства до берегов Адриатического моря. Большинство балканских славян объединяются в пределах Болгарии. Совершенно разный характер языческих религий тюркоязычных и недавних кочевников болгар и славян ставят на повестку дня вопрос о единой для всего населения страны религии. Данная проблема решается во время правления хана Бориса (852–889). В 864 году Болгария официально принимает христианство в виде православия по канонам Византийской церкви. Стараниями князя Бориса среди населения распространяется письменность на основе славянского алфавита, созданного Кириллом и Мефодием. Славянский язык и письменность принимается и в церковной литургии. Это стало важнейшим фактором в создании болгарской национальной литературы.

Всадник у Солнечного города

Административно-политический и культурно-экономический центр, т.е. официальная столица нового государства на Дунае располагалась в 681–893 годах в Плиске. Название города, как полагают, имеет иранское происхождение и напоминает названия городов Центральной Азии: Баласагун ~ Баласакан ~ Паласака ~ Плиска в значении «Солнечный город». 

Она располагается в центре Абобской равнины, окружённой с трёх сторон возвышенностями, на которых ещё в античное время стояли крепости. Из них наиболее известна Мадарская крепость, у подножия которой на отвесной скале высечен рельеф, известный как Мадарский всадник. Полагают, что это – изображение одного из болгарских правителей VIII или IX века.

В своё время Плиска входила в число крупнейших городов Европы. Она, следуя кочевническим традициям, включала в себя концентрические внутренний и внешний города. Внешний город занимал площадь 2320 гектаров в пределах мощных земляных укреплений длиной около 20 км. В этой части города жили преимущественно простые люди – ремесленники и торговцы. Здесь же располагались производственные мастерские, где работали кузнецы, гончары и ювелиры, содержали крупный рогатый скот. Жилые дома построены из дерева и камня. Весьма любопытно, что среди ранних построек встречаются и юрты. 

Резиденция хана и дома болгарской элиты находились во внутреннем городе. Административные здания столицы построены из тщательно отшлифованных каменных блоков и хорошо обожжённых кирпичей.  В их архитектуре заметны античные традиции. 

Среди этих зданий своей монументальной архитектурой выделяются крепостные ворота и Большая Базилика – величественное сооружение размерами 99 х 30 метров, построенное по византийскому образцу во время правления Бориса и Михаила в 870-х годах.

Плиска отличалась высоким уровнем горо+дской культуры. Бани с подпольной и стенной системами отопления, сети водопроводов и канализаций, удобные наземные и подземные коммуникации и другие объекты благоустройства ставят болгарский город в один ряд с передовыми образцами раннего европейского градостроительства. 

В VIII–IX веках болгары практически полностью переходят на оседлый образ жизни. В то же время происходил процесс славянизации болгар, особенно усилившийся после официального принятия христианства. Однако в языке ещё долго сохраняются тюркские слова, а в традиционной культуре - элементы кочевничества 

Автор: Фаяз Хузин, доктор исторических наук, чл.-корр. АН РТ

Источник фото на постере: tnc-mo.ru