«Город Ошель единственный раз упоминается в русских летописях под 1220 г. в связи с походом владимиро-суздальского князя Святослава»

История города их булгарских песен

Город Кашан, вернее, его археологические остатки в виде Кашанского I городища, расположен в 1 км к востоку от села Шуран Лаишевского района Республики Татарстан на коренной террасе правого берега Камы высотой до 90 м. Площадка памятника трапециевидной формы (1800×300–950 м) понижается с северо-востока на юг. Она ограничена с северо-запада оврагом Гремячий Ключ, с востока – Рыжным оврагом, с юга – берегом Камы. На основе скудных сообщений русских летописей, старинных песен и преданий татар у исследователей сложилось представление о Кашане как о большом и богатом болгарском городе, существовавшем в X–XIV в. Так, в одной из старинных песен говорится, что Кашан – это «зеркало мира», «великая крепость», город, в котором живут богатые торговцы, вывозящие свои товары в Индию и Хорасан, а также искусные ремесленники – металлурги-сталевары и золотых дел мастера. В русских летописях город Кашан, упоминаемый под 1391 и 1396 гг. в связи с походами ушкуйников, фигурирует, по мнению С.М. Шпилевского, под названием «Казань».

В археологической литературе памятник известен с начала XIX столетия. На возможные следы Кашана вывели археологов сохранившиеся с болгарских времен топонимические названия: «Кошанская гора» на правом высоком берегу Камы у переправы из Сорочьих Гор в Мурзиху, рыболовная «Кошанская заводь» в той же местности и «Кошанская дорога». Эту местность – «городок Кошанский близ с. Шурана на высотах берега Камы» – впервые осмотрел адъюнкт Казанского университета П.С. Кондырев в 1812 г. Через несколько лет, в 1818 г., Н.Н. Кафтанников совершил специальную поездку «для исследования древнего города Кашана или Кожана, некогда находившегося поблизости татарской деревни Елгов и села Шурана» и «от ученого елгинского муллы многие сведения получил». Показательно сообщение С.М. Мельникова, относящееся к 1862 г.: «Повыше Шурана, между волнистыми падями и береговыми долинами возвышается небольшой дубовый лесок, господствующий над кустарником.

Татарская святыня

Этот лесок окружен земляными валами в два ряда. Здесь по татарским древним таварихам (историческим сочинениям – Ф.Х.) был древний болгарский город Кашан: Кашан, или, как говорят татары, Казань или Иски-Казань… В самом городе и окрестностях на пашне находили прежде весьма много и ныне находят почти каждое лето древние серебряные и медные монеты, разные вещи и украшения. Внутренность городка еще не распахана; народ боится разрушать татарскую вековую святыню».

В этом сообщении обращает на себя внимание попытка отождествления Кашана с древней Казанью. Эта идея, кстати, в нашей науке жива до сих пор. В свое время профессор А.Х. Халиков указывал на однозначность корней кашказ (в значении «кора», «предел», «граница») в топонимах Кашан и Казан. По мнению акад. М.З. Закиева, истоки первоначальной Казани могут быть связаны с Кашаном, возникновение которого он относит «к очень древним временам». Тщательное археологическое обследование всей береговой полосы от с. Шурана до Сорочьих Гор проводил в 1879 г. П.А. Пономарев. Осмотр памятников он начал с местности под условным названием «Городок» (совр. Кашан II), расположенной к западу от с. Сорочьи Горы.

Площадка городища, имеющая четырехугольно-овальную форму, ограничивалась с севера Долгим оврагом, с юга – «Кашанским ущельем», а с запада – искусственными оборонительными сооружениями в виде двойного вала и рва с тремя проездами. Приблизительная площадь, занимаемая городищем, составляла не менее 75 десятин. По предварительному заключению П.А. Пономарева, это был, скорее, болгарский город средних размеров. Однако результаты обследования его территории огорчили исследователя, ибо не находил он «ни малейших следов человека, ни одного черепка посуды, ни одной кости, обыкновенно в таком изобилии встречающихся на других городищах».

Данные получены с городища Кашан I

Гораздо более интересные сведения были получены П.А. Пономаревым при обследовании городища Кашан I, расположенного на расстоянии менее одной версты к востоку от с. Шуран. Он тщательно описывал местоположение памятника и систему оборонительных укреплений. У жителей соседней деревни Елги были получены важные сведения, связанные с историей древнеболгарского Кашана, а также приобретены у них старинные вещи, найденные, по их словам, на территории городища. В составе коллекции находок, переданных затем в музей ОАИЭ при Казанском университете, значились: обломки болгарской посуды, два железных замка, ножи, четыре наконечника стрел, пять наконечников копий и два дротика, несколько обломков медных котлов с ушками, медные булава, фигурка в виде птичьей головки и чашка от весов, восемь серебряных монет, серьги, стеклянные бусы, обломок золотого браслета с сердоликовой вставкой на конце и два золотых кольца, «из коих одно замечательно тем, что на печатке его начеканена тамга, напоминающая тамгу Менгу-Тимура».

Еще раньше, в 1865 г., в урочище «Чищеба», т. е. фактически на территории городища, был найден клад из джучидских монет, находившихся в медном кувшине. Следует заметить, что данная коллекция включала в себя вещи не только с городища, но и с других болгарских поселений в его окрестностях. В нее вошла, например, керамика с Больше Елгинского селища, а также некоторые вещи из более ранних сборов без точного указания места находок. Итоги исследования памятника были изложены П.А. Пономаревым в следующих словах: «По обширности занимаемого пространства, по количеству и качеству находок он, по-видимому, не только превосходил все прочие болгарские поселения описываемой местности, но и вообще выделялся между городами Камско-Волжской Болгарии, уступая только Болгару и Биляру».

Находки клады 1938 года

Ученый пришел к выводу о возможности отождествления этого городища c болгарским городом Кашаном, известным по древнерусским летописям. После работ П.А. Пономарева городище Кашан I надолго вышло из поля зрения археологов. Изредка вспоминали о нем в связи с находками, которые случайно обнаруживали окрестные крестьяне во время земляных работ на месте исчезнувшего города. Среди этих находок примечательны клад монет и серебряных вещей (обнаружен в конце 1880-х годов), в составе которых были серебряная подвеска с продетыми тремя бляшками, проволочный браслет, перстень с изображением дракона, еще один перстень и кольцо с насечками на поверхности.

В кладе 1938 г. значились золотые серьги в виде кольца с цепочками, к которым были прикреплены несколько продолговатых бусин, серебряные плетеный браслет и цепочки, а также золотое кольцо. В 1948 г. на городищах Кашан I и II работала археологическая экспедиция КФАН СССР под руководством Н.Ф. Калинина. Он подтвердил наблюдения своего предшественника П.А. Пономарева об отсутствии культурного слоя на городище Кашан II и признал убедительными его соображения о локализации летописного Кашана на месте обширного (108 га) городища у с. Шуран. На этом городище он заложил 9 шурфов общей площадью 48 кв. м. Некоторые из них, например, шурф № 7 и 9, заложенные в прибрежной части, а также на краю Рыжного оврага в южной и юго-западной части площадки городища, выявили культурный слой мощностью 20–40 см и дали относительно небольшое количество материала в виде обломков гончарной керамики. В одном из шурфов была обнаружена часть какого-то сооружения – прямоугольная (280×190 см) яма с вертикальными стенками глубиной около 60 см.

Город, разоренный ушкуйниками

В засыпи было много угля, а на дне лежал развал хумовидного сосуда с арочным орнаментом по плечику. Из датирующих вещей был обнаружен железный ключ от цилиндрического замка, бытовавший в XII–XIV вв. Незначительная толщина культурного слоя отражала кратковременность существования города. По мнению Н.Ф. Калинина, Кашан возник в XII в., возможно, в конце этого столетия, и существовал до 1396 г., когда был окончательно разорен новгородскими ушкуйниками. Он подчеркивал, что быстрому возвышению и расцвету Кашана – единственного крупного болгарского города на правом берегу Камы – благоприятствовали удобные природно-географические условия местности. Он стоял на пересечении двух магистралей: водного пути по Каме и сухопутного – из южных районов Болгарии на север с переправой через Каму около Кашана.

На основании своих исследований Н.Ф. Калинин пришел к следующему заключению: «На месте городища Кашан II следует предполагать сильную и большую крепость, контролировавшую движение судов по Каме, служившую охраной камской переправы и резиденцией кашанского князя. Кашан I был крупным ремесленно-торговым посадом и главнейшим экономическим центром этого княжества». Данная точка зрения, высказанная авторитетным исследователем, основателем казанской археологической школы Н.Ф. Калининым, благодаря своей оригинальности быстро завоевала себе сторонников и, претерпев небольшие модификации, существует в историко-археологической науке по сей день.

Новые открытия казанских археологов

Насколько соответствуют эти представления новейшим исследованиям археологов? Начиная с 1990 г. казанские археологи А.М. Губайдуллин, К.А. Руденко предпринимали неоднократные осмотры этих двух памятников, сопровождавшиеся зачистками обнажений культурного слоя, шурфовкой и сбором скудного подъемного материала. Исследователи в очередной раз убедились в отсутствии культурного слоя и каких-либо находок на городище Кашан II. Следовательно, существующая ныне точка зрения об этом памятнике как остатках крепости, княжеской резиденции или убежища для торговых караванов археологически пока не подтверждается. В 1995–1997 гг. раскопки на городище Кашан II проводил К.А. Руденко.

На площади около 200 кв. м были изучены укрепления с напольной стороны и со стороны Камы, а также культурные отложения на разных участках городища. По заключению исследователя, система укреплений «возводилась в соответствии с общими приемами болгарской фортификации, характерными для второй половины XI – начала XII вв.». Мощность культурного слоя, в целом слабо насыщенного остатками жизнедеятельности человека, колеблется в пределах 25–40 см. Наиболее массовый материал – керамика (всего из раскопов 520 фрагментов; сборы 1996 г. – 1360 фрагментов и т. д.), а также индивидуальные находки, включающие в себя бронзовый бубенчик, обломки навесных цилиндрических замков и ключи к ним, коромысло весов для мелких взвешиваний, кубические гирьки, железные пряжки, накладки, ножи, дверные пробои, наконечники стрел, слиток серебра весом 10,5 грамма, ушко от медного котла и пр. – датируется, по утверждению К.А. Руденко, второй половиной XI – первой половиной XII вв.

Локализация Кашана и Ошеля

Мы считаем, что материалов для столь узкой датировки времени существования городища недостаточно и предлагаем, учитывая монетные находки золотоордынского времени и другие предметы из вышеназванных кладов, более широкую дату – в пределах XI–XIV вв. В то же время исследователь прав в своем утверждении, что по характеру находок и отсутствию четких следов ремесленной деятельности населения «Кашан I» мало соответствует большому городу, каким он рисуется в письменных и фольклорных источниках. Однако его интересная гипотеза о возможной локализации Кашана на месте городища «Городок», расположенного на противоположном берегу Камы, также требует дополнительного обоснования фактами. Городище «Городок» находится в Алексеевском районе Республики Татарстан у одноименной деревни на широком мысу высокой коренной террасы левого берега Камы.

С севера и юга оно ограничено глубоким оврагом, с востока – краем террасы; с напольной стороны укреплено земляным валом и рвом. Площадь 45,5 га. К северу от Городка, через овраг, расположено селище площадью 12,4 га, примыкающее с напольной стороны к Балахнинскому городищу (0,6 га). С напольной стороны городка находится еще одно селище площадью 26,5 га. В целом весь комплекс болгарских памятников у Городка занимает почти 85 га.

На городище раскопок не производилось, но К.А. Руденко собрал достаточно богатый подъемный материал: лепная и гончарная керамика, железные накладки на конскую упряжь, металлическая матрица для изготовления накладок, навесные замочки, в том числе и ранних форм, ключи от цилиндрических замков, наконечники стрел, железная пластина от доспеха, рыболовный крючок и другие предметы (рис. 116). Перечисленные материалы, по его мнению, являются основанием для датировки памятника концом Х – началом XII вв. Предложенная дата кажется нам слишком узкой. Наличие среди материалов архаичной группы лепной керамики салтово-маяцкого типа может свидетельствовать о возникновении Городка в первой половине Х в., а наконечники стрел типа 68 по А.Ф. Медведеву, занесенные в Восточную Европу во время монгольского нашествия, могут указывать на время его гибели. Ошель – еще один болгарский город, известный по русским летописям, на правом берегу Волги.

Единственное упоминание города Ошель

В настоящее время его археологические остатки локализуют на месте городища, расположенного в 0,9 км к северу от с. Богдашкино Тетюшского района Республики Татарстан на ровном возвышенном месте между оврагами, идущими с севера на юг к рч. Кильне, притоку Свияги. Городище имеет в плане подквадратную форму с закругленными углами, ориентированными по странам света и занимает площадь около 77 га. Укрепленная цитадель (500×200 м) находится в юго-западном углу города и отделяется от него глубоким оврагом и земляным валом.

Город Ошель единственный раз упоминается в русских летописях под 1220 г. в связи с походом владимиро-суздальского князя Святослава на волжских болгар, когда он был взят штурмом и сожжен дотла. Летописи подробно рассказывают о движении судовой рати до места высадки в Исадах, о выходе воинов на берег, подготовке к бою и наступлении на город, состоявшемся 15 июня. О городе и его укреплениях летописец говорит следующее: «Князь же Святослав поиде вборзе ко граду, бе же острог утвержен около града тын дубов, а затем два оплота, и межи ими вал ссыпан, и по тому валу рыщуще из затыниа бияхуся». Только после ряда приступов с разных сторон город был взят и разрушен, лишь одному болгарскому князю удалось спастись бегством в Великий город.

Локализация потерянного города

После этих событий город не оправился и окончательно перестал существовать в 1236 г. Проблемы локализации Ошеля занимали многих исследователей. Еще в 1821 г. была опубликована статья востоковеда Ф. Эрдмана, в которой он впервые указал на Кирельское (Янтиковское) городище как на остатки Ошеля. Предложенная Эрдманом локализация была в дальнейшем поддержана практически всеми, кто занимался историей Волжской Болгарии: С.М. Шпилевским, П.А. Пономаревым, А.П. Смирновым и др. В ходе археологических исследований в Предвольжье, проведенных в конце 1940-х – начале 1950-х годов, Н.Ф. Калинин обратил внимание на остатки Богдашкинского городища, впервые обследованного Г.Н. Ахмаровым еще в 1909 г.

Сопоставительное изучение ряда болгарских городищ региона с учетом письменных сведений привело Н.Ф. Калинина к заключению о возможности идентификации Ошеля не с Кирельским, а с Богдашкинским городищем (Калинин, Халиков, 1954, с. 92–93). Эта точка зрения господствует в историко-археологической литературе до сих пор. Первые археологические раскопки на Богдашкинском городище проводились экспедицией ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова КФАН СССР под руководством И.Л. Измайлова и И.В. Якимова в 1988– 1990 гг., когда на разных участках памятника было вскрыто более 600 кв. м площади.

Источник: Археология Волго-Уралья. В 7 т. Т. 5. Средние века (VIII-начало XIII вв.).
Волжская Болгария. Финно-угорский мир. Кочевники Восточной Европы.
Статья: Юловское и Золоторевское городища
Авторы: Белорыбкин Г.Н
Подготовил для «Миллиард.Татар»: Владислав Безменов