У меня от бабушки остались в наследство полкопейки серебром 1841 года с вензелем «Н I» (в народе их называли «грош») и еще медная двушка 1815 года. Держу эти тяжеленькие две копейки, имевшие хождение в Российской империи после войны с Наполеоном (монета слегка вогнутая и холодная, оставляет на пальцах острый запах меди), и думаю…
Фото: предоставлено автором
…что точно такой монетой мог расплачиваться с торговкой мочеными яблоками Пушкин, до которых он был большой охотник. На ярмарке барышня могла купить себе леденцы на палочке или сливочное мороженое в рожке, скрученном из вафли. Денис Давыдов на эту денежку выпил бы четыре кружки кислого кваса, а после смахнул пену с роскошных усов. Правда, есть сомнение: употреблял ли гусар квас? От этих фантазий двушка в моих глазах вырастает в цене. Она теплеет, как будто оживая.
По воскресеньям на барахолке в Сквере Карима Тинчурина можно встретить пожилых нумизматов с альбомами, в которых монеты аккуратно расфасованы по пакетикам. В основном — времен Николая Первого, но встречаются и более древние. Например, петровские копейки и гривенники; екатерининские рублики, полтинники и полушки. Спросил, а какие монеты были в ходу в Казанском ханстве? Показали один сияющий, как полная луна, иранский дирхем (как будто вчера отчеканенный) и посоветовали сходить в музей.
Знаток восточной нумизматики
Оказалось, что в республике проживает всего три специалиста по восточным монетам: Джамиль Габдрахимович Мухаметшин, бывший директор Музея-заповедника в Булгарах, нумизматы-исследователи Алексей Бугарчёв и Олег Степанов.
Через знакомых отыскал телефон Степанова, и вскоре мы уже сидели с ним за круглым столом — пили чай. Олег Витальевич рассказывал о своем детстве, далеких предках и татарских монетах, которым посвятил большую часть своей жизни.
Фото: предоставлено автором
Олег Витальевич Степанов — признанный в научных кругах эксперт по нумизматике Золотой Орды, Булгарского и Казанского ханств. Член Совета Всетатарского общества краеведов при Всемирном конгрессе татар. Он также большой специалист по «чешуе» — серебряным монеткам, чеканившимся в русских княжествах. Она — мелкая, с плохо читаемым рисунком, и вправду похожа на рыбью чешую.
Древние деньги можно сравнить с миниатюрами, где в нескольких словах с картинкой рассказывается о нашем прошлом — эпохе правления какого-нибудь царя или хана. Взяв лупу, погружаемся в прошлое.
- Иногда приходится по нескольким буквам и закорючке определять правителя, чеканившего ее, – делится со мной трудностями атрибутации Олег Витальевич. – Редкая удача, когда монета попадается в идеальном состоянии. Чаще всего с нечетким оттиском, попорченная временем. Виной всему азотные удобрения, которые вносятся в почву фермерами. Они разъедают не только медь, но и серебро. К тому же раньше существовала практика: если какой-то товар, например, чаша изюма стоил полдирхема, то продавец брал ножницы и просто разрезал дирхем на две половины. И так монету кромсали на ярмарке на мелкие части. Купцы думали о барышах, а не о коллекционерах, которые потом будут ломать голову, пытаясь разгадать ребус и сложить из буковок слово.
Фото: предоставлено автором
Берег мамонтовой кости
- В 1972 году, когда мне было семь лет, я подобрал на улице 15-копеечную монету 1941 года. С этой монетки все и началось, это был толчок, – вспоминает Олег Витальевич. – Под Кремлем на Подлужной у меня проживала бабушка. Эта улица идет параллельно Казанке. Я видел, как пацаны и взрослые прочесывают берег и что-то там собирают. Оказалось, что волны размывают берег, обнажая фундаменты купеческих домов, и тогда из глины и мусора появляются старые деньги, кованые гвозди, ножи, колечки, пряжки… – самые разные предметы быта. И я тоже начал собирать там монеты. Самая старая, которую нашел, имела оттиск – 1731 год.
Само собой, стал разбирать надписи и рисунки на своих находках. Сидел в библиотеке, листал каталоги. Переписывал, перерисовывал. И постепенно втянулся в изучение истории. Потом появился интерес к своим корням. Раскопал в архивах историю своего рода с 1632 года. Оказалось, что мои предки были зажиточными хуторянами. Жили они подо Ржевом в Оленинском районе, перед фашистской оккупацией родственники эвакуировались в Казань. Никаких домов и даже надгробных камней не сохранилось, ведь в тех местах шли жестокие бои.
На Казанке до того, как Набережную забетонировали, имелась песчаная отмель, где находили бивни и кости мамонта. Все они были обожжены на костре, по всей видимости, древние люди охотились здесь на мамонтов, а затем разделывали туши на берегу и пировали. В 90-х годах ушлые мужики собирали эти останки в мешки и сдавали в пункты вторсырья за 800 рублей килограмм. Кто-то бутылки собирал, кто-то бивни…
Откуда пошли татары?
- Со временем мой интерес к нумизматике сфокусировался на серебряных чешуйках, которые во множестве чеканились в русских княжествах, а также на восточных монетах, имевших хождение в Булгарском и Казанском ханствах, – пояснил Олег Витальевич, открывая альбом, где хранились деньги исчезнувших государств.
Рассказал, что за «чешуей» собиратели древних монет ездили осенью на остров Свияжск. Когда вода сходила, то показывались нательные крестики, наконечники стрел, пули от стрелецких мушкетов, царские монеты. Это все — русская история!
Фото: предоставлено автором
В 2005 году впервые в его руках оказались медные татарские монеты XIV века, которые ему привезли на атрибутацию из раскопов Древних Булгар. С тех пор появился интерес к находкам Булгарского городища. Начал участвовать в конференциях, писать статьи. Искал ответ на вопрос: откуда пошли татары?
И ханские монеты мне «отвечали». Так из собирателя я превращался в историка! Процветало ханство или теряло свою силу, – об этом можно судить по монетам. В 1361 году Булгары разоряет золотоордынский хан Булат-Тимур. Резко падает торговля, прекращается приток серебряных и медных монет, которые привозили с собой восточные купцы. А тут еще новая беда — бубонная чума, выкосившая приблизительно семьдесят процентов населения ханства. В это время происходит массовый исход булгарцев на север – к истокам Казанки, где они строят Ичке Казан (Внутренняя Казань), сейчас это место больше известно, как Иске Казан (Старая Казань). Но город не развивался, потому что находился вдали от торговых путей. Поняв это, булгарцы выдвинулись ближе к Волге – и стали обживать Зилантову гору. Потом перебрались на холм, который был чуть в стороне от большой реки. На нём и основали сторожевую крепость. Первоначально она называлась Керман, позднее – Казан.
Булгарцы даже в изгнании продолжали чеканить свои монеты – пулы. Об этом я, совместно с Алексеем Бучаревым, написал книгу «Надчеканенные пулы XIV века из Иске-Казани». А вот в Казани за всю столетнюю историю существования ханства не было своего монетного двора. Пользовались деньгами других государств: из Хорезма, Самарканда, Шираза, Сарая, Хаджи-Тархана… Была в ходу и княжеская чешуйка. Среди прочего, появлялись редкие экземпляры, которые ханы чеканили в своих «походных» монетных дворах. Встречаются с надписью: «Новый Булгар» или «Новый Сарай». Пытались сохранить преемственность, а вместе с ней и повысить номинал монеты. Своего серебра не было. Переплавляли старые дирхемы и чеканили с большой примесью меди. Их называли «акча» (белые деньги) – медь с посеребрением. Последняя татарская монета датируется 1430 годом.
Фото: предоставлено автором
Рисунки на монетах
- По традициям ислама запрещено изображать человека, — рассказывает Олег Витальевич. — Поэтому «портреты» ханов на татарских монетах мы не встретим, зато много животных и геометрических фигур. В специальных каталогах все это есть: как выглядели билярские монеты, как булгарские… Но как-то мне попалась одна странная монета с изображением Святой Марии и Иисуса. Монета не пришлая, ее отчеканили в Булгарском ханстве. Как такое возможно? Для этого надо знать, как чеканиись в те времена монеты. Любой купец, у которого имелось серебро, мог прийти на монетный двор и заказать энное количество монет. На аверсе выбивали имя местного правителя (например, Менгу-хана) и кораническую надпись: «Нет Бога, кроме Аллаха», а на реверсе – все, что пожелает заказчик, кроме своего профиля. Кто-то птичку просил, кто-то барса или витиеватую вязь, а неизвестный русский купец – может быть, новгородец или суздалец – вдруг захотел, чтобы там было изображение Богородицы. И такая монета имела равнозначное со всеми остальными хождение в ханстве и за его пределами. Для чего, спрашивается, это нужно было купцу? Во-первых, серебром запрещалось торговать. Можно было только изготовить деньги. Иначе — секир башка. Во-вторых, таким образом купец тешил свое самолюбие. Теперь у него есть «своя» монета, перед ним — шапки долой!
Примечание
1 Деньга — (от тюкского täŋkä — монета).
2 Татарские монеты чеканились в Поволжье с 1265 по 1490 годы и в Крымском ханстве до конца XVIII века.
3 Атрибутация — (от латинского attributio — приписывание) установление принадлежности анонимного художественного произведения определённому автору, местной или национальной художественной школе, а также определение времени его создания.
Источник: журнал «Казань», октябрь. 2022
Фото на анонсе: © Владимир Васильев / «Татар-информ»
