История одного человека: как татарский дворянин прошел пять войн и нашел свое счастье в Поднебесной

Исследователь Рустэм Загиров рассказывает об жизни Султан-Гирея Ахмед-Хусаиновича Саинова (1893-1984). «Миллиард.Татар» публикует подробную историю татарина из Китая.

Из дворян

После неоднократного прочтения мемуаров и просмотра фильма стало понятно, что поиск следов прямых предков Саинова и их потомков будет непростым. Родных, которые могли помнить Султана Саинова, уже не было в живых. Изучать документы непосредственно в архивах не позволяет работа. Оставалась надежда на помощь специалистов, занимающихся эмиграцией из России в годы гражданской войны, на Интернет и на переписку с архивами. Кое-что выяснить всё же удалось.

О главном. Кто же он Султан-Гирей Ахмед-Хусаинович Саинов, из какой семьи, что известно на сегодняшний день о его жизни в России и Китае, о его родных и близких?

Из дворянской родословной книги Казанской губернии: 

Саиновы. Род внесен во 2-ю часть дворянской родословной книги Казанской губернии по определению Казанского дворянского депутатского собрания от 07.09.1851, утвержден указом Герольдии от 31.12.1851.

Основатель рода (прадед Султана Саинова) – Саинов Юзей Ахмерович, родился в 1791 (?) из солдатских детей, мусульманского вероисповедания, в 1812 – вступил в службу из Казанского сиротского отделения, в 1842 – подпоручик, поручик в отставке, проживает в г. Казани, женат вторым браком на Биби Фатыме Башировой, за ним приобретенный дом на казенной земле в Казанском пороховом заводе. 

Дед Султана Саинова – Усман Юзеевич Саинов, родился 02.10.1835, титулярный советник, женат на Биби Латифе Камалетдиновой.

Отец  - Ахмед-Хусаин Усманович Саинов, родился 11.03.1863, губернский секретарь.

Брат – Салим-Гирей Ахмедович Саинов, родился 23.07.1890.

Султан-Гирей Ахмедович Саинов, родился 14.02.1893.

В этой же родословной книге указан род Ахмеровых: Юзей Саинович Ахмеров – основатель рода. Его сыновья Усман Юзеевич (02.10.1835) и Гали Юзеевич (13.07.1846), дочери Биби-Диляфиса Юзеевна (1839) и Биби-Гульзира Юзеевна (1845). Сведения об этом роде во многом были сходны с родом Саиновых.

Направив запрос в Государственный архив Республики Татарстан, получил ответ: «Архивные документы свидетельствуют о том, что Саинов Юзей Ахмерович и Ахмеров Юзей Саинович – одно и то же лицо». Наверное, этому есть своё объяснение.

Война и революция

Родился Султан-Гирей Саинов в Оренбурге в 1893 г. в семье казанского дворянина губернского секретаря Ахмед-Хусаина Саинова и Зуры Ядгаровой, дочери Бухарского подданного и временного Оренбургского купца Камальбая Ядгарова. Отец Султана умер в 1896 г. Матери пришлось поднимать на ноги двоих сыновей, старшему брату Салиму исполнилось всего шесть. Обучение Султана в школе с 1901 по 1910 годы оплачивал старший брат матери Насрулла Ядгаров. В 1910 г. семнадцатилетний юноша переезжает в Уфу в семью генерал-майора Хаджи-Ахмета Исхаковича Ижбулатова (1851 – 1921), женатого на сестре матери Султана Зайнаб Ядгаровой. И в том же году поступает в Давлекановское городское четырехклассное училище, по окончании которого в 1914 учительствует в деревенских школах Калтаево Уфимской губернии. Мирная жизнь учителя продолжалась недолго.

Через год после начала Первой мировой войны, в сентябре 1915 г. призван в армию рядовым, после окончания Чистопольской школы прапорщиков в июле 1917 г. направлен на Северный фронт в 548-й пехотный Чугуевский полк. В это же время в действующую армию направлен и его старший брат прапорщик Салим Саинов. С тех пор братья не встречались. Наступила осень 1917-го. Страна и армия стремительно разваливались. Повсеместное неисполнение приказов командиров, братания с немцами, дезертирство. Далекого от политики офицера военного времени Султана Саинова на собрании мусульман 137-й пехотной дивизии выбирают председателем мусульманского дивизионного комитета. Как он ни отказывался, солдаты его самоотвод не приняли: «Ты служил царю, а теперь нам». С декабря 1917г. большевики начали активную подготовку к подписанию сепаратного мирного договора с Германией. В историю он вошел, как Брестский мирный договор. В январе 1918 г. вышел декрет Совета народных комиссаров РСФСР «О Рабоче-крестьянской Красной армии». Армия, в которой служил Султан Саинов прекратила своё существование. И он решил вернуться к преподаванию. Приказом Уфимского уездного начальника от 1 марта 1918г. прапорщик Саинов Султан-Гирей Ахмед-Хусаинович Саинов освобождается от военной службы. На этот раз преподавание в школе деревни Биштяки продлилось чуть более полугода. 

Великий Сибирский Ледяной поход

Началась страшная гражданская война. 6 октября 1918г. его мобилизуют в Народную армию КОМУЧа (первое антибольшевистское правительство России, организованное 8 июня 1918 в Самаре - автор) и назначают на должность младшего офицера 16-го Уфимского (Татарского) стрелкового полка. Можно сказать, что с этого дня начался исход Султана Саинова из России, продолжавшийся около двух лет. И самым мучительной его частью был Великий Сибирский Ледяной поход - отступление Русской армии адмирала А.В. Колчака из Западной Сибири в Забайкалье (14.10.1919 – 14.03.1920). Ученый-историк Сергей Смирнов из Екатеринбурга, основываясь на мемуарах Султана Саинова, очень точно описал состояние и настроение Белых войск в те дни: «Гражданская война в воспоминаниях Саинова предстает в виде бессмысленного хаоса, разрушающего судьбы массы людей. Автора не интересуют причины противостояния, позиции противоборствующих сторон; в тексте практически отсутствует описание сражений, почти нет конкретных действующих лиц. 

Воспоминания несут в себе две основные смысловые характеристики: 1) братоубийственность гражданской войны с ее бессмысленной жестокостью и многочисленными жертвами; 2) безыдейность Белого движения, отсутствие у него внутренней сплоченности и массовой поддержки, а потому его безуспешность. 

Саинов постоянно подчеркивает бессмысленность многочисленных жертв со стороны Белой армии. … Смерть давно стала явлением обыденным. Истощение сил отступающих доходит до такого уровня, когда исчезают сопереживание и милосердие к ближнему…». 

В анкете прапорщика С.-Г. А.-Х. Саинова от 10 июня 1919г., полученной из Российского государственного военного архива с его слов записано: «Участвовал в походах и делах против германцев в составе 548-го Чугуевского полка с 1 июля 1917г. по 10 декабря 1917г. и против красноармейцев в составе 16-го Уфимского стрелкового полка с 25 октября 1918г.  по настоящее время. Очевидно, это был последний документ о жизни С.Саинова оставшийся в России. Но должны были остаться ещё письма к близким. Частная переписка велась, ведь каким-то образом фотографии родных оказались в Китае.

«Теперешние историки интересуются татарскими просветителями»

Последние километры по земле России от Читы до Маньчжурии Султан Саинов проехал на поезде. Впереди были годы скитаний по городам Китая, поиски работы, ещё одна война и, наконец, обретение семьи и вновь любимая педагогическая деятельность. Прежде чем обратиться к описанию его китайской, большей части жизни несколько слов о его родных в России. То, что известно на сегодняшний день.  

Есть очень интересные воспоминания о членах семьи Саиновых в письмах сестер Фатимы Ибрагимовны Терегуловой из Бугульмы, кстати, в 2007 г. она отмечала свое 106-летие и Халимы Ибрагимовны Булатовой-Терегуловой (1905 г.р.) из Казани. Они являются дочерями известного татарского педагога  Ибрагима Валиулловича Терегулова (1852-1921) и Гайши Галеевны Терегуловой (Махмудовой). В их письмах, возможно, есть некоторые неточности. Следует учесть, что написаны они через много десятков лет после описываемых событий.

В 2000 году Фатима Ибрагимовна писала своей двоюродной внучке Лене Ильясовой в Уфу (стилистика и орфография сохранены): «В конце XIX и начала XX века среди татарских просветителей Терегуловы – Саиновы занимают видное место. Языковед Гали Махмудов был женат на дочери Юзея Саинова Гульчире. От этого брака родились Фатыма и Биби-Гайша. Фатыма выходит замуж за купца Юсупа Ядгарова. Видный ученый, просветитель Ибрагим Терегулов женится на Гайше. … Говоря о Саиновых, надо сказать у Гульчиры было 3 брата. Один из них Гали, у них было 4 дочери и 3 сына. Дочери Марьям и Гайша в гражданскую войну поступили на курсы медсестер. И эти медсестры в составе татарской бригады участвовали в покорении басмачей. Бригаду возглавлял генерал Якуб Чанышев, женился на Марьям. Гайша потеряла мужа – командира…. Дальше о Саиновых, Ахмед-Хусаин жил в Оренбурге и женился на Зуре Ядгаровой, сестре Юсупа Ядгарова. У них было 2 сына – Салим-Гирей и Султан-Гирей, последний умер рано, а Салим стал военным, бывал у нас в Казани….

…Кстати, портрет моей сестры Халимы висит в картинной галерее в Ташкенте. Наш близко знакомый художник Беньков задумал портрет татарки. В начале хотел изобразить мать и дочь. Но с мамой не вышло. Халима одета в старинное татарское платье».

А это отрывок из письма Халимы Ибрагимовны Булатовой-Терегуловой 1988 года своей двоюродной сестре Асие Юсуповне Шагивалеевой (Ядгаровой) (1910-2003): «Идеалом семейной жизни – любви и дружбы на всю жизнь – для меня представляются Чанышевы. Генерал Якуб Чанышев и Марьям Саинова-Чанышева. Марьям, или как мы ее называли Мэймэн наша с тобой двоюродная тетя: двоюродная сестра наших мам. Я. Чанышев умер 7 ноября 87 г – 95 лет, а Мэймэн в феврале 88 г. примерно в том же возрасте. Они прожили вместе больше 70 лет. Остались две дочери и сын. Есть и внучка. Живут в Москве…. 

…Все думаю – почему мы переписываемся на русском языке? Ведь разговаривали на своем родном. Признаюсь, что писать арабским шрифтом мне уже трудно. Так я переписывалась с мамой. Теперешние историки интересуются татарскими просветителями, в том числе и нашим дедушкой – Гали Махмудовым. И нами – потомками».

Татарский и Башкирский полки дивизии барона Унгерна

В Китае. Прибыв на станцию Маньчжурия, вместе с товарищем Султан Саинов организуют артель грузчиков: «Мы ухитрялись за 4 дня грузить 2 вагона. На пропитание вполне хватало, и мы не обращались за пропитанием в «питательный пункт для беженцев». Артель просуществовала недолго. В 1920 продолжалась активная вербовка офицеров и солдат-мусульман в Конно-Азиатскую дивизию барона Р.Ф. Унгерна, в которую входили Татарский и Башкирский полки. Нежелающий более участвовать в братоубийственной войне прапорщик Саинов, обманутый сослуживцем, попадает в поезд, следующий в Даурию, где находится штаб дивизии. Сам Унгерн во главе дивизии к тому времени находился уже в Монголии. Примерно через две недели пребывания в штабе получают предупреждение о возможном наступлении противника на Даурию, штаб покидает станцию и уходит в Маньчжурию. 

Воспоминания Султана Саинова об этом последнем походе в Россию весьма кратки. Можно предположить, что отступление в Маньжурию проходило уже вместе с разрозненными остатками отрядов атамана Г. М. Семенова осенью 1920. Потом был переезд в Харбин, через некоторое время поездка в Японию. Не исключено, что поездка состоялась под руководством Мухаммеда-Габдулхая Курбангалиева, сотрудничавшего в годы Гражданской войны с генералом В.О. Каппелем, бароном Р.Ф. Унгерном и атаманом Г.М. Семеновым:
«В ноябре 1920 года, получив рекомендации японского консула в Харбине, Курбангалиев вместе с полковником Бикмеевым отправился в Токио, чтобы «разрешить вопрос об устройстве на жительство и службу в Манчжурии около двух тысяч белогвардейцев-башкир из остатков армий Каппеля и Семенова» (так он утверждал в своих показаниях после ареста в августе 1945 года). … была достигнута договоренность о вторичном приезде Курбангалиева в Японию, на этот раз в сопровождении делегации мусульманских офицеров. В феврале 1921 года десять офицеров из башкир и татар (среди них полковник Бикмеев, капитан Таган, мулла Мадьяр Шамгулов) прибыли в Токио». 

Из предпринимателей в главные механики

Из Японии Султан Саинов с товарищами приезжает в Мукден (Шэньян), им выделяют небольшую финансовую помощь, и они убывают в Шанхай, чтобы уже самостоятельно устраивать свою жизнь. Начинается полное опасностей трехлетнее занятие торговлей, связанное с постоянными поездками. Встречи с грабителями и бандитами, убившими двух его друзей, недобросовестная конкуренция, обман английскими таможенниками, негласное указание для всех гостиниц отказывать выходцам из России в ночлеге. В 1924 году, поняв, что торговля – это занятие не для него, в Шанхае на скромные сбережения он покупает учебник по ремонту автомобилей и поступает на курсы шоферов-механиков. По окончании курсов знакомый предлагает ему работу в американском гараже в Ханькоу (Ухань). Не раздумывая, Саинов едет за тысячу километров. Он берется за любую работу: шпаклевка и покраска машин, ремонт и зарядка аккумуляторов. Заметив его старание и умение водить автомобиль, ему поручают обкатывать их после ремонта.

В 1926 в Китае с целью объединения страны начинается Северный поход Национально-революционной армии Китая под командованием главы Китайской Национальной партии (Гоминьдан) Чан Кайши, поход поддерживает Коммунистическая партия Китая. Военную помощь Чан Кайши оказывает Советский Союз. Главным военным советником во время Северного похода командирован советский военачальник В.К Блюхер (псевдоним Галин З.В.). Саинов в воспоминаниях писал: «С прибытием в Ханькоу армии Чан Кайши прибыл советский генерал Ален, Бородин и советские летчики». Возможно, генерал Ален – это и есть будущий маршал В. К. Блюхер (1890-1938), а Бородин – М. М. Бородин (1884-1951) – агент Коминтерна, политический советник Гоминьдана. В Ханькоу начались аресты эмигрантов из России, и Султан Саинов почти на два месяца уезжает в Шанхай. В 1929г. руководство гаража в Ханькоу решило отправить его в Чунцин главным механиком в только что открытый там филиал. Именно там, в Чунцине он обрел то, о чем долго мечтал – семью.

Пустить корни в Поднебесной

В 1931г. Султан-Гирей женится на китаянке-мусульманке. Но, к огромному сожалению, через полтора года жена умирает вместе с не родившимся ребенком. Через год он женится на её младшей сестре, Лань Сяомэй. Они прожили вместе нелегкую, но долгую и счастливую жизнь, воспитали четверых детей.

1934 г., в Китае в разгаре гражданская война, вызванная разногласиями между Гоминьданом и китайскими коммунистами. Прапорщика Саинова мобилизуют в армию одной Гоминьдана. Повторяется то же, что и в России в 1918г.  В его задачи входит восстановление автомобильной бронетехники и подготовка водителей. Во второй половине 1937г. начинается полномасштабная японо-китайская война. Гражданская война временно приостанавливается, Коммунистической партией Китая и Гоминьданом формируется Второй Объединенный фронт для совместной борьбы против японцев. Султан Саинов продолжает заниматься тем же – ремонтом техники.

Служба в армии Китая для Султана Саинова закончилась в 1938 г. Причиной, скорее всего, стало то, что он считался выходцем из Советской России. Однажды на него даже был написан донос в штаб жандармерии в Чунцин, что он имеет связь с Советским Союзом. Гоминьдан относился к таким людям с большим недоверием, как к сочувствующим коммунистам. Саинов приезжает в Чэнду, где в то время находилась его семья. С этим городом будет связана вся оставшаяся жизнь. На свои сбережения Султан Саинов в рассрочку покупает участок земли и строит дом в семь комнат. Четыре комнаты укрыты тростниковой крышей и три – черепицей. Возле мечети вместе с товарищем снимают небольшое помещение и открывают мастерскую по ремонту машин. Однако из разногласий с напарником вынужден был оставить мастерскую, и устроился шофером в гостиницу, где проработал до 1948 года. С образованием Китайской Народной Республики отношения с Советским Союзом заметно улучшились. Появилась возможность вернуться на Родину. Но Саинов, обремененный семьей и хозяйством решает остаться в Китае, понимая, что привыкать к новой стране родные будут очень долго. Через это он сам прошел тридцать лет назад.

Рикша-мемуарист

Период с 1952 по 1959 годы стал, пожалуй, самым счастливым в жизни Султан-Гирея Ахмед-Хусаиновича Саинова. Он преподает русский язык в средней школе города Чэнду. Спрос на изучение русского языка в те годы расцвета Советско-Китайской дружбы был огромный. Наконец-то он вновь занимается своим любимым делом.

По семейным обстоятельствам в 1959 г. Султан Саинов покидает Чэнду и вместе с женой уезжает в провинцию Шанси, куда она была направлена для работы. Вернулись они только в 1970-м. И оставшиеся четырнадцать лет он прожил в западном районе города Чэнду в Ирригационном переулке, в доме № 9. Саинов и в преклонном возрасте никогда не сидел без дела. В меру сил помогал семье по хозяйству, соседям, если надо было что починить: велосипед ли, швейную машинку. Но особенно рад был, когда к нему обращались за помощью, как к преподавателю русского языка. Никогда и никому не отказывал. Однажды к нему обратился сосед – рикша Бай Мэйцзянь. Когда-то он учился в университете, изучал русский язык, но из-за болезни матери был вынужден оставить учебу, чтобы ухаживать за ней. Однажды Бай Мэйцзянь обратился к Саинову с просьбой позаниматься с ним русским языком. Саинов, конечно, не отказал и принял его в круг своих учеников. И во многом именно благодаря этому рикше мы имеем теперь возможность познакомиться с воспоминаниями этого удивительного человека – татарского дворянина, офицера и педагога.

В поисках родственников

Значительная часть книги «60 лет: Китайская история одного россиянина» посвящена истории работы с воспоминаниями Сулатана Саинова и поискам его родных в России, в том числе поездкам в Москву, Оренбург и Ульяновск. В кратком изложении это происходило так.

В 1993-1994 гг. профессор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина Любовь Викторовна Фарисенкова читала курс русского языка по приглашению компании «Развитие», а затем в Сычуаньском университете. Находясь вместе с мужем в Чэнду, она познакомилась с рикшей Бай Мэйцзянем и редактором телевизионного канала Чэнду Лю Юном. В один из дней придя в гости к рикше, Любовь Викторовна и Лю Юн встречаются со старшей дочерью Султана Саинова Ша Мали, которая передает им рукопись отца. Она рассказала, что эту рукопись её отец начал писать, когда ему было уже более 80 лет. Он планировал её использовать в качестве пособия для приходящих к нему любителей русского языка. Изначально рукопись содержала 200 страниц, но по неизвестной причине первые 56 страниц пропали. И пропала именно та часть, где Саинов писал о своей жизни в России до Первой мировой войны. В семье Саиновых никто не знал русского языка, и дочь попросила посмотреть, о чем писал отец. Более всех во время встречи был удивлен Лю Юн, он никак не мог предположить, что через четырнадцать лет таким образом вновь встретиться со своим учителем. Первая их встреча состоялась летом 1980-го. Во время каникул по совету друзей студент университета Лю Юн обратился к Султану Саинову за помощью в изучении русского языка. Любовь Фарисенкова с мужем несколько дней по очереди разбирали рукопись Саинова, удивляясь его истории жизни и чистоте старого, дореволюционного стиля изложения.

Началась детальная работа над рукописью, продолжавшаяся почти 20 лет! В ней участвовало несколько человек. Основную помощь в переводе рукописи на китайский язык по просьбе семьи Саиновых оказал Круг друзей русского языка г. Чэнду. Авиационный инженер из Ульяновска Владимир Александрович Кириллов переводил рукопись в электронный формат.

В 2013 семья Султана Саинова, Лю Юн и участники Круга друзей русского языка обратились в Штаб-квартиру Центрального телевидения Китая CCTV с просьбой найти родственников в России. Поиски результатов не дали. В 2013 и 2015 годах Лю Юн вместе с внуками Султана Саинова побывали в Оренбурге, Москве и Ульяновске. В Оренбурге посетили школу, где учился их дед. Из парка при Оренбургской мечети привезли «горсть чернозема», которую его потомки, собравшись вместе в 2016 г. на китайский Новый год рассыпали на его могиле в Чэнду.

Пока, очень хочется верить, что именно пока поиски прямых родственников Султан-Гирея Ахмед-Хусаиновича Саинова не увенчались успехом. В Москве и Уфе живу дальние родственники Султана Саинова. Одним из них являюсь я, мой дед Махмут Юсупович Ядгаров и Султан Саинов – двоюродные братья. Можно сказать, что в России они только начинаются. И я хочу обратиться к читателям подключиться к поискам. Китайские ученики Саинова проделали огромную работу в память о своем учителе. Полагаю, что и мы не должны оставаться в стороне, если есть хоть какая-то возможность исполнить последнюю волю нашего соотечественника, и вернуть память о нем на Родину.

Источник: «Татарский мир» №3, 2020 г. (в сокращении)

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале