История одной фотографии: поиск родни и удивительные открытия из жизни семьи Алкиных

История одной семьи

Мечта найти фотографию прадеда, узнать, как он выглядел, преследовала меня много лет. А началось все с того, что в начале 2013 г. я решила заняться поиском информации о семье своего отца. Знала я на тот момент очень немного. Знала, что бабушка по отцовской линии, Сара Мухамедовна Алкина, 1906 года рождения, была татаркой дворянского происхождения. Что родовым имением было некое Алкино (позже то ли санаторий, то ли детский дом где-то под Уфой). Что после революции бабушка со своими родителями, сестрами и братьями (я даже не знала точно, сколько их было всего) уходили на восток с армией Колчака. Почти все они там и по гибли.

Осталась только бабушка и самая старшая сестра Гульчара: к моменту, когда семья снялась с насиженного места, она, кажется, уже вышла замуж и жила в семье мужа. Был еще двоюродный бабушкин брат, Дауд Шейх-Али, профессор  сельского хозяйства в Дагестане. Именно туда, в Махачкалу из Алтайского края, позвал он жить бабушку Сару с четырьмя ее сыновьями, когда в 1944 г. погиб под Ленинградом муж Афанасий. Чуть позже к ним приехала и дочь старшей Сариной сестры Гульчары, Гузель, беременная и родившая там же, в Махачкале сына.

Времена были послевоенные, тяжелые, голодные. Но невзгоды не пугали Дауда, не побоявшегося взять на себя заботу о семи лишних голодных ртах. Хотя они со своей женой, Еленой Алексеевной Стобеус, уже воспитывали приемную дочь. Дауд заменил мальчишкам отца и, по сути, воспитал их. «Дед Дауд» и «баба Леля» – так именовал их отец, всегда с теплотой и благодарностью вспоминая детство, проведенное в гостеприимной семье родственников. Жили все в трехкомнатной профессорской квартире, выделенной Дауду от Сельхозинститута. Эта квартира сохранилась и сейчас, в ней живет моя двоюродная сестра со своей мамой – дочь одного из сыновей Сары Алкиной.

Начало поисков

Жизнь у Сары была нелегкой, работала она бухгалтером и всегда скрывала свое происхождение даже от сыновей. Боялась. Зато ничего и никого, похоже, не боялся Дауд, сына кумыка, генерала русской армии Махмуда Шейх-Али и татарской княжны Магиперваз Алкиной. После его смерти, вспоминал отец, Сара долго жгла оставшиеся от «прошлой жизни» документы – купчие на землю, царские деньги, еще какие-то бумаги, значение которых мальчишки по молодости лет осознать и оценить не могли…

Вот, собственно, и все сведения, которыми обладала я, приступая к поискам. Нет, не все. Была у меня еще фотография прабабушки, Сариной мамы Фатимы, в девичестве Юсуповой. Откуда она была, и кто, я тоже не знала. Хотя в семье говорили, что, вроде, тоже была знатного рода. Мне повезло, на сайте Ufagen.ru я познакомилась с людьми, предлагавшими помощь в удаленном поиске по башкирскому архиву и в составлении родословной.

Оказалось, что документов по Алкиным в архиве было немало. Но эта информация почти ничего мне не говорила. Зная лишь отчество Сары (Мухамедовна), год рождения (который, к слову, оказался неверным, родилась она, как потом выяснилось, ни в 1906, а в 1905 году) и место (Алкино, носившее, как я поз же узнала, еще и другое название, Узытамак), я с усердием взялась за дело. Заказала перевод доступных метрик по Узытамаку (велись они мечетями и писались от руки арабицей  на иске имля).

Трудности архивных поисков

Пусто. Углубилась в ревизские сказки по Узытамаку, который, как выяснилось, имел еще внутреннее деление: Маметгиреева, Алкино, Софьино, Саракамыш… Тут Алкины были, но понятнее не становилось. «Губернский секретарь Осип Алкин», «титулярная советница Софья Осипова дочь по мужу Алкина», «коллежский регистратор Александр и губернский секретарь Константин Михайловичи Алкины и мать их коллежская секретарша Анна Алкина». Кто все эти люди и какое отношение к ним имела моя бабушка? Картинка пока не складывалась, но я прилежно записывала имена и временные периоды (если их можно было отследить), пытаясь выстроить хоть какие-то логические связи.

Затем приступила к знакомству с отдельными делами. Их по Алкиным тоже хватало. «Дело о взыскании 15 рублей с коллежского секретаря Алкина из г. Уфы за орден Станислава 3 степени которым он награжден». «Дело по прошению секретаря духовного собрания Алкина об увольнении его в отпуск на 28 дней». «Дело по прошению Гвардии Полковницы Хадичи Арслангалеевой по мужу Тевкелевой о выдаче ей свидетельства о рождении сына ее Кутлумухамета Султан-Мухаметгареева Алкина» и т.д., и т. п. Количество персонажей росло, но проще не становилось. Хуже того, один и тот же человек мог в одном документе называться татарским именем, а в другом – его русским «аналогом». Да и с написанием татарских имен кириллицей особо не церемонились, допуская то один, то другой вариант написания.

Первый документ

Так, например, один из Алкиных  писался то Адильгирей, то «Адиль Гарей», то «Гадильгерей», но ни одно их этих имен никак не ассоциировались у меня с «псевдонимом» Константин, избранным для официальных документов. Или кто бы догадался, что под именем «Анна» скрывается Гайнильхаят? Но количество информации росло, и я твердо верила, что рано или поздно она перерастет в качество.

И вот, наконец! «Дело по прошению потомственного дворянина Кутлумухамед Султановича Алкина о выдаче ему метрического свидетельства о рождении дочери», май 1914 года. В справке, приложенной к делу, было указано:

«В архивной метрической книге № 825 за 1905 год веденной по приходу дер. Старо-Килимовой Белебеевского уезда в отделе о родившихся значится записанной под № 38 12 октября «Сара» от законных родителей отца Мурзы Кутлугмухамеда Салтан- мухамедова Алкина и матери чиновницы Фатимы Мухамедса- финой. Архивариус (Подпись)».

Сомнений быть не могло, это она, бабушка. Год оказался не 1906, как она сама считала, а 1905. Место – не Алкино, а Килимово (что было логично, но об этом повороте в судьбе семьи я узнала уже позже). Отчество «Мухамедовна» вполне оправдано при отце Кутлумухамеде. Заодно появилась информация о том, как звали отца Фатимы – Мухамедсафа. Дальше все пошло, как по маслу. Я наложила на уже имевшиеся у меня сведения это новое знание, и картинка начала складываться. Постепенно я выстроила «древо», в котором на сегодняшний день уже более трехсот персон, и которое продолжает пополняться. Среди них представители известных татарских, казахских, кумыкских родов, такие как Алкины, Букеевы, Джантюрины, Тевкелевы, Чингиз и Шейх-Али.

Сложившийся пазл

Но вернусь к прадеду, Кутлумухамеду Алкину. Какую-то информацию о нем я почерпнула из доступной литературы, какую-то из архивных дел. Так, например, его довольно подробная и точная биография нашлась в сборнике о деятелях революционного движения в России:

«Алкин, Кутлуг-Мухамед Султанович, татарин, дворянин и землевладелец Уфимск. губ. (около 500 десятин). Род. ок. 1863 г. в дер. Узы-Тамак (Уфимск. у. и губ.). Учился в Уфимск. гимназии, откуда в 1882 г. уволен за самовольную отлучку в деревню. Весной 1884 г. жил в Казани, готовясь к экзамену на аттестат зрелости. Ему писал в Казань П.Ф. Якубович, стремясь привлечь его к «Молодой партии «Народн. Воли»; помогал народовольцам денежными средствами. Арестован 18 ноября 1884 г. в Казани и привлечен к дознанию при Петербургск. ж. у. в связи с адресами, найденными у Г. Лопатина и Н. Саловой при их аресте 6 окт. 1884 г. в Петербурге. При обыске у Н. Саловой был найден адрес двоюродн. брата Алкина, А.И. Муратова, а у Г. Лопатина – письмо А. Баха, в котором последний говорил об Алкине.

При обыске в его имении «Алкино» найдена записн. книжка с зашифрованными адресами Хворостанской и Шевкунова. Содержался под стражею до 24 июня 1885 г., а затем освобожден под залог в 5000 р. Дело Алкина и др. (Н.Е. Каташа, А.И. Муратова, А.В. Кибардина и др.) выделено из неоконченного еще дознания о центральном кружке партии «Народн. Воли» в особое дело «о лицах, оказывающих партии различные услуги и проживавших в Казани».

Изобличен в сношениях с членами преступного сообщва и в оказании им различных услуг. По выс. пов. от 29 янв. 1886 г. по вменении в наказание предварит. содержания под стражей подчинен гласн. надзору на пять лет. Жил в деревне Узы-Тамак (Уфимск. у.). В янв. 1889 г. обратился в департ. полиции с прошением об «исходатайствовании всемилостивейшего соизволения» на сокращение срока надзора. По выс. пов. от 15 марта 1889 г. срок надзора сокращен на один год. По окончании срока гласн. надзора по распоряжению департ. полиции от 3 мая 1890 г. подчинен надзору негласному. Жил в своем имении, в дер. Килимовой (Белебеевск. у., Уфимск. губ.), занимаясь сельским хозяйством. Состоял гласным Белебеевск. земск. собрания. По циркуляру департ. полиции от 12 марта 1903 г. негласный надзор прекращен».

Ханское происхождение

Что можно добавить к скупым фразам справочника? Действительно, Кутлумухамед появился на свет в родовом гнезде в деревне Узытамак 15 января 1862 г. в браке дворянина Султана Мухамета Мухаметгареева Алкина с землевладелицей Хадичей Арслангареевой, в девичестве Муратовой. У Кутлумухамеда были две старшие сестры: Магиперваз (род. 2 ноября 1856 г.) и Умугульсума (род. 24 июня 1860 г.). В 1867 г., когда Кутлумухамеду едва исполнилось пять лет, умер отец. Мать выходит замуж за его родного брата, Адильгирея, но и тот умер в 1870 г. от приступа эпилепсии.

Не желая оставаться под одной крышей со свекровью, женщиной, имевшей, судя по всему, довольно тяжелый и склочный характер,   Хадича в 1870 или 1871 г. выходит замуж за еще более знатного и богатого татарина, вдовца, гвардии полковника в отставке Сеитгарея Шагингареевича Тевкелева и перебирается с детьми в его усадьбу в Килимово. Сеитгарей, помимо про чего, состоит с Алкиными в родстве: отец Сеитгарея Шагин-гарей Тевкелев был братом бабушки Султана Алкина, Суфии Алкиной (в девичестве Тевкелевой). Вообще, как я могла убедиться, родственные браки в этой среде были весьма распространены. Одни и те же фамилии сплетались в самых разных вариантах на протяжении ряда веков.

У Сеитгарея Тевкелева от первого брака с дочерью хана Букеевской орды Джангира Букеева Зулейхой остались четыре дочери. В браке с Тевкелевым у Хадичи родятся еще две дочери, Суфия (вышедшая впоследствии замуж за потомка казахских ханов Салимгарея Джантюрина) и Бибисара (умерла в молодости). Таким образом, Кутлумухамед растет в большой, богатой, многодетной семье. У него две родные сестры, две единоутробные, и еще четыре сводные. Он единственный мальчик. Каким было его детство? Г.Б. Азаматова в своей монографии по роду Тевкелевых дает следующее описание жизни в усадьбе.

«О богатстве, уровне достатка и устоях бытовой жизни дворянской фамилии дают представление некоторые страницы истории дворцовой жизни. В усадьбе Тевкелевых находилось огромное количество челяди. Часть прислуги обслуживала детей. Младенцев растили кормилицы, затем за каждым маленьким отпрыском присматривала отдельная нянька. Как только ребенок выходил из младшего возраста, к нему приставляли слугу. Для мальчиков это был лакей, а при девочках до самого замужества находилась служанка, которую хозяйка могла забрать с собой и со вступлением в супружескую жизнь».

Продолжение следует:

Источник: Татары в истории Уфы
Автор: С.С.Завидова
Подготовил для «Миллиард.Татар»: Владислав Безменов
https://ufatatar.ru/