Традиционно татарская модница сама создавала себе изю, выказывая таким образом свое чувство стиля. Это изящное украшение пришивалось прямо на платье, а позже его просто завязывали на шею.
В наше время украшения, схожие с изю по массивности и вычурности, периодически появляются у таких известных брендов, как Jil Sander, Balenciaga, Dolce & Gabbana, Chloé, Phillip Lim, Y/Project и др.
Нагрудники-изю были весьма распространенным украшением, они изготавливались из холщовой, плотной, нередко и стеганой основы, имевшей форму лопаты. Изю как аксессуар появился на нагрудной части женских рубах казанских татар в середине XIX века в виде нашивок дугообразных полосок разноцветной ткани (лент). Изначально они надевались только на праздники молодыми девушками. Но например, у мишарей Нижнего Заволжья существовал обычай дарить изю во время свадьбы матери жениха от невесты.
Существовало несколько вариантов нагрудного аксессуара:
- легкий матерчатый, украшенный позументом, рюшами из лент, несколькими бляхами, монетами, с имитацией грудного разреза по центру;
- стеганый с холщовой материей, ушитый монетами, с небольшим количеством блях. Края изю и основа украшались позументом, яркой шелковой или шерстяной тканью;
- плотный стеганый нагрудник из темного бархата с подкладом. Основа украшалась позументом и золотошвейной вышивкой, цветочно-растительной гладью;
- а также плотный матерчатый изю, покрытый с внешней стороны черным сатином или холстом; основа была из монет. Иногда такой изю соединялся с шейным украшением вроде воротника, также украшенного монетами, бусами, кораллами, раковинами.
По форме изю были: полуовальные, прямоугольные, подпрямоугольные, лунницеобразные, трапециевидные.
У казанских татар, у которых довольно рано вошло в обиход ношение рубах из покупной ткани, в том числе полушелковой и шелковой, нашивные нагрудники также довольно рано сменились съемными изю. В конце XIX - начале XX века съемные изю получили распространение среди всех территориальных групп татар, кроме кряшен.
Если окунуться глуюже в историю, то нагрудники из ткани и кожи с нашитыми на них различными украшениями были распространены у племен Прикамья пьяноборской (III в. до н. э.—V в.) и азелинской (III—V вв.) культур и ранее — во времена ананьинской культуры (VIII—III вв. до н.э.).
Следы нагрудника, украшенного металлическими трапециевидными накладками и бусами, были обнаружены Е. П. Казаковым в погребении Танкеевского могильника.
Прямоугольные изю были распространены в XIX веке у кряшен, в Предкамье они назывались «сакал», в Западном Закамье - «тушлек», в Восточном - «дэвэт».
У татар Бугульминского и Белебеевского районов - «изуча» и «изу муенса».
Лунницеобразные в Окско-Сурском междуречье и в Симбирской губернии украшения назывались пирта или фирта.
Трапециевидные украшения назывались яка и яга селтэр и носились барышнями с Урала и из Зауралья.
Монетные украшения в Уфимской губернии и на юге Пермской губернии назывались яка муенса.
При подготовке материала использована информация из книги Рамзии Мухамедовой «Татарская народная одежда»
Регина Яфарова
