Как копипастеры превратили выходца из татарской семьи в Заказанье в башкирского купца

«Немногие знают, что предки знаменитого башкирского ученого, доктора философских наук, профессора Дамира Жаватовича Валеева были купцами и владельцами одного из самых больших торговых домов Челябинска», - с таких слов начинается публикация о достопримечательности города - магазине купца Валеева в официальном аккаунте Курултая башкир. 

Копирайтеры из Уфы тут же аккуратно указали источники своего творчества - «Вечерний Челябинск» и сайт Централизованной системы детских библиотек. Согласитесь, сайт детских библиотек как первоисточник, – это сильно.  

Это не осталось незамеченным со стороны профессиональных исследователей, не прославившихся участием в соревнованиях национальных интеллигенций под названием «кто чей герой». 

Рауф Гизатуллин, который долгое время работал преподавателем истории, заведующим кафедрой истории, политологии и философии в Южно-Уральском государственном аграрном университете, был автором «Татарской энциклопедии» и «Башкирской энциклопедии», не выдержал и уже чуть ли не взывает словами «сколько твердили миру...». Сколько можно уже уроженцев из села Старый Узюм (Иске Эжем) Казанского уезда Казанской губернии (ныне Атнинский район Татарстана), под конец жизни вернувшихся в Казань, превращать в предков одного из самых известных аргаяшских башкир... 

С позволения Рауфа Назиповича «Миллиард.Татар» публикует его статью под названием «Судьба Валеевых»

ДЗЕРЖИНСКИЙ И ВАЛЕЕВ

ВАЛЕЕВЫ (Валиевы), троицкие купцы, благотворители. Основатель семьи, Фазылжан Валиевич (Мухамметвалиевич) Валиев (? – 1895), из крестьян дер. Старый Узюм (Иске Эжем) Казанского у. Казанской губернии (ныне Атнинский р-он РТ), переехал вместе с родственниками в Троицк в середине 2-й пол. XIX в. Как и его брат – троицкий купец Хакимжан Мухамметвалиевич (1852-1898), начинал с мелочной торговли бакалейными и галантерейными товарами. Разбогатев, стал троицким купцом 1 гильдии. По ул. Базарной, №65 (угол современной ул. Ленина и Малышева) построил 2-этажный дом с 2-этажным флигелем и многочисленными службами во дворе и 2-этажный «модно-галантерейный» магазин напротив Нижнего базара – по Васильевскому пер., №23 (современная ул. Климова). С середины 80-х гг. и до самой смерти состоял гласным (депутатом) городской думы. Содержал на свои средства IV-ю соборную мечеть («Базарную»). Похоронен на троицком (городском) мусульманском (старом) кладбище, возле могилы сына Ахмеджана (1887-1918).

Младший сын Ф. Валиева, Файзрахман (1888, Троицк – ???), продолжал дело отца в родном городе. Был членом попечительского совета по управлению вакуфным имуществом IV-й («Базарной») мечети. 2.08.1920 был арестован ОО ВЧК (военная контрразведка) за участие в контрреволюционной организации и приговорен в 5-ти годам заключения. Согласно архивным документам, в 1923 арендовал торговые лавки «под мечетью» (IV-й).

Более известен его старший брат, Мухамметжан Фазылжанович (Фазылович) Валеев (примерно в 1868, дер. Старый Изюм - июнь 1942, Казань), купец 1-й гильдии, меценат, владевший кожевенным заводом в Троицке (р-н бывш. ШФК - КГК) и сетью галантерейных магазинов в городах Зауралья (Троицк, Челябинск) и Северного Казахстана (Петропавловск). В 1911 г. было построено новое здание Торгового дома М.Ф. Валеева в Челябинске, на ул. Уфимской (ныне ул. Кирова). Это было одно из крупнейших торговых заведений дореволюционного Челябинска. Здание выстроено в стиле модерн – из одинаковых элементов состоят капители пилястр, близки по очертаниям (в виде бича) парапетные решетки магазина и декоративные элементы. Магазин был оборудован по последнему слову техники. В его подвальном этаже располагался дизель-генератор, обеспечивавший здание электричеством. Магазин торговал ювелирными украшениями, оренбургскими пуховыми платками, обувью, мебелью, парфюмерией, граммофонами, канцелярскими товарами, бакалейными, колониальными товарами и т.д. Церемония открытия магазина состоялась 14.10.1911, при этом Валеев «нашел лучшим обычный в таких случаях обед или завтрак заменить пожертвованием на благотворительные и общеполезные цели».

Денежную помощь по случаю открытия магазина получили начальные мусульманские училища (мужское и женское) и Общество пособия бедным евреям г. Челябинска. Сейчас бывшее здание Торгового Дома занимает магазин «Молодежная мода». Валеев являлся представителем российских («Проводник» - торговля калошами) и зарубежных фирм (анг. фирмы – нитки марки «Медведь» и т.п.). Для своих работников учредил «Ссудно-сберегательную кассу служащих М.Ф. Валеева в Троицке и Челябинске». Был сопредседателем Троицкого мусульманского благотворительного общества, членом уездного отделения попечительного о тюрьмах общества, почетным блюстителем одноклассного русско-татарского училища в Заречной слободе. Руководил попечительским советом по управлению вакуфным имуществом IV-й («Базарной») мечети, ежегодно выделял последней до 3 тыс. руб. на содержание медресе. В 1914 дополнительно пожертвовал мечети деревянную лавку на Нижнем Базаре, стоимостью до 3 тыс. руб., арендная плата за которую поступала на содержание мечети. Состоял в Троицком обществе любителей садоводства, Троицком обществе поощрения коннозаводства (с 1904 - член ревиз. комиссии) и других общественных организациях города. В 7 км от города, на берегу р.Уй, имел дачу (2 дома, летние террасы, фруктовый сад), ставшую в годы Советской власти санаторием.

После революции предпринял попытку выехать с семьей за рубеж, но Гражданская война задержала его в Сибири. В начале 20-х гг. Валеевы вернулись в Челябинск, а в 1922 – в Троицк. Здесь они выдали свою дочь – Анвар за Муллаахмета Бакирова (брата известного советского геолога А.А. Бакирова). Вскоре она, с мужем и свекровью, была сослана с Сибирь. По возвращению они жили в Казани, куда в середине 20-х гг. переехал М.Ф. Валеев с младшими детьми. На родине он работал в различных учреждениях Казани. Его старший сын – Исмагил (1896-1904) умер в детстве. Салих, по воспоминаниям его брата Ахмета, окончил Московское коммерческое училище, учился на юридическом факультете в Омске, скончался в 49 лет; Ибрагим (1899 - 1975) в 1921 через Д. Восток уехал в Европу, экстерном окончил гимназию в Германии, учился на медика, жил в гг. Стамбул и Анкара (под фамилией Одар), был хирургом, доктором наук, профессором, его 1-ый сын (1934 г. р.) работал физиком в США, 2-ой сын (1943 г. р.) - химиком в ФРГ.

Младшие дети М.Ф. Валеева: сын Адгам работал бухгалтером, погиб па фронте во время ВОВ; дочь Анвар – музыкант, училась по классу фортепиано. Сын Ахмет после окончания 9-летней школы, размещавшейся в здании бывшей женской гимназии, учился в Казанском индустриальном техникуме повышенного типа на строительном факультете. Был исключен на 3 курсе из-за социального происхождения, работал в Средней Азии, затем в Казани, ушел на пенсию с должности начальника отдела стройтреста.

Семья богатейшего троицкого купца почти не пострадала от репрессий. Согласно воспоминаниям Ахмета Мухамметжановича, опубликованным в троицкой газете «Вперед», во время пребывания семьи в Иркутске, в начале 1922 г., отец неожиданно был вызван в ЧК. Вернувшись домой, он сообщил, что его допрашивал сам Ф.Э. Дзержинский. На требование сдать золото М.Ф. Валеев ответил, что имеющиеся ценности он сдал в московский Госбанк в конце 1917 г., что немедленно было перепроверено Дзержинским по каким-то спискам. Следующий вопрос был: «Нам известно, что вы подарили жеребца Колчаку, когда он был в Челябинске». Отец, пишет А. Валеев, ответил, что лошадь не дарил, это был подарок купцов города, один из которых приходил к нему, и тогда пришлось выложить 600 руб. На вопрос, почему дал эту сумму, отец ответил вопросом: а как бы вы поступили сами в то время? На что Дзержинский сказал: «Правильно говорите. Ладно, идите домой, там вас, наверное, ждут». Возможно, свидетельство об отсутствии претензий со стороны Советской власти, выданное Дзержинским Валееву, и оградило семью последнего от серьезных проблем в 30-е гг.

В некоторых краеведческих публикациях ошибочно утверждается, что «Мухаметхан Фазылханович Валеев был уроженцем г. Стерлитамака… Отец, Фазылхан Валеев, преуспевающий башкирский купец, держал в Троицке магазин бакалейных и галантерейных товаров и кожевенный завод. После революции Валеевы эмигрировали. Многочисленные потомки знаменитой купеческой династии сегодня проживают в Уфе и Аргаяшском районе. Один из них - выдающийся ученый, член АН Республики Башкортостан, заведующий кафедрой этики, эстетики и культурологии Башкирского государственного университета, доктор философских наук, профессор Дамир Валеев».

Несмотря на многочисленные публикации в троицкой и областной прессе со ссылками на воспоминания потомков М.Ф. Валеева, версия о его башкирском происхождении продолжает до сих пор распространяться в башкироязычных СМИ и интернете.

Литература:

Валеев А. Разные судьбы одной семьи // Вперёд (Троицк). – 1991. – 21 декабря. – СС. 4-5;
Абубакирова М.Т., Шамсутдинов В.И., Хасанжанова Р.В. Историю оставить народу своему. – Троицк, 2003. – СС. 65-67;
Боже В.С. Валеев Мухамметжан Фазылович Челябинская область: Энциклопедия. Т.1. А – Г. - Челябинск, 2003 (пилотный тираж). - С.559;
Гизатуллин Р.Н. Валеев (Валиев) Мухамметжан Фазылович // Ислам на Урале: энциклопедический словарь / Коллект. автор. Сост. А. Н. Старостин. Отв. ред. Д. З. Хайретдинов. М.: Издательский дом "Медина", 2009.- С.74;
Денисов Д.Н. Очерки по истории мусульманских общин Челябинского края (XVIII - начало XX в.) / Д.Н. Денисов. – М.: Изд. дом Марджани, 2011. - СС.49-52;
Усманов В.М. Эпиграфические памятники г. Троицка / В.М. Усманов, И.М. Шамсутдинов. – Троицк, 2012. – СС.75-77.
Р.Н. Гизатуллин

Фото на анонсе: из открытых источников dzen.ru