Жители села Бикнарат Высокогорского района всегда знали, что они являются «односельчанами» знаменитого рода Апанаевых. Я тоже знал о том, что у реки Ашит, которая протекает мимо нашей деревни, был загородный дом Апанаевых, знал точное место, где стоял этот особняк. А еще было известно, что на устье реки Ашит, где она впадает в Илеть, была водяная мельница, которая принадлежала баю по имени Хасан (Хасанбай). Надо сказать, что в те годы все это воспринималось нами просто как некое предание, передающиеся из уст в уста.
А потом, в 80-х годах, от писателя и литературоведа Мухаммета Магдеева я услышал о том, что этими землями и особняком в конце XIX - начале XX веков владел представитель рода Апанаевых по имени Бадретдин. Мухаммет ага мне лично рассказывал, что нашел эту информацию в архивных материалах, а потом он написал об этом в журнале «Казан утлары».
«В этом году летом, осматривая захоронения на кладбище родной деревни Бикнарат, я увидел камень…»
Личность того, кого называют Хасанбаем - владельца мельницы, никто не знал буквально до наших дней. В этом году летом, осматривая захоронения на кладбище родной деревни Бикнарат, я увидел камень - старинный, красиво оформленный, сразу видно, что он принадлежал благородному и знатному роду. О камне я спросил у старейшего жителя нашего села Анварбика абый Зарипова. Он тоже считал, что камень принадлежал богатому, знатному человеку, и отец его об этом говорил.
Источник фото: sahne.ru
Сфотографировав эти камни (там было два старинных надгробия), я показал эпиграфисту, научному сотруднику Института языка, литературы и искусства им. Г.Ибрагимова АН РТ Венеру Усманову. Он, прочитав текст на арабской графике, подтвердил, что камни были установлены в память представителей рода Апанаевых. Один был установлен Габдрахману Мухаметзяновичу Апанаеву в 1867 году, второй - на могиле Апаневой Марьям Хасановны в 1898 году.
Вот, значит, кто это - Хасанбай! Он оказался хорошо известной в истории личностью - Хасаном Апанаевым! Это было первое поразившее меня открытие. Есть еще и второе открытие, оно касается Абдулкарима и его сына Бадретдина Апанаева.
«Уставный капитал товарищества составлял 10000 рублей…»
Наши видные историки Радик Салихов, Лилия Габдерафикова, Лилия Яруллина о них много писали, с историей рода Апанаевых я знаком через эти материалы.
За благотворительную деятельность Хасан Мусинович дважды был награжден золотыми медалями. В 1830 году пожертвовал значительную сумму на строительство в Казани госпиталя для холерных больных. Оказывал помощь семьям погибших от холеры [Татарская энциклопедия, т. 1, стр. 164]. Его потомки и по прошествии многих лет числились в торговой элите города и занимали высокие посты в обществе. Например, внуки Хасана Апанаева Исмаил, Закир, Исхак Мухаметшовичи 7 ноября 1905 года учредили основанное на доверии «Торгово-промышленное товарищество Апанаевых и Казаковых», которое занималось производством и продажей различных товаров. 1 марта 1908 года Исмаил Мухаметшинович со своим дядей Ибрагимом Исхаковичем организовали Торговый дом «Ибрагим и Исмаил Апанаевы и К» и занимались производством мыла на арендованном мыловаренном заводе в Плетенях. Уставный капитал товарищества составлял 10000 рублей. И. М. Апанаев в начале XX века неоднократно избирался попечителем мечети «Марджани». Сам он жил в двухэтажном кирпичном доме в том же приходе (ныне улица Марджани, дом 20) (Золотые страницы купечества..., т. 1, с. 129].
Мухаммад Мусинович Апанаев (1804-1877) - купец второй гильдии. Торговал сырьем и кожаными изделиями. Жил в отдельном доме, доставшемся от отца по ул. Захарьевской (ныне ул. К. Насыри, д. 37).
С 1923 года в эмиграции в Турции
Последний владелец домов на набережной Ашита Бадретдин Апанаев также известен в татарском мире. Мухаметбадретдин Апанаев (Мухаметбадретдин Абдулкаримович Апанаев, 3 октября 1867 - 1930-е годы, Турция) — купец 1-й гильдии; потомственный почетный гражданин Казани, владелец мыловаренного завода, магазина 1-го разряда (Казань) и комиссионной конторы (Москва). В 1898-1917 годах гласный Казанской городской думы. Председатель правления Казанского мусульманского благотворительного общества (1910-1917). С 1923 года в эмиграции в Турции.
Вот, оказывается, кем был Бадретдин, о котором тогда мне рассказывал Мухаммет Магдеев!
А сейчас о втором открытии, который я совершил после своих находок. Во время поездок на свою летнюю резиденцию Бадретдин Апанаев проезжал мимо села Ташсу - родной деревни Садри Максуди. В наши края в те времена ездили прямой дорогой на лошадях, расстояние составляло всего 25 верст. Отец Бадретдина Абдулкарим бай был хорошо знаком с дедом Садри Максуди - Гайнутдином и отцом - Низамутдином, потому что он помогал им во время ярмарок в качестве бухгалтера и за это ему платили гонорар. Таким образом они, проезжая мимо деревни Ташсу по дороге в Бикнарат или же обратно в Казань, заходили к знакомым, любили устраивать беседы за чаем.
«Именно на принадлежавшем ей участке земли было построено 3-этажное новое здание “Восточного клуба”»
В 1923 году Бадретдин, не согласный с властью большевиков, переезжает в Турцию и там начинает свой торговый бизнес. Садри Максуди также 34 года своей жизни проводит в Турции. Они, давние хорошие знакомые, конечно же, и в Турции видятся, общаются. Я собираюсь больше узнать об этом у внучек Садри Максуди - Гюлюн и Гульнур ханум. Они обе в Стамбуле уважаемые личности, авторитетные ученые, профессора. Мы с ними поддерживаем связь.
Вот такие находки, и последовавшие за ними открытия были у меня этим летом, и могу сказать, что они до сих пор будоражат мне ум, я все еще хожу под впечатлениями.
А теперь коротко о тех, чью память хранят эти надгробия. Марьямбану Апанаева - близкая родственница композитора Вали Апанаева, и именно на принадлежавшем ей участке земли было построено 3-этажное новое здание “Восточного клуба” (“Шәрык клубы”) в Казани (сейчас это улица Татарстан, дом 8). В “Восточном клубе” ставились самодеятельные спектакли, проводились литературно-музыкальные вечера, лекции. Муж Марьямбану Апанаевой - современник Тукая Исхак Килдешев. Надгробный камень на могиле установил он.
Источник фото: sahne.ru
«Известен как автор музыкальной пьесы “Сююмбике” об эпохе Казанского ханства»
Отец Марьям — Мухаммад Апанаев (Мухаммад Мусинович Апанаев, 1804-1877) - потомственный почетный гражданин, владелец мыловаренного завода. В 1838-1841 гг. глава Татарской ратуши города. Нам хорошо известен близкий родственник Марьям - Вали Апанаев. Мухаметвали Мухаметзакирович Апанаев (30 августа 1889, Казань, Российская империя - 1922, Казань, Татарская АССР, РСФСР) — скрипач.
В 1907 году организатор ансамбля народных музыкальных инструментов и драматического кружка при “Восточном клубе”. Он также выступает как солист с концертными программами, составленными из произведений татарских, русских, европейских композиторов. Кроме того, занимался литературным творчеством (псевдонимы — Вали Фараби, Вали Апанай). Автор музыкальных пьес для постановки на сцене. Был близко знаком с Тукаем. Известен как автор музыкальной пьесы “Сююмбике” об эпохе Казанского ханства.
«Мы планируем с Венером Усмановым продолжить эту работу»
В этом году силами жителей деревни территория кладбища была очищена от старых и засохших деревьев. Появилась возможность увидеть, зафиксировать и прочитать до этого скрытые за деревьями надгробные камни. Мы планируем с Венером Усмановым продолжить эту работу. Возможно, удастся обнаружить и другие надгробия, относящиеся к роду Апанаевых.
Предания, услышанные в детстве, таким образом, подтвердились, оказались реальностью. К тому же, я нашел в архивах новые материалы, которые тоже относятся истории этого края. Исходя из этого, хотел бы высказать одну мысль: искать татарскую историю надо также и в церквях и монастырях! Они там хорошо сохранились и приведены с конкретными датами. Таким же способом я находил интересные исторические материалы для своего нового романа “Әллүки”. Он этой осенью увидит свет в журнале “Казан утлары”. Верность моих слов подтверждается в этом романе.
Автор: Зиннур Хуснияр, перевод с татарского
Источник материала: sahne.ru
