«Национальное кино должно быть особенно целомудренным?»

Самое кассовое якутское кино 

В феврале 2022 года Министерство культуры РФ выдало прокатное удостоверение ставшему самым кассовым якутским фильму «Айта» режиссера Степана Бурнашева. Кинолента вышла в российский прокат в марте 2023, ее сборы составили - 25,4 млн рублей, а на сеансах в кинотеатрах фильм посмотрели почти 80 тысяч зрителей.

В декабре 2022 года картина удостоилась сразу двух наград кинофестиваля авторского кино «Зимний». Режиссер получил приз за лучшую режиссуру, а роль начальника отдела полиции была отмечена жюри фестиваля как «Лучшая мужская роль».

19 сентября 2023 года стало известно, что Роскомнадзор заблокировал киноленту для показа на стриминговых сервисах. «В картине демонстрируется неравенство лиц по национальному признаку: положительные стороны героев одной национальности противопоставлены подчеркнуто негативным чертам героев другой национальности. Распространение такой информации аудиовизуальными сервисами недопустимо», - говорится в постановлении.

27 сентября сообщили, что Минкультуры отозвало прокатное удостоверение фильма «Айта». За неделю в Интернете опубликовали более 5,8 тысяч сообщений о запрете фильма.

Режиссер Бурнашев: «Я и дальше буду снимать кино, творить у себя в стране»

В своем телеграм-канале режиссер Степан Бурнашев поразмышлял на тему того, что прокатное удостоверение его фильма «Айта» было отозвано: 

«Да, прокатное удостоверение фильма «Айта» была отозвано. Что я думаю по этому поводу? Грустно и абсурдно. Если внимательно посмотреть фильм «Айта», то вы не увидите ни одного отрицательного персонажа. Афоня плохой? Человек, который подвозит людей на машине в проливной дождь? Или он плохой, потому что он рассказывает анекдоты на работе? Или выполняет работу по-своему? А может он плохой потому, что готов пожертвовать собой ради спасения других? Сколько таких добрых людей знаете в современном обществе? 

Или отец Айты плохой? А каково отцу потерять единственную дочь? У меня была такая ситуация в жизни, и в этот момент ты не можешь себя контролировать… Есть понятие «помутнение рассудка». Я не оправдываю его действия, а наоборот осуждаю. Нельзя отдаваться ярости, предпринимать какие-либо действия в порыве. Нужно думать и говорить.

Одна из проблем в фильме - огульное обвинение всего и вся, основанное на неподтвержденной информации. Накануне я столкнулся с этим – вброс в телеграмм-каналах лживой информации про параллели сюжета фильма с событиями 2018-го года. Естественно это не так. И мне интересно, зачем люди, осознанно разжигают межнациональную рознь, апеллируя этим?

Давайте включим логику: 

1. Что было в реальности: мигрант, похитил и изнасиловал женщину, поднялся митинг, виновного посадили. Что было в фильме: взрослый полицейский (да, русский), возможная связь со школьницей (нет ни единого упоминания про изнасилование в фильме), слепая ярость отца, любовь подростков, отец с друзьями сядет в тюрьму (в фильме прямым текстом говорится, что будут приняты меры). Сколько вы видите совпадений? 

2. История с изнасилованием женщины мингрантом из Киргизии и митинг происходили весной 2018 г. История, которая легла в основу фильма «Айты» мне рассказали в 2015 г. (а случилась она еще раньше) и решение снять его принял тогда.

3. Информационный вброс с обвинениями в заменой в сюжете фильма киргизского мигранта на русского полицейского, которая основана на больной фантазии человека, показывает, что эта проблема фейк-ньюс в нашем обществе стоит очень остро.

В фильме «Айта» поднимается и ряд других сложных тем, давайте о них тоже говорить.

Несмотря на сложившуюся ситуацию, я все еще верю в людей. Я верю, что мы умеем анализировать, думать, общаться. А тем, кто на фоне информации о запрете фильма «Айта» занимается «распространением деструктивной информации, противоречащим принципам единства народов России», предлагаю задуматься.

Все произошедшее не означает, что теперь я буду плакаться в подушку и перестану снимать фильмы. В жизни бывают более значимые трагедии и потери. Я и дальше буду снимать кино, творить у себя в стране. 

Я здесь живу, здесь растут мои дети, это мой дом».

Феномен якутского кино

О феномене якутского кино мы просили рассказать продюсера якутских фильмов Сардаану Саввину. «Все начало происходить 30 лет назад, когда была создана национальная кинокомпания «Сахафильм», в которой я работаю по сей день. Возможно, по началу у нас не было большого производства, площадок где показывать фильмы, но в 2000-х годах произошел перелом и якутские кинотеатры начали брать в прокат свое кино. Это и был один из самых важных шагов. Таким образом начинают воспитывать зрителя, и он начинает ходить на свое кино, и, конечно, оно должно быть на родном языке», - рассказала нам продюсер.

Тогда же Саввина поделилась, что такие же шаги стоит предпринять и Татарстану для поддержания своих кинематографистов и развития татарстанского кино. Но, что, если о поддержке не стоит даже и говорить, если национальные фильмы начали проходить разного рода цензуру.  

«Например, взять сериал «Полицейский с Рублевки», что там творится и вроде бы это никого не задевает, меня тоже, кстати. Но почему-то, когда это происходит на национальном фоне якутского, татарстанского кино я не могу понять, почему у Москвы есть некая боязнь к этому. Я по фильму «Кандидат» Шадрина не могу понять, почему если человек в кино надел парик, у него отнимают прокатное удостоверение? Меня это настораживает, ведь я захожу в кинотеатр и смотрю очень много московских фильмов, где герои переодеваются и т.д.», - заявил председатель союза кинематографистов РТ, режиссер Ильдар Ягафаров.

Режиссер фильма «Микулай» Ильшат Рахимбай считает, что запрет двух якутских фильмов – не повод для режиссеров перестать снимать фильмы, нужно просто принять новые правила государства. 

«Практика показывает, что это может случиться с каждым, мне кажется, не стоит делать каких-то грубых и резких суждений, что не нужно снимать фильмы и правила действуют только на национальное кино. При этом глупо не признавать, что у России определенная политика по отношению к целостности, государственности и это не может нарушится из-за национальных тем. Играть в эти игры точно не стоит, в этом нет никакого смысла. Новая государственность и целостность, которые мы сейчас создаем для Москвы и России – это святое. Эти правила просто нужно принять», - считает он. 

Цензура национального кино

Ильдар Ягафаров считает, что у одного из якутских режиссеров есть фильм, эмоционально сильнее запрещенного «Айта» Бурнашева. 

«То, что касается фильма «Айта» Бурнашева, когда людям показалось, что национальный вопрос возникает более остро. Я хочу сказать, что у якутов есть более сильный фильм «Нуучча» (прим. ред. - драма о русском каторжнике, подселенном в якутскую семью) режиссера Владимира Мункуева. Фильм получил приз «За лучшую режиссуру» 32-го Открытого российского кинофестиваля «Кинотавр» в 21-м году. Меня настораживает, когда в стране много национальностей хотят искренне рассказать о какой-то своей боли и просто так взять, и отнять прокатку... Это очень топорно!», - заявил режиссер Ягафаров.

Ильшат Рахимбай же считает, что люди, которые запрещают тот или иной фильм действуют по определенным правилам, и, если на их взгляд фильм не умещается в эти рамки, то его запрещают.

«Есть вопрос времени, в котором мы сейчас живем, то есть 10-15 лет назад эти фильмы не вызвали бы вопросов, сейчас курс у страны определенный и он поправлен. И на этот крючок обязательно попадутся картины, которые могут вызвать вопросы. Система работает так и это мощная, жесткая, суровая машина и у машины бывают ошибки. У машины есть и человеческий фактор. Как показывает практика, эти решения принимают определенные люди, которым объяснили правила и каждый в этих правилах увидел свое отражение и понимание реальности «как это должно быть». Мне кажется включается синдром «маленького человека», человек решил, что он может запретить фильм, почему бы и нет?», - режиссер Ильшат Рахимбай.

Поэтому, чтобы увидеть то, что «за рамками» парламент Якутии призвал созвать экспертный совет из квалифицированных специалистов для формирования оценки решения об отзыве прокатного удостоверения у фильма «Айта».

«Мне кажется здесь единственный выход и адекватное решение в том, что сейчас требует автор и Министерство культуры Якутии, чтобы был создан экспертный совет, который будет решать такие вопросы профессионально и будут давать итоговую экспертизу с пояснениями», - поделился татарстанский режиссер («Микулай») Ильшат Рахимбай. 

Председатель постоянного комитета по культуре и средствам массовой информации Государственного собрания Якутии Виктор Губарев заявил, что совет будет состоять из кинематографистов и киноведов, которые помогут принять более взвешенное решение по данному фильму.

Также глава Якутии Айсен Николаев поддержал режиссеров Степана Бурнашева и Дмитрия Шадрина, словами что: «они не могут снять фильмы о национализме и нетрадиционных ценностях».

«Микулая» запретят свои же?

На днях в Татарстане Организация кряшен Елабуги обратилась к Общественной палате республики с призывом добиться отзыва прокатного удостоверения у фильма «Микулай». Самый ожидаемый этно-триллер этого года в Татарстане «Микулай» вышел в прокат 22 июня, режиссером стал Ильшат Рахимбай по пьесе Мансура Гилязова (о кряшене, который уверен, что что без родной земли, без корней, без народа невозможна дальнейшая жизнь и судьба человека). Представители этноконфессиональной группы усмотрели в картине разжигание национализма и оскорбление чувств верующих. «Фильм носит провокационный характер, пропитан неуважением. Обряды, традиции показаны как оргии безнравственных людей. Православные кряшены поданы как язычники. Через образ главного героя оскорбляются чувства верующих, идет глумление над православием», — заявила активистка организации кряшен Людмила Григорьева.

Ситуация удивила драматурга Мансура Гилязова, по пьесе которого был снят фильм. Он не понимает, почему татарское общество пытается отгородится от совершенно обыденных и бытовых вещей, которые происходят у всех людей в течении жизни.

«Мне нравится кино, которое раскрывает все стороны жизни, смелость авторов. То, что сейчас происходит с нашим фильмом «Микулай», для меня это более чем странно. Кто-то может делает пиар, я на такие вещи обращать внимание не привык. Люди из этой организации считают фильм «Микулай» безнравственным, потому что в нем показывают обнаженных женщин и что женщина спит с мужчинами, а что этого нет?», - заявил нам драматург пьесы, сценарист, татарский писатель Мансур Гилязов.

Каким должно быть татарстанское кино?

Режиссер Ильдар Ягафаров считает, что татарстанские фильмы должны переводится на русский язык, чтобы их брали в широкий прокат, что противоречит сказанному продюсером якутского кино Сардааной Саввиной.

«Должен быть объективный взгляд, такой же как к московским и питерским картинам. Что касаемо татарстанского кино, я не думаю, что в нем нужно поднимать сейчас какие-то остро политические темы. Думаю, что татарстанский кинематограф должен перейти на русский язык, чтобы попадать в прокат», - считает режиссер Ильдар Ягафаров.

Драматург Мансур Гилязов же считает, что дело не в языке, а в отсутствии каких-либо рамок в киноискусстве.

«Странное отношение, конечно… Что, национальное кино должно быть особенно целомудренным что ли? Это же художественное искусство, не документальное. Почему американцы ничего не боятся, снимают фильмы, весь мир их смотрит, и они не переживают за свою нацию. У нас итак целомудренное искусство, а особенно кино», - резюмирует драматург Мансур Гилязов. 

Автор: Регина Яфарова