«Оружейный комплекс мордвы и тарханов был схож с вооружением мелкопоместных русских дворян и татар»

«В составе царского войска все инородческие контингенты получали сотенную организацию»

– Борис Анатольевич, есть ли информация о военном устройстве чувашей, марийцев и мордвы в период Казанского ханства?

– Как таковых сведений о военном устройстве того периода у этих народов практически нет. Известна социальная градация, которая должна была отражаться на военной организации. Но конкретики нет. У мордвы были князья (беги), мурзы и казаки. Последние составляли основную массу рядовых воинов. У марийцев и чувашей в XVII в. сохранялись некие сотники, являющиеся, видимо, потомками сотенных князей времен ханства. Но это все термины, отражающие социальную иерархию, но не военную. Так, мордовские мурзы не всегда были даже служилыми людьми, они могли иметь статус захребетников, т.е. «клиентов» (в древнеримском понимании) более знатных и состоятельных лиц.

Предполагается, что военными предводителями черемисов времен Казанского ханства были окружные, сотенные князья, сотники, пятидесятники и десятники. Хотя из того, что о них мне известно по источникам, трудно утверждать что-то определенное. Скорее это были представители местной знати и лица, выполнявшие административный контроль.

– Есть ли сведения о тактической организации?

– Среди нетатарской части населения ханства имелась небольшая прослойка военных, именовавшихся термином тархан. Он же сохранился в таком значении и при включении Среднего Поволжья в состав Московского царства. Помимо служилых наследственных воинов, в ханстве имелось более многочисленное, но хуже вооруженное ополчение из тяглого населения. Судя по всему, в случае войны 2 двора в летнее и 3 двора в зимнее время выставляли одного воина. Эта норма сохранилась и в Московском царстве. Других, более конкретных сведений о тактической организации, подразделениях, мобилизационных мероприятиях и даже составе марийских и чувашских отрядов, участвовавших в войнах между Казанью и Москвой и набегах на русские и мордовские земли, у нас нет.

– Поменялась ли военная организация этих народов после вхождения в Российское государство?

– Сведений о военной организации мордвы до окончательного вхождения в состав Московского царства у нас нет. В составе царского войска все инородческие контингенты получали сотенную организацию. Как и дворяне, служилые татары, мордва, марийцы и чуваши делились на «сотни» – тактические единицы, как правило, нестабильной численности (плюс-минус 50-150 человек), во главе с сотенными головами, которыми становились, чаще всего, русские люди. «Сотни» делились на полусотни и десятки, которыми командовали уже сами татары, мордвины, черемисы. На сотни разбивались как служилые инородцы, так и ополченцы из ясачного населения.

– Как происходила организация служилых людей?

– Все служилые люди и ополченцы в документах фигурировали в составе территориальных групп. Например, дворяне нижегородцы, ярославцы, служилые татары алатырские, мордва темниковская, черемисы чебоксарские и т.д., вне зависимости от того, как их в войсках затем делили на «сотни». «Сотни», хотя и были более-менее устойчивыми, набиравшимися из земляков, формировались при сборе войска как-бы по новой. А уже эти территориальные группы входили в состав полков, на которые традиционно делилось царское войско: Передового, Большого, Правой руки, Левой руки, Сторожевого. Распределялись инородческие контингенты чаще всего равномерно и очень редко составляли большинство в полку (отдельные эпизоды с татарскими полками известны из Ливонской войны).

«Поощрение в виде добычи также способствовало лояльности черемисов в XVI в»

– Марийцы и другие народы Поволжья участвовали в восстаниях второй половины XVI века. Как сильно эти событие отразились на интегрировании племенной военной элиты в царское войско?

– Данным вопросом я сам не занимался, затрудняюсь на него ответить. Понятно, что по мере захвата Москвой земель бывшего Казанского ханства часть населения, включая местную элиту, с самого начала или со временем оказала военное сопротивление. Другая же часть осталась лояльной и активно использовалась в войне за Ливонию.

– Не было ли опасно включать бунтующие народы в состав армии?

– Как показала практика, сочетание насильственного принуждения и поощрения в виде военной добычи хорошо работала во время большинства военных кампаний. Хотя отдельные бунты и случались. Например, во время Смуты ряд войск, направленных против интервентов и «воров» в большей части состоял из ясачных людей, которые взбунтовались из-за усиления воинского тягла. Но в основном инородческие контингенты составляли незначительную часть войска и не могли стать серьезной угрозой.

Поощрение в виде добычи также способствовало лояльности черемисов в XVI в. Так, во время войн в Ливонии черемисские, т.е. марийские и чувашские отряды активно участвовали в разорении прибалтийских земель, как правило, не сталкиваясь в бою со значительными силами неприятеля, не штурмуя замки, но набивая свои вьюки награбленным.

– Какие типы войск распределялись эти народы в армию Московского государства?

– Основой вооруженных сил Московского царства XVI и значительной части XVII в. являлась поместная конница. Состояла она из наследственных воинов, в идеале служивших «с земли», т.е. кормившихся и вооружавшихся благодаря имевшемуся земельному наделу с работающими на нем крестьянами и выступающих на войну «конно, людно, оружно», т.е. с боевым, ездовым и запасными конями, вооружением и в сопровождении вооруженных холопов.

Среди мордвы, марийцев и чувашей имелась небольшая прослойка служилых людей, живших за счёт тяглых людей; в их случае это были, как правило, «ясачные инородцы», платившие ясак, (а не только крестьяне, пахавшие землю). Служилые чуваши и марийцы именовались тарханами, что, возможно, было наследием Казанского ханства. Среди служилой мордвы имелись мурзы и казаки.

– Куда распределялись поволжский народы?

– Представители мордвы, марийцев и чувашей набирались также в состав вспомогательных войск. Так называемая посошная рать, чье название восходит к фискальной единице Новгородской земли, с которой и выставлялось определенное число людей, в XVII в. большей частью утратила военные функции, это было скорее не ополчение, а именно вспомогательные контингенты, чаще выполнявшие инженерное обеспечение войска. С каждых трех ясачных дворов мордвы, марийцев и чувашей набиралось по человеку в случае большой нужны. По спискам таких лиц насчитывалось в XVII в. более 10 тыс., но единовременно они в войнах участия не принимали. А вот во второй половине XVI в. контингенты из ясачной черемисы, т.е. марийцев и чувашей, еще оставались более-менее боеспособными, поскольку немало их представителей были привычны к набегам и боестолкновениям времен завоевания Казанского ханства и Черемисских войн.

В XVII в. представители указанных этносов могли также включаться в состав казачества, охранявшего расширявшиеся границы царства, а также могли быть записаны в полки нового строя: солдатские, рейтарские и, видимо, драгунские. Первые были пешими воинами, вторые – конными, третьи представляли собой мобильную пехоту, передвигавшуюся верхом, но сражавшуюся в пешем строю. 

«Ясачных ратников, служивших верхом, был саадак (лук и стрелы)»

– Борис Анатольевич, в каких сражениях XVI-XVII веках участвовали эти народы?

– Служилые инородцы принимали участие в большинстве войн, ведшихся Московским царством, хотя далеко не в каждом военном походе. Мордвины поучаствовали во всех крупных войнах Москвы в XVI в., начиная с первого официального упоминания в походе против литовцев в 1520 г. Это Стародубская война (1534-1537), взятие Казани, ряд походов в Ливонию. После Ливонской войны мордва, марийцы и чуваши замечены в отражении крымских и ногайских набегов (1585, 1598 гг.). Марийцы и чуваши были подчинены в середине XVI в. и вскоре направились в Ливонию. Тоже можно сказать и о XVII в., хотя военное значение этих инородческих контингентов после Смуты заметно сократилось. Смоленская война 1632-1634 гг., охрана засечных пограничных черт, война с Речью Посполитой 1654-1667 г. и Швецией в 1656-1658 гг., войны Османской империей и Крымом.

Говоря об отдельных сражениях, нужно отметить, что это случалось редко. Противоборствующие стороны, как правило, избегали их, маневрировали, стараясь нанести больший ущерб неприятелю, разоряя его территории и уничтожая мелкие отряды. Если такое и случалось, в бой старались посылать наиболее боеспособные контингенты, а мордовские, марийские и чувашские «сотни» к таковым не относились.
Из известных эпизодов могу вспомнить, например, поход против Лжедмитрия и битва при Добрыничах в 21 января 1605 г., в которой приняли участия мордва и марийцы. Правительственные войска тогда одержали победу.

– Есть ли еще примеры?

– Еще один значительный эпизод – боестолкновение войска Дмитрия Пожарского, на 42% состоявшего из мордвы, марийцев и чувашей, с поляками полковника Лисовского в 1615 г. Пожарский долго преследовал маневрировавших «лисовчиков», затем состоялся бой, окончившийся ничьей, после которого поляки отступили, а Пожарский их не преследовал. 

Кроме того, еще раньше, в 1609 г. «заворовавшие» мордва и черемисы, вместе с русскими людьми от Арзамаса, Алатыря, Темникова, Кадома и Касимова ходили воевать окрестности Нижнего Новгорода, а 10 августа были разбиты войском князя Шереметева в окрестностях Касимова. 

В целом же в полевых сражениях мордва, марийцы и чуваши участвовали очень редко. Чаще их можно увидеть при осаде и штурме городов. Одним из наиболее знаковых эпизодов в этом плане является взятие Казани в 1552 г.

– Есть ли информация о вооружении и снаряжении этих народов в составе Московского войска?

– Информации на этот счет немного, но все же можно представить комплекс вооружения мордовских, марийских и чувашских воинов Московского царства.

Оружейный комплекс служилой мордвы и тарханов был схож с вооружением мелкопоместных русских дворян и служилых татар, тем более что источники поступления к ним предметов вооружения в рассматриваемое время были те же – «восточный» или европейский импорт, продукция русских мастеров, работавших по восточным образцам. Основным наступательным оружием был саадак (лук, стрелы, налуч, колчан и портупея). Для стрельбы использовались стрелы с железными черешковыми наконечниками наиболее распространенных в тот период типов. В ближнем бою служилые люди использовали саблю. В редких случаях на вооружении могли встречаться топоры. Наиболее состоятельные мордовские мурзы и тарханы имели возможность выезжать на службу в металлических доспехах – панцырях (кольчугах), шеломах и мисюрках. Остальные же для защиты головы и корпуса использовали плотные шапки и одежду (тулупы, шубы).

– Были ли, различая в вооружении у ясачных людей?

– Вооружение ясачных чувашей, марийцев и мордвы могло различаться в зависимости от того, какую они несли службу – пешую или конную. В качестве оружия использовались в основном охотничьи и бытовые орудия (большей частью покупные у русских купцов, поскольку русские власти не поощряли кузнечное дело у марийцев и чувашей) – луки (сложные и простые, длинные), рогатины, копья, топоры, ножи. Для защиты употреблялись плотные шапки и верхняя одежда.

Основным оружием ясачных ратников, служивших верхом, был саадак (лук и стрелы) хотя топоры и ножи также присутствовали. Во второй половине XVII в. основным оружием пеших ратников, видимо, снова стали копья, рогатины и топоры. Ручное огнестрельное оружие (скорее всего) не использовалось, что отличает ясачное инородческое ополчение от русского посадского, в состав которого входили лица, вооруженные пищалями. В остальном оружейный комплекс русских и нерусских ополченцев было схожим.

«У ясачных ополченцев, отправленных против восставших башкир в 1663 г. огнестрельного оружия не было»

– По какому принципу организовывался набор солдат из этих народов?

– Корректнее говорить не о солдатах, а о воинах, поскольку солдат изначально – это наемный пеший воин, а в XVII в. это боец конкретных пеших полков. Служилые мордва, марийцы и чуваши насчитывали за все время менее полутысячи бойцов. Это были наследственные воины. Служилая темниковская, алатырская, кадомская и арзамасская мордва несла службу вместе со служилыми татарами тех мест, и на службу их набирали татарские князья и их есаулы.

Ополченцев же с ясачного населения набирали по норме 1 человек с 3 дворов. Вероятно, эта норма сохранилась со времён Казанского ханства. Кого выставлять для несения этого тягла, решали сами ясачные.

– Отличалось ли вооружение и военное устройство татарских феодалов от Поволжских народов?

– В целом, нет. Если брать ситуацию в царском войске, то это достаточно хорошо заметно. Единственным отличием является чуть большая обеспеченность служилых татар, особенно верхушки – князей и мурз. Они могли себе позволить лучшее вооружение, включая защитное.

– На сколько активно Поволжские народы использовали огнестрельное оружие?

– Мордовские, марийские, чувашские и татарские воины на царской службе продолжали использовать в основном луки и стрелы, но не огнестрельное оружие. У русских дворян огнестрельное оружие стало преобладать только в XVII в., а инородцы, чье военное значение значительно снизилось, продолжали эффективно использовать луки. Так, среди 30 чебоксарских тарханов около 1680 г. только у одного имелась пищаль. У ясачных ополченцев, отправленных против восставших башкир в 1663 г. огнестрельного оружия не было. Видимо, общая тенденция перевода основной массы войск на ручное огнестрельное оружие не коснулась инородческих подразделений, которые выполняли возлагавшиеся на них боевые задачи и без него, используя более привычные луки.

СПРАВКА

Борис Илюшин – кандидат исторических наук, сотрудник Лаборатории гуманитарных исследования Новосибирского ГУ.

Подготовил: Владислав Безменов