Отечественная война 1812 года: «В основном, татары служили в егерских полках и участвовали в Бородинском сражении»

Рекрутская повинность в Казанской губернии

Прежде всего, это касается военной службы у татар, то есть для этого нам нужно погрузиться и понять сословную структуру татар. Особенности несения воинской службы татар зависели от того, к какому сословию принадлежал человек, а в деле татар это особенно актуально. В Казанской губернии все устроено более-менее просто. До 18 века здесь было две основных категории татар: ясачные и служилые. К концу 18 века обе эти категории влились в понятие государственные крестьяне. Все жители казанской губернии, относящиеся к категории государственных крестьян, подлежали рекрутской повинности. В 1722 году Император Петр I распространяет рекрутскую повинность на татар, прежде всего на ясачных, но потом и на бывших служилых. Они начинают служить в армии и флоте.

В указе 1722 года говорится о том, чтобы брать татар малолетних – одну часть денщиками генералам, а другую часть юнгами во флот. Позже этот подход меняется также начинают брать и 18-20 летних. Но данный указ был не только о татарах, он относился также и к марийцам.

Почему тептярей и башкирцев не брали в рекруты

Но если брать ситуацию на более восточных территориях, то перед нами раскрывается огромная палитра сословий, которые имели свои особенности. Например, если говорить о сословиях тептярей, башкирцев, мещеряков, казаков, то у всех них были свои особенности воинской службы, и они не подвергались рекрутским наборам. То есть они составляли иррегулярные войска и несли или пограничную службу, или полицейскую службу в городах, составляли полки во время войн, которые собирались за свой счет.

Например, было еще такое сословие «чемоданных татар». К нему относились татары, которых поместили по Московскому тракту между Казанью и Оренбургом, и которые несли ямскую повинность. Если вы сейчас поедете в сторону Оренбурга из Татарстана, то вы заметите татарские села на расстоянии каждые 10 километров. Предки Мусы Джалиля тоже были «чемоданными татарами», исполняли ямскую повинность и возили почту. За выполнение этой работы они получали привилегию – освобождение от рекрутской повинности.

Те татары, что бежали в Башкирию или на запад и восток Татарстана (территории бывшего Мензелинского уезда), Уфимской или Оренбургской губернии, Самарской губернии, бежали также от рекрутской повинности. Это было одной из самых страшных вещей для крестьянина, потому что главным для них были сыновья, только по мужскому полу в селах делилась земля. Если в семье рождалось семь девочек, это была трагедия, потому что земельный надел был только у отца. Поэтому, если в семье рождался и вырастал до 20 лет сын, но потом его забирает государство, не давая ничего взамен, это было трагедией. Когда люди вступали в сословие башкирцев, тептярей, казаков или мещеряков, то с них снималось это обязательство.

Особенности формирования татарских полков

Татары в регулярных полках по документам числились понемногу в каждом полку. С начала 18 века соблюдалась традиция – инородцев в каждом полку не должно быть больше 25 процентов. К инородцам относились все остальные народы, кроме великороссов, белороссов и малороссов. Поэтому татары были раскиданы небольшими частями по разным отрядам.

Найти их сейчас тоже непросто - в Российском военно-историческом архиве можно найти послужные списки, или документы вернувшихся в отставку солдат в местных архивах. Также одним из источников могут послужить истории полков – очень развитый в дореволюционной России жанр, каждый полк старался иметь свою историю, куда помещали награжденных. Среди этих списков можно найти татарские фамилии, потому что мы все помним, что ни один другой мусульманский народ не призывался рекрутской повинностью. Если в архивных источниках мы увидим нижний чин, награжденный знаком отличия военного ордена Святого Георгия или Георгиевским крестом, то понятно, что перед нами татарин.

Кроме солдат были и офицеры, которых было не так много, потому что только в конце 18 века Екатерина II указом позволяет принимать татарских мурз в офицерскую службу, присваивая им чины не выше премьер-майора, и возрождая татарское дворянство. Немного, но в литературе они отмечаются. В основном, татары служили в егерских полках и участвовали в Бородинском сражении. В Казани более всего речь идет об ополчении, в войска которого набирали помещичьих крестьян, но не только. Еще одна категория, которая могла входить в состав ополчения – это ремесленники и мещане. Здесь есть уже факты о том, что татары также участвовали в ополчении, но в качестве сословия мещан и по своему собственному желанию. Говоря об ополчении мы должны иметь в виду, что оно набиралось за счет них самих, и здесь огромную роль сыграло татарское купечество.

Татарское купечество жертвовали на войну большие суммы

Говоря о казанском ополчении необходимо отметить, что татарское купечество внесло более 8 тысяч рублей на обмундирование. Но когда случилась война и вышел указ императора о созыве ополчения, большая часть казанских и не только татарских купцов находилась в Нижнем Новгороде на Макарьевской ярмарке. Эти купцы, которых застала война, сразу внесли из своих средств около 5 тысяч рублей на нижегородское ополчение, что задокументировано. Есть также данные по пензенскому ополчению, где татары-мишары современной Пензенской и Мордвской области тоже вносили средства, но в меньшем количестве, потому что это были в основном крестьяне.

Война явилась определенным социальным лифтом, потому что, во-первых, дала возможность татарским князьям и мурзам подтвердить свои дворянские привилегии, вступив в офицеры, или выслужиться из нижних чинов. А рекруты могли также выслужиться в офицерские чины или получить дворянство, проявив героизм.

В казанскую дворянскую книгу было записано 9 татарских родов, но никто из них не был мурзинского или княжеского происхождения. В Казани была очень сильная русская дворянская сепарация, которая не пожелала впускать татарских мурз и дворян, хотя 2000 человек подали заявления о восстановлении своего дворянства. В итоге никто из них по праву своего происхождения в эту дворянскую книгу попасть не смог. Но эти 9 родов составляли практически только те, кто выслужился и получил потомственный дворянский статус по офицерскому чину, или по ордену. Из них только небольшая часть получила статус по гражданской службе, но большинство – обладатели военных чинов. Именно это являлось социальным лифтом, когда бывший крестьянин – род Саеновых, Вагимовых, Ермухаметовых, Алеевых были бывшими рекрутами, солдатскими сыновьями, которые были набраны из крестьян и были повышены в чинах за героизм, в отставку они вышли уже офицерами. В первой половине 19 века эти чины еще позволяли войти в состав потомственного дворянства.

На окраинах империи ситуация несколько отличалась. В Пензенской губернии татарские князья и мурзы смогли доказать свое состояние, а еще проще было доказать свое знатное происхождение в Оренбурге, потому что край был мало заселен, и корпорация дворян там была хилая и слабая. Дворяне оренбургского края были заинтересованы в том, чтобы их число увеличилось, поэтому они не препятствовали этому процессу.
Большое количество татарских мурз и князей из Пензенского края или из Рязанской губернии служили либо в регулярной армии, либо в войсках ополчения. Это тоже позволяло подниматься по социальной лестнице и получать чины. И именно благодаря войне 1812 года многие из них получили ордена и статусы. Больше всего татарских офицеров служило в пензенском ополчении, где жили бывшие служилые татары. По табелю о рангах все чины были уравновешены и из военной службы можно было перейти в гражданскую вместе со своим чином.

Униформистом Висковатовым был составлен целый альбом, в котором сохранено историческое описание формы тех или иных войск того времени. В других губерниях крестьяне выслуживались, но не в таких количествах, как в Казани. Скорее всего это связано с тем, что здесь было довольно много рекрутов. В Уфимской губернии, где также жили не только татары, тептяри и мещеряки, но и ясачные татары, подвергавшиеся рекрутской повинности, мы знаем только один такой случай – штабс-капитан Алюк Батыршин из села Аллагулатова (ныне в составе города Салават). Говоря об ополчении, больше всего татар было в пензенском, в казанском ополчении татарских офицеров не было вовсе.

Тептярские полка

Наиболее интересной является тема иррегулярных войск тептярских полков. Кто такие тептяри? Это очень интересное преимущественно татарское сословие, но в него также входили марийцы, которые жили на востоке Татарстана (Актаныш, Мензелинск, Муслюмово) и западе Башкортостана (Мишкинский район). То есть это люди, которые ушли явно из Заказанья и переселились на территории Башкирии того периода, брали земли у вотчинников. Одна из версий происхождения понятия «Тептяри» - слово образовано от слова «дәфтәр» (т.е. тетрадь), якобы в тетрадь записывались их будущие налоги и повинности. В конце 18 века людей, которые селились на вотчинных землях, перевели в конные служилые казачьи сословия. Из них были сформированы два полка – из уфимского казачьего были сформированы 1-ый и 2-ой казачьи полки. Оба из них воевали в войне 1812 года и в заграничных походах. 

Две сотни солдат второго тептярского полка принимало участие в Бородинском сражении, и оба полка закончили свой боевой путь в Париже, то есть их чины были награждены медалями за взятие Парижа.
Тептярское сословие и позже продолжало свою службу, до 40-ых годов они были объединены и названы Оренбургским полком. В 1855 году тептярское сословие было влито в состав башкиро-мещерякского войска. Тептяри были названы ново-башкирами, а войско было переименовано в башкирское. Этот факт вызывает многие политические споры и пересуды, ввиду того что люди стали называться башкирами. Некоторые уфимские коллеги и вовсе переносят это с сословного признака на национальный.

Кто такие башкирцы?

Еще одно сословие, принявшее участие в войне 1812 года – это башкирцы. Здесь следует разделять нацию и сословие. Башкирцы как сословие были вотчинниками и очень большое количество людей желало перейти в это сословие для получения привилегий и благ. Вотчинники могли и продавать, и сдавать землю в аренду, в то время как ясачные крестьяне жили и работали на государственной земле, с которой он ничего не мог сделать.

В исторических источниках видно, что в башкирцы-вотчинники записывались и казахи, и пленные турки, и марийцы, и татары. За получение привилегий вотчинника, они должны были нести службу по Оренбургской линии (и тептяри, и башкирцы), но в период военных действий из их числа набирались полки. Если в войну 1812 года из тептярей было набрано два полка, то из башкирцев – около 20 (но участие в войне принимали не все). «Башкирские» полки, набиравшиеся на территории Татарстана, приняли участие в боевых действиях – 5-ый башкирский полк с территории 11-ого башкирского кантона (Мензелинский уезд). Один из офицеров этого полка – Ибрагим Бикмурзин, ходил в недействительных чинах и его с командой взял в свою свиту Барклай-де-Толли. Они прошли всю войну и закончили её в Париже, Бикмурзин был удостоен чина поручика и ордена Святой Анны IV степени, вернулся на родину и получил дворянство для себя и своих детей, был вписан в дворянскую книгу Оренбургской губернии.

В 1830-40-ые годы была перепись ветеранов башкирского войска. В ней видно, что многие вызванные из 11-ого башкирского кантона происходят из татарских сел. В данном случае следует четко разделять национальность и сословие. 

Мещеряки

Говоря о мещеряках, сразу понятно, что речь идет о татарах-мишарах. Но не каждого татарина-мишарина называли мещеряком. Это сословие закрепилось только за теми, кто переселился на территорию современной Башкирии. Возвращаясь назад, стоит сказать, что татары-мишары – это служилые татары. Их переселение на новые территории всегда было связано со службой. Если брать Ульяновскую область, Дрожжановский, Буинский, Чистопольский, Аксубаевский, Черемшанский районы – это все территории, где раньше, еще в середине 17 века, проходила старая Закамская линия или Засечная черта. В 18 веке на территории Башкирии они тоже появились не просто так, правительство им давало земли и привилегии, поскольку они подавляли башкирские восстания, которые были очень проблематичными в этот период.

Также в войну 1812 года из состава этого сословия было создано два полка – 1-ый и 2-ой мещерякский полки. Первый участия в войне не принимал и был оставлен в сожженной Москве для несения полицейской службы, которую нес вплоть до 1917 года. Это был единственный полк, который за период этих войн получил пополнение, потому что была очень большая смертность среди мещеряков, которую историки объясняли позже тяжелой акклиматизацией и болезнями. То есть они потеряли 100 человек (не военные потери) из-за болезней и 100 человек пришло им в пополнение. 

Второй мещерякский полк действительно принял участие в военной кампании и два офицера из их числа даже получили чины, позволившие им потом получить дворянство. Этот полк также закончил войну в Париже, потому что чины этого полка были награждены медалями за взятие столицы Франции. Медаль выдавалась намного позже, чем завершилась сама военная кампания – в 1820-30-ые годы.

В казачьих войсках было много татар

Также военные татары принимали участие и состояли в казачьих войсках – это уральское казачье войско и оренбургское казачье войско. В оренбургском войске состояли как татары-мусульмане, так и православные татары-казаки, которых сейчас принято называть нагайбаками (Нагабакская крепость – это село на границе с Татарстаном в Бакалинском районе Башкортостана). В начале 18 века они были переведены в казачье сословие и первоначально несли службу в крепостях на территории Башкирии во время подавления башкирских восстаний. Но после создания оренбургской пограничной линии и утихания восстаний, необходимость в них отпала и их переселили на территорию современной Челябинской области (там проходили границы Российской Империи по тому периоду). Названия некоторых челябинских сел – Париж, Фершампенуаз, говорят о том, что их прадеды принесли эти названия из войны 1812 года. Сейчас там также живут потомки нагайбаков, говор которых такой же, как на востоке Татарстана (мензелинский диалект).

Вторая часть татар оренбургского казачьего войска – так называемые бывшие татары Сеитова Посада. Это современное село Татарская Каргала, которое уже соприкасается с Оренбургом. Таким образом, татары-мусульмане из оренбургского казачьего войска воевали в третьем оренбургском казачьем полку и в атаманском полку. К сожалению, по Уральскому казачьему войску (бывш. Яицкое) таких данных нет, хотя 5% там тоже составляли мусульмане, то есть татары. Их этническое происхождение было разным. Например, есть татарская династия офицеров Уральского казачьего войска – Нуралины, но происхождение у них казахское. То есть от одного из султанов малого джуза Нур-Али, но в итоге они отатарились. Хотя изначально основу этого войска составляли новокрещенные мещеряки, то есть татары-мишаре. В казачьем населении тюркский компонент всегда был сильный.

Еще две категории татарского народа или этнотерриториальные единицы – это крымские татары и польско-литовские татары. Еще до войны из крымских татар формировались крымские дивизионы, которые возглавляли татарские мурзы, но на войну 1812 года они выставили 4 конных полка. Т.к. они не так давно вошли в состав Российского государства, них пока что не распространялась рекрутская повинность, но за проявленное усердие в войне Александр I освободил их от нее вовсе. Но они долгое время выставляли из своего состава только один из эскадронов – конвой для императора. 

После того, как императорское величество отменил конвой, из крымских татар был сформирован конный полк. Он считался регулярным, но татары призывались только туда. Следует понимать, что конный полк состоит всего лишь из 500 человек, что было очень хорошей льготой для всего крымско-татарского населения. Шефство над этим полком позже взяла императрица и он так и назывался – конный полк Его Императорского Величества Императрицы Марии Федоровны.

За счет крымско-татарского населения были выстроены казармы, была даже построена полковая мечеть в Симферополе. На старинных фотографиях она еще сохранилась.

Польско-литовские татары потеряли родной язык еще в 17 веке 

О польско-литовских татарах нам известно меньше всего, но это была очень привилегированная часть татарского населения. Это были потомки хана Токтамыша. Если говорить о том, что большое количество русских дворян имеет татарские корни, то это происходило в период распада Золотой Орды, когда татарские князья и мурзы не видели себя в составе разрушающегося государства и искали для себя новых суверенов. Большинство из них ушло в Московию и поступило к русскому царю, обрусело и крестилось. Но часть из них также ушла в Речь Посполитую, в Турцию или Крым. Поскольку воинская служба была в крови у этих людей, их охотно принимали как в Москве, так и в Литовском государстве. Им были выданы вотчины или вассальные княжества, и с тех пор они остались на территории современной Белоруссии, Польши и Литвы.

Конец 18 века – это не только завоевание Крымского ханства, но и раздел Польши. В результате трех разделов большое количество польско-литовских татар отошло к Российской Империи. В Речи Посполитой они все обладали шляхетскими правами, и Екатерина II сохранила за ними их дворянские права и право воинской службы. Соответственно из них был сформирован полк – в разное время Пинский полк, Татарско-литовский полк, но в итоге был утвержден как Татарско-уланский полк.

Татары воевали и на стороне Наполеона

Само понятие Уланы пришло в российскую армию из польской, а там оно появилось благодаря татарам. Уланы – это татарское слово «оглан», то есть «сын». Так татары, которые переселились в Польшу, создали вид войск, который был позже перенят русской армией. 

Этот Татарско-уланский полк принял полное участие в Отечественной войне 1812 года. Огромное количество офицеров и солдат было награждено - он показал себя изумительно, участвовал в битве народов, где потерял большое количество своего состава и не мог принимать участие в заграничных походах. Но это сослужило польско-литовским татарам очень хорошую службу – абсолютное большинство генералов из татар в истории Российской Империи происходило из польско-литовских татар. 

Они имели непривычные для татар имена, но исповедовали ислам. Дело в том, что польско-литовские татары еще в 17 веке потеряли свой родной язык, но сохранили в себе память как о татарах и оставались мусульманами. За ними была даже закреплена льгота, которая была непозволительна для крымских или поволжских татар-мурз – они имели право иметь крепостных христиан. Им это не запрещалось в Речи Посполитой, поэтому позволялось и здесь.

Стоит отметить, что не все польско-татарское население оказалось в составе Российской Империи. Часть из них оказалась в герцогстве Варшавском, которое было в составе Империи Наполеона. В этом герцогстве татарский офицер Самуэль Улан создал татарский эскадрон, входивший в гвардию Наполеона. В составе императорской армии эскадрон воевал до последнего, но как только война закончилась, рескриптом (указом) Александра I, этот эскадрон был включен в один из уланских полков. Причем им было дано право пройтись по всей освобожденной территории Европы в своем полном обмундировании, со своими штандартами, потому что они были дворяне. Как известно, дворяне в Европе имели право переходить из одной армии в другую и это было нормально. Сам Наполеон мог в конце 18 века попасть с Российскую Армию и быть российским офицером, но этого не состоялось, поскольку он только окончил военное училище и получил низший офицерский чин, а тогда вышел указ о том, что иностранных офицеров при принятии на службу понижают на один чин.