«В монгольском обществе выделяется специфическая чиновничья прослойка, которая не кочует вместе с ханом»
– Муктар Капизович, многие знают о городе Сарайчук но мало кто знает историю его возникновения. Как появился город?
– Согласно письменным источникам, история средневекового города Сарайчук начинается со второй половины XIII века. Об этом четко написано в сочинении известного историка и правителя Хивы Абылгазы-бахадур-хана. Средневековый летописец пишет о хане Берке: «Однажды он отправился в город Сарайчук, построенный его братом». Эти данные дополняет труд Утемиша-Хаджи «Кара таварих». Автор пишет также, что Берке-хан покинул Ургенч и пришел в Сарайчук. Это доказывает, что город уже существовал во времена хана Берке, т.е. в 1250-е – 1260-е гг. В начале XIV века город стал известен Европе и Азии благодаря купцам и миссионерам, использовавшим Великий шелковый путь. С точки зрения хронологии Сарайчук как политический и экономический мост между Европой и Азией отмечен в Тосканском анонимном торговом путеводителе 1320 года, в произведении итальянского купца и политика Франческо Бальдуччи Пеголотти (1290-1347) 1340 года.
В обоих письменных источниках город охарактеризован как связующее звено между Сараем и Ургенчем. В анонимном путеводителе показано, что «И из Сарая в Сарайчук – 8 дней пути по одной реке. И можно передвигаться по воде и по земле, но передвигаются по воде с меньшими затратами на [перевозку] товара. И из Сарайчука вплоть до Ургенча – 20 дней пути на верблюжьей повозке и 40 дней на бычьей повозке». Также об этом сказано у Ф.Пеголотти «И из Сарая в Сарайчук – 8 дней по реке, и можно передвигаться по реке и по земле, но передвигаются по реке с меньшими затратами на [перевозку] товара. И из Сарайчука до Ургенча – 20 дней пути на верблюжьей повозке, и кто идет с товаром, ему следует идти в Ургенч, поскольку в этом городе хорошо сбывать товар». Ибн Баттута, находившийся в Сарайшыке в 1333 году, сообщил: «Через десять дней после отъезда из Сары мы прибыли в город Сараджук, джук означает «маленький». Таким образом они хотели выразить, что это Сара Малый. Этот город расположен на берегу полноводной большой реки под названием Улусу, что означает «большая вода». Через нее переброшен мост из лодок, такой же, как в Багдаде».
– Что говорит археология об истории города?
– Археологические материалы предоставляют дополнительную информацию к письменным нарративным источникам. По нумизматическим материалам самой ранней монетой, найденной в Сарайшыке, является хорезмийский дирхам 694 года хиджры/1295 года. В Сарайшыке была найдена еще одна серебряная монета конца XIII века времени хана Токты, битая в Укеке с благопожеланием тибетскими буквами. Эти монеты вышли из обращения на рубеже XIII-XIV веков. Нумизмат П. Петров заключает: «Мы также можем говорить о начале монетного обращения в Сарайчуке на рубеже этих веков». Из этого следует, что город был в определенной степени экономическим, торговым и политическим центром в конце XIII – начале XIV веков.
Как писал историк В.Л. Егоров: «В результате в монгольском обществе выделяется специфическая чиновничья прослойка, которая не кочует вместе с ханом, а оседает на постоянное жительство вокруг его стационарной зимней ставки. Таким образом, создается ядро оседлого населенного пункта, формирующееся вокруг дворца верховного правителя. Именно о такой схеме зарождения столицы Золотой Орды города Сарая свидетельствует и его название, которое переводится словом «дворец». Такое же название носила и вторая столица государства — Сарай ал-Джедид (Новый Дворец). Можно вспомнить и центр Крымского ханства Бахчисарай и город Сарайчик на Яике. Все эти населенные пункты возникали по одной схеме».
«Внутри цитадели есть признаки развалившихся построек и склепов, которые, как видно, были сделаны из хорошего жженого кирпича и изразца»
– В какой период Сарайчук достигает расцвета?
– Период расцвета города Сарайчук приходится на первую половину XIV века. Можно с уверенностью сказать, что экономического могущества Сарайчук достиг в период правления Узбека (1313-1341) и Джанибека ханов (1342-1357). В этот период он превратился в межконтинентальный мост, соединяющий Азию и Европу. Сообщение арабского путешественника Ибн Баттуты: «Через нее переброшен мост из лодок, такой же, как в Багдаде» проясняет роль Сарайчука в этом отношении. Караваны, идущие по Шелковому пути пройдя через этот мост, останавливались в Сарайчуке. Абулгази описывает, что во времена Берке: «Из Бухары сюда шло много караванов». Выявлен и исследован в 1997-2003 годах известным археологом З. Самашевым «Хана» или «Дворцовый сарай», который служил приезжавшим в город гостям. А также значимость города показывают выявленные в 2021 году к западу от Сарайшыка два городище Ащысай и Карагайлы, в 2023 году – караван-сарай Кулиш, расположенный в 15 километрах юго-восточнее реки Жайык/Яик/Урал.
Нумизматические материалы также свидетельствуют о возвышении Сарайшыка в этот период. Например, мнение З. Самашева: «Сарайчик в 1310-1370 гг. пережил значительный экономический подьем. Во времена смуты денежное обращение допольнительно насыщалось монетами хорезмской чеканки и монетами Сарайджука». Частично поддерживает этот вывод и известный нумизмат П.Н.Петров, однако, ограничивая время экономического подъема началом 1360-х гг. По определению П.Н. Петрова, именная серебрянная чеканка дангов Улджай-Тимур хана 770 г.х./1368 г. и монет Пулада-Ходжи, Ильбака 775 г.х./1373-1374 гг. свидетельствует о функционировании монетного двора Сарайчук. При раскопках в Сарайшыке в 2023 году впервые была найдена серебряная данга Улджай-Тимура. Археолог Л.Л. Галкин определяет, что население Сарайшыка в этот период составляло около 50 тысяч человек.
– Можно ли проследить по чеканки монет историю падения города?
– Внутренние конфликты в Золотой Орде во второй половине XIV века и эпидемиологическая ситуация в стране (чума) завели в тупик экономику государства. В стране начался настоящий политический и экономический кризис. В этот период в Сарайчуке наблюдаются изменения в использовании медных монет. Об этом подытожил Е.Ю. Гончаров: «... в 770-е / 1370-е гг. медная хорезмийская продукция монетного двора в количественном плане начинает превосходить поступление пулов монетных дворов Нижнего Поволжья». Однако это не совсем так. Результаты многолетних раскопок в Сарайшыке свидетельствуют об активизации поступления пулов хорезмийских монетных производств, но в количественном плане превосходства замечено пока не было. Тем не менее, динамика работы местного монетного двора проявилась в начале выпусков пулов Мурид хана уже в 763/1361-1362 г. Последней битой в Сарайчуке монетой была именная эмиссия хана Тохтамыша. Это само по себе доказывает наши вышеперечисленные мысли.
– Не повлиляло ли сосоедство с рекой Урал на сохранность города?
– Определенную часть территории средневекового Сарайчука смыло рекой Урал. Например, в начале XX века И.А. Кастанье, обеспокоенный сохранением историко-культурного наследия на городище отметил: «Из-за весенних паводков на высоких местах средневекового города строятся новые здания и захоронения. В настоящее время на месте почти половины земель золотоордынского Сарайчука расположены казачьи дома, различные постройки и на местах развалин 3 кладбища (2 христианских, 1 мусульманское)». Он заключает: «Как постройка домов на холмах, так и отведение кладбищ производятся с разрешения местной войсковой власти. Если дело заселения пойдет тем же путем, то лет через 15-20 все холмы будут застроены». А в 1937 году археолог Н. Арзютов описал реальное положение города Сарайшык: «...Если сравнить теперешнюю топографию с той, которая зафиксирована на карте 60-х годов прошлого столетия, то мы увидим значительные расхождения. Поселку Сарайчик все время приходится отступать вглубь от берега, так как последний ежегодно в половодье обваливается порядочными кусками...». Таким образом была смыта территория старого города Сарайшык шириной 300 метров и длиной 1100 метров. В статье написано, что 320 гектаров территории Сарайшыка было уничтожено из-за влияния паводков реки Урал.
Топограф А. Алексеев, побывавший в Сарайчике в 1861 году заключил свои исследования так: «Длина города Сараиль-Джадит (автор называет Сарайшык Сараиль-Джадит - А.М.) 1 верста 100 сажень, а ширина 1 верста 5 сажень, все это пространство было обнесено земляным валом, который и теперь хорошо виден. Вся окружность этого вала 3 версты 350 сажень. В западной части развалин города есть цитадель, стены которой гораздо выше описанного вала. Цитадель имеет неправильную форму, длина ее 200 сажень, а ширина 100 сажень. Внутри цитадели есть признаки развалившихся построек и склепов, которые, как видно, были сделаны из хорошего жженого кирпича и изразца». Это около 120 га.
Город смывался водой реки Урал до 2018 года. Сегодня можно сказать, что опасности нет. В 2022 году утверждена охранная территория средневекового Сарайшыка. Это примерно 99 га. Исследование азиатской стороны берега реки Урал может дать новую информацию о городе Сарайшык.
«В ходе казахско-ногайского противостояния город стал терять свое значение»
– Муктар Капизович, какую роль Сарайчук играл для Золотой Орды?
– По мнению исследователей, культурный слой города Сарайчук датируется XI веком. Это позворляет нам говорит, что основы города были заложены еще в домонгольское время, когда здесь существовало одно из могущественных государств Евразии – Кыпчакское ханство. По мнению некоторых ученых, здесь на месте Сарайчука существовало поселение, которое играло роль духовного центра Дешт-и Кыпчака. Затем оно входило в состав Монгольской империи Чингисхана. Процветание города восходит к этому времени. После распада Монгольской империи Сарайшык входил в состав Улуса Джучи, который получил в историографии название Золотая Орда.
Начиная с Бату и Берке, Узбека, Жанибека, Токтамыша, Барак-хана Сарайшык получил известность в Евразийском регионе. Об этом пишут средневековые ученые Ибн Батутта, Утемис Ходжа, Абулгазы-бахадур-хан, Абдигаппар Кырыми и другие. Сарайшык был одним из главных опорных городов Золотой Орды, играя важную роль в политико-экономической, военной, социальной жизни государства. В это время Сарайшык был одним из столичных городов Улуса Джучи. Город также стал погребальным пантеоном ханов Золотой Орды. Когда Золотая Орда начала распадаться, он стал центром Ногайской Орды. Об этом подробно написано историками А. Исиным, В.В. Трепавловым.
Город стал центром ногайских биев, также Сарайшык стал пантеоном знаменитых ногайских биев. Об этом свидетельствуют документы российских архивов. История развития города также тесно связана с историей Казахского ханства. Мирза Хайдар Дулати в своем сочинении указывает Сарайшык как резиденцию Жанибек хана (1466-1480) и Бурундук хана (1480-1511). 1518-1521 годах Сарайчик являлся одной из столиц Казахского ханства при Касим хане (1511-1521). Известный средневековый казахский историк Кадыргали Джалаири (Кадыр-Али-бек - летописец, хронист, политический деятель, живший в XVI веке. Придворный Сибирского и Касимовского ханов, везирь тарарского Касимовского ханства. Его рукопись вышла отдельной книгой в 1854 году в Казани – прим. ред.) пишет, что Касым-хан был похоронен в Сарайшыке.
– В каком столетии происходит полное увядание города?
– Все мы знаем, что период роста города Сарайчук пришелся на период правления ханов Узбека и Джанибека. Об этом свидетельствуют письменные данные и нумизматические материалы. Политические кризисы, внутренние распри и споры за престол в 1360-1370-х годах пошатнули устойчивое развитие Золотой Орды. По мнению В.В. Трепавлова, в этот период власть в Сарайчуке перешла от Шибанидов к потомкам Орды (Ордуидам), затем к потомкам Токай-Тимура, а затем вновь к Шибанидам. Вскоре начались походы эмира Тимура на Золотую Орду. Если Ибн Арабшах придерживается того мнения, что «Часть авангарда войск Тимура дошла до Азака. Он разрушил Сарай, Сарайжук, Хаджатар-хан и окрестности. Во взоре Тимура возвеличилась степень Идику», то Йазди пишет, что он прошел по верховьям реки Урал.
Другой исследователь средневековья приходит к выводу, что армия эмира Тимура не затронула Сарайчук. На самом деле сегодняшние узбекские исследователи придерживаются мнения, что армия Тимура прошла между Магнитогорском и Верхноуральском. В таком случае армия Тимура даже не подошла к Сарайчуку. То есть, однозначность в этом вопросе отсутствует.
Однако междоусобная война между Токтамышем и Тимуром, продолжавшаяся несколько лет, и последовавшая за ней война уже в XV веке между Барак-ханом и Едигеем неизбежно затормозили экономическое развитие Сарайчука. Годы войны привели к стагнации торговли, экономики и социальных условий. С точки зрения нумизматики по данным П.Н. Петрова – немогочисленные монетные находки XV века свидетельствуют о присутствии людей на этой территории. Монет более поздних периодов пока не обнаружено.
– В какой исторический период Сарачйчук вошел в состав Казахского ханства?
– Когда Золотая Орда начала распадаться, Сарайчук стал центром Ногайской Орды. Позже Сарайчук стал резиденцией Жанибек хана (1466-1480) и Бурундук хана (1480-1511), т. Казахского ханства. 1518-1521 годах Сарайчук являлся одной из столиц Казахского ханства при Касим хане (1511-1521).
В ходе исторического развития Казахского ханства после правления Касым хана, связанного с борьбой за сохранение суверенитета, в результате бесчисленных столкновений казахи временно утратили Сарайчук, который был вновь включен в 1568 году при Хакназар хане (1538-1580) в состав Казахского ханства. Однако в ходе казахско-ногайского противостояния город стал терять свое значение. Окончательно Сарайчук был разрушен русскими казаками, которые не только разгромили остатки городской жизни, но и разграбили в поисках ханских сокровищ могилы элиты Золотой Орды, Ногайской Орды и Казахского ханства.
«Этот разрушенный Сарайчик, должно быть, был очень большим местом, разделенным на 3 части, которое еще показывает свои развалины»
– Расскажите историю археологического исследования города?
– Раскопки историко-культурного наследия в Сарайчуке начались еще в XVI веке. Оно берет свое начало от «диких археологов» – Яицких казаков. В то время богатства искали, раскапывая захоронения известных людей в Сарайчуке. Об этом в 1577 г. Дин Ахмед сообщил русскому послу «Прежде тово приходили государские люди в Сарачик и над отцом моим мертвым изругалися», а в августе 1581 г.в Москву достигло сообщение Урус бия: «Приходили...государевы козаки сего лета и Сарачик воевали и сожгли. Не токмо что людей живых секли – и мертвых из земли выимали и гробы их розоряли. И нам то стало з великую досаду». Разграбление Сарайчика казаками продолжалось и в последующие годы.
19 февраля 1732 г. полковник И. Гербер (возглавлял тайное дипломатическое посольство российского правительства в Хиве и Бухаре), побывав в Сарайчуке писал: «Этот разрушенный Сарайчик, должно быть, был очень большим местом, разделенным на 3 части, которое еще показывает свои развалины; от зданий уже ничего не осталось, кроме нагромождений камней и нескольких все еще изогнутых подвалов из обожженных камней», «Кирпичи из которых был построен этот замок Гурьев, большей частью взяты из развалин Сарайчика». В работе «Топография Оренбургской губернии», изданной в 1762 году, П.И. Рычков признает: «Сей город, по обьявлению яицких казаков, бывал нагайских татар. Там еще поныне в земле находят многие палатки: видно, что бывали они кладбища знатных людей, ибо во многих находят гробы и кости. Сказывают, что на строение Гурьева городка кирпича много взято из сих развалин. Да и ныне яицкие казаки, около сего места на форпостах находящиегося, на дело печей и на другие потребности кирпич из оных развалин и из тех палаток выбирают».
Позже, в первой четверти XIX века, А.И. Левшин сообщил о нападениях казаков: «быстро напали на Сарайчук, выжгли оный и в неистовстве не только живых жителей терзали, но, даже, разрывая могилы, обдирали мертвых. Это случилось в 1580 году.Таков был первый подвиг Казаков на берегах Урала!». Таков вывод «дикой археологии» и разграбления историко-культурного наследия Золотой Орды.
– А когда Сарайчук начали цивилизованно исследдовать?
– Проводивший в Сарайчуке раскопки А.И. Левшин собрал монеты Золотой Орды, весной 1834 года немецкий ученый, фармацевт-химик, профессор Императорского Дерптского университета (Университет Тарту на территории современной Эстонской Республики) К.Ф. Гебель отвез человеческие черепа в город Дерп. Это то, что мы знаем. В начале 20 века остались только развалины Сарайчика. 23 сентября 1905 года на очередном заседании Оренбургской ученой архивной комиссии дьякон Покровской церкви в Сарайчике А. Лоскутов заявил: «По рассказам казаков лет 30-40 тому назад стояли еще остатки каменных стен. Казаки, не зная цены древности, стены разобрали и кирпичом выстлали полы в своих домах. Подобного кирпича и теперь сколько угодно валяется в буграх мусора».
СПРАВКА
Муктар Абилсеит – доктор исторических наук, директор «Государственного историко-культурного музея-заповедника Сарайшык»
Продолжение следует