Принято считать, что впервые песня была записана в 1913 году во время этнографической экспедиции Императорского Казанского университета в Стерлитамакский уезд Уфимской губернии и что спел ее башкир Султангалиев (имя неизвестно). Через десять лет песня была опубликована в нотном сборнике М. Берг «Восемь татаро-башкирских песен», и основанием для этого послужила как раз стерлитамакская запись.
Однако специалисты ИЯЛИ уверены, что песня была записана не в фольклорной экспедиции, а в кабинете экспериментальной фонетики при Казанском университете. Так что исполнитель мог усвоить ее именно в Казани.
В предисловии В. Богородицкого к сборнику «Восемь татаро-башкирских песен» указано, что исполнитель Султангалиев – выпускник Казанской татарской учительской школы,
Сведения Центрального архива РТ по спискам учащихся Казанской татарской учительской школы, а также указание места рождения исполнителя в нотном сборнике дают основания полагать, что это будущий известный советский политик татарского происхождения, один из руководителей Наркомнаца Мирсаид Султан-Галиев.
Напомним, Мирсаид Султан-Галиев родился в деревне Елимбетово ныне Стерлибашевского района РБ, а по окончании Казанской татарской учительской школы (1911) работал учителем в селах Старо-Адзитарово и Шарипово Стерлитамакского уезда. В 1913 году ему был 21 год. Кстати, именно тогда, в 1913-м, он «заразился» социалистическими идеями и способствовал появлению организации татарских социалистов в Стерлитамакском уезде. А в постреволюционное время активно выступал за создание единой Татаро-Башкирской Республики.
В дуэте с другими исполнителями Султангалиев/Султан-Галиев спел тогда также песни «Ашказар» и «Зиләйлүк». Со-исполнители были отмечены как мещеряк и татарин.
В фортепианной обработке песня была опубликована не в 1923 году, а в 1913-м в Казани музыкальным мастером Г. Сайфуллиным (изд-во бр. Каримовых).
В 1914 году казанские газеты сообщили о выходе в свет пластинки с записью «Ай былбылым» в исполнении К. Мутыги.
Исследователь дореволюционных пластинок И. Газиев сообщал об издании пластинок татарских певцов, в том числе К. Мутыги, во Франции фирмой «Патэ» до 1912 года.
В фонде нотных рукописей музыкального мастера Г. Сайфуллина (фонд Национального музея РТ) хранятся несколько вариантов песни «Ай былбылым», записанной до 1917 года.
Исполнители и исследователи народной музыки первой трети ХХ века уверенно обозначали татарскую «принадлежность» песни. Например, известный слепой скрипач И. Козлов, признанный авторитет как татарской, так и башкирской фольклористики, в своей статье о пятизвучных гаммах в татарской и башкирской народной песне (1928) относит «Ай былбылым» к татарской народной музыке. Хотя и отмечает в ней влияние музыки других народов.
Источники: idel-tat.ru, ru.wikipedia.org, nasiyri.tatmuseum.ru, spb.au.ru
