«Пограничная история»: что обсуждали татарстанские ученые в Муслюмово?

Венгры в Башкирии

Первым перед историками и краеведами дистанционно выступил кандидат исторических наук Анвар Аксанов. Ученый рассказал, как происходило расселение предков современных татар на востоке Татарстана и современной Башкирии в эпоху Золотой Орды и Казанского ханства. А также, откуда пошел этноним «башкир».

Из доклада Аксанова следует, что во время существования Волжской Булгарии на ее востоке находилась историко-географическая территория «Великая Венгрия» (Магна Хунгария). Жители которой во время Западного похода Монгольской империи 1236-1241 воевали на стороне Волжской Булгарии. «Военное противостояние Волжской-Булгарии с монголо-татарами продолжалось около 14 лет. В союзе с булгарами против войск Джучи принимали участие восточные венгры», – рассказал Анвар Аксанов.

Кем правила Золотая Орда в Башкирии? 

Анвар Васильевич добавил, что после монгольского завоевания Волжской Булгарии некогда многочисленные венгры восточного Закамья были ассимилированы Монгольской империей. Тех, кто не погиб, джучидская администрация расселила по многочисленным владениям империи Чингисхана. «В результате западного похода Бату приуральские венгры баскарды утратили свой язык, религию и растворились среди тюрок мусульман», – отметил исследователь.

По словам историка, после завоевания территории современной Башкирии в прошлом «Баскардии» на ее южных границах начинается активная исламизация местных кочевников. В северной части «Баскардии» процессы исламизации и тюркизации происходили очень медленно и по исторически заметкам, «баскарды» которых позднее стали именовать «башкиры» сохранили свои локальные верования и язык до XVI века. Ученый отмечает, что угорское население Западной Башкирии сформировало «чияликскую» археологическую культуру.

Для чияликцов были характерны захоронения по канонам ислама, но с пережитками угорского языческого обряда. Завершая свой доклад, ученый подчеркнул, что на бывших просторах «Великой Венгрии» чингизидская администрация создала несколько административных территорий: «Ак Идель улус» (Беловолжская земля), «Иштякский улус», «Сылвинский улус», «Башкирский улус». После падения Золотой Орды большая часть этих земель вошла состав Казанского ханства. 

Кто такие «башкирцы»?

После прений об истории Восточного Закамья эпохи Золотой Орды и Казанского ханства участники конференции перешли к обсуждениям исторических процессов, происходившим на территории современной Башкирии после присоединения Казанского государства к Московскому царству.

Доктор исторических наук Радик Исхаков в своем докладе объяснил, кто такие башкиры, башкирцы, служилые татары и т.д. По словам историка, так именовались сословные принадлежность населения Восточного Закамья. Исхаков обратился к эволюции социального деления современной Башкирии. По его данным, до образования Уфимского уезда в 1582 году местное ясачное и оброчное население не записывалось башкирцами или тептярями. «В это время мы видим служилых или ясачных татар, казанскую чувашу и черемисов. Такого понятия, как башкирцы, для данного периода не было актуально», – подчеркнул Исхаков.

Происхождение башкир и тептярей

Ситуация меняется после учреждения Уфимского уезда. Радик Равильевич, отмечает, что все местное татарское ясачное население начинает именоваться как «башкирцы»: с этого времени начинает формироваться сословие башкирцев вотчинников. Ученый отмечает, что формирование нового сословия продолжалось до середины XVII столетия.

Почему именно башкирцы? Радик Исхаков, возвращаясь к докладу Анвара Аксанова, вспомнил, что территория современной Башкирии была заселена венграми «баскатирами» или «баскардами». Понятие «баскатир» закрепилось в истории и трансформировалось уже в русское время в «башкир». «Башкирцами» царская администрация называла жителей Восточного Закамья, плативших оброк не в Казань, а в Уфу. Позднее в башкирское сословие начали включаться татар, переселившихся в Восточное Закамье со Среднего Поволжья.

«С 1710 по 1714 с территории Среднего Поволжья в Приуралье пересинилось около 60 тысяч дворов. Татары переселись в Приуралье, где были богатые черноземные земли. Не проводилась жесткая политика христианизации, и административного контроля было меньше», – отметил Исхаков.

Массовое бегство татар привело к формированию нового сословия. Царская администрация не могла обеспечить новых переселенцев вотчиной землей: ее просто не хватило. Мигранты со Среднего Поволжья начали подселяться на земли вотчинников на правах арендаторов. В 1730-е годы на основе новых переселенцев формируется сословие «тептярей» по мнению Радика Исхакова, это название появилось из-за того, что переселенцев записывали в специальные книги «дэфтери».

Удревление Башкортостана

В конце пленарного заседания выступил председатель Общества татарских краеведов Республики Башкортостан Руслан Масагутов. Ученый поднял тему появления такого понятия, как «исторический Башкортостан». Он рассказал, что оно было введено в оборот лишь в 1994 году археологами Ниязом Мажитовым и Альфией Султановой как обозначения историко-географической области проживания башкирского народа.

Руслан Масагутов подчеркнул, что в разных исторических работах время появления «исторического Башкортостана» смещается к эпохе Средневековья. «Но есть и такие труды, где башкиры ищут его во времена Древнего Египта. И это не смешно. На это выделяются большие деньги, осваиваются огромные гранты. И такая идея продвигается для удревления истории башкирского народа», – сказал он.

С какого момента появился «исторический Башкортостан»? 

Руслан Фанисович обратился к одному из издания Башкирской энциклопедии, в котором границы «исторического Башкортостана» включают нынешние районы Башкирии, а также районы современной Челябинской, Оренбургской области, восточной части Республики Татарстан, юго-восточной части Удмуртии, южной части Пермского края, юго-западной части Свердловской области, западную часть Курганской области, северо-восточной части Самарской области. По словам Масагутова, подобна игра с картами заключает в себе политический мотив. На эти территории локализуется историческое проживание башкирских племен. По мнению краеведа, связать башкир с этими землями весьма сложно.

Масагутов в завершении своего выступления подчеркнул, что некорректно употреблять термин «исторический Башкортостан» не определившись с датой появления исторической Башкирии. По его мнению, можно оттолкнуться от провозглашения Башкортостана на курултае 15 ноября 1917 года или в момент, когда Республик Башкортостан была юридически закреплена в 1919 году соглашением с советской властью.

Автор: Владислав Безменов