При чем тут татары и что скрывают дома-призраки Екатеринбурга?

«Я бы имена давала не улицам, а домам!»

В 2020 году я прошла обучение в Школе городских маршрутов при музее истории Екатеринбурга. Так вышло, что мой рабочий офис расположен в отремонтированном особняке на улице Чернышевского, поэтому мне хотелось рассказывать людям о старых купеческих домах Екатеринбурга, стоящих по этой улице и далее по улице Добролюбова. Я начала собирать материал, делать интервью со специалистами. Когда в Школе городских маршрутов меня спросили, о чем будет моя будущая экскурсия – я ответила: наверное, о татарах.

Благодаря помощи нашего сообщества, собравшегося в Школе, я оформила авторский маршрут, посвященный татарскому наследию, и начала водить регулярные экскурсии в сообществе независимых гидов-экскурсоводов #ЕкбГуляем.

Что подтолкнуло меня к организации экскурсий? В первую очередь, любовь к родному городу. Я родилась в Свердловске, училась здесь и продолжаю жить. Для меня Екатеринбург наполнен огромным количеством историй, в т.ч. личных историй. Я бы имена давала не улицам, а домам!

Почему экскурсии посвящены татарам? По словам друзей, кровь дает о себя знать. Я татарочка. Благодаря родителям, семье понимаю родной язык и говорю на нем, а знания по истории, литературе, культуре в целом, исламу – это вопрос моего личного интереса.

Искренне говорю, что я не стесняюсь своей национальности, но и «огромной» гордости (пардон) по этому поводу не испытываю – сегодня заявления о «величии народа», «своей национальности» - работают на разделение общества, на большее непонимание друг друга. Выбор каждого - насколько ему глубоко нужно погрузиться в историю, культуру, заниматься решением разных аспектов национального вопроса…

Родословная моей семьи не связана с Екатеринбургом, Уралом. Корнями я из Казанской губернии, Волжской Булгарии.

О чем же мой маршрут? Название моего классического маршрута: «Екатеринбург на рубеже XIX-XXвв. А причем тут татары?» Отчасти, это игра слов. Но называть его «Татарский Екатеринбург» - не хотела и не хочу, для меня Екатеринбург – не татарский – и это ответ всем тем, кто очень рекомендовал мне дать именно такое название.

Что входит в авторский маршрут по Екатеринбургу? Экскурсия проходит по правой части города, мы гуляем по городу XIX века – по его торговой стороне. В маршруте я соединила уцелевшие старые дома и дома-призраки, хранящие татарское наследие Екатеринбурга. Среди них: первый универсальный торговый дом на Урале, он расположен на Успенской/ныне Вайнера/ в самом центре города; дом в стиле модерн на углу Успенской и Покровского/Малышева/ – это только первые объекты. По ходу движения мы узнаём, когда и где на Тихвинской /Хохрякова/ открылся доходный дом «Казань», где были мусульманские молельни (Студеная/Маршала Жукова и Коробковская/Октябрьской революции), и посещаем сердце квартала «Татарской Слободы» на Усольцевской/ Сакко и Ванцетти/.

Хорошо подготовленная импровизация

На маршруте, передвигаясь от точки к точке, мы каждый раз импровизируем: говорим о татарских обычаях, вспоминаем тюркские слова - привычные и не очень, названия мест, рек, населенных пунктов. Я рассказываю об их значении/переводе, отвечаю на вопросы. Речь идет обо всем, к примеру: счет на татарском (обычно до 5), слова «здравствуйте», «до свидания», «спасибо». Хорошо, что в татарском нет предлогов. Говорим об арабских и персидских заимствованиях. О культуре: тамбурной вышивке и не «крестиком», о сабантуе, литературе, театре. О роли татар в развитии Екатеринбурга – это и банки, таможенный комитет, благотворительность, просвещение, строительство спортивных и других общественных сооружений, участие в гражданских сообществах, совместные предприятия с купцами нашего города. Много тем, вопросов и объяснений.

Именно, в этом я вижу смысл маршрута, в том, что мы знакомимся, говорим, вместе ищем ответы на вопросы. Это доставляет огромное удовольствие! Я замечаю, что пришедшим тоже нравится! Самая продолжительная экскурсия заняла 6 часов. После ее окончания никто не хотел расходиться, хотя я думаю, что по времени – это перебор. На экскурсии были гости города, они задавали много вопросов. Мы «сходили с маршрута», заходили в Ельцин-Центр и т.д. Хочу еще раз подчеркнуть, что каждый раз экскурсия становится импровизацией. Все они разные и по началу, подаче того или иного материала. Я не играю в какую-то мудреную игру, я хочу, чтобы пришедшим было интересно. К примеру, с КВНщиками из числа студентов из соседних регионов я чувствовала себя StandUp-ером – они задали мне именно такой настрой.

 Постепенно я уже вывела некие закономерности развития экскурсии. Знаю, что участники к финалу начинают говорить о своих татарских корнях, с разной степенью точности упоминают фамилии или имена прадедов/бабушек, вспоминают о традициях, семейных архивах, артефактах, истории фамилии; очень многие признаются в незнании татарского языка и даже в его непонимании.

«Идентификация» татарина

Изначально эта экскурсия создана не для татар. В первую очередь, она представляет собой новый взгляд на город, его историю, жителей «того, прежнего Екатеринбурга» - как и чем они жили. Я стараюсь обратить более пристальное внимание на архитектуру пока еще уцелевших зданий. Жителям и гостям города не приходится объяснять, что татары – это коренное население Урала, и вообще Российской империи, что Екатеринбург изначально возник и развивался как многонациональный город. Говорим и о «татарскости». Сюда входят разные темы: почему фруктовые склады и лавки в городе держали только татары? Каковы административные признаки, указывающие на Татарскую слободу дореволюционного города (сюда позднее переместились татары из центра). Особое место занимает тема ислама. Рассказываем о мусульманах. Слушаем народный гимн татарского народа на стихи Габдуллы Тукая и переводим его на русский. Узнаем о том, почему ранее было запрещено его последнее четверостишие и т.д.

Таким образом, каждый пришедший на экскурсию в большей или меньшей степени может идентифицировать себя в качестве татарина или татарки, проецируя полученную информацию на себя, свою семью, окружение, исторические корни. Некоторые побывавшие на экскурсиях люди потом посещают Татарский культурный центр Екатеринбурга, начинают участвовать в культурной и общественной жизни татар. Кто-то начинает учить язык!

В ходе экскурсии я демонстрирую различные фотографии, среди которых есть и эксклюзивные, например, переданные мне в Казани потомками купцов Агафуровых.

Мы много говорим о династии татарских купцов-миллионеров Агафуровых: о том, как им удалось создать крупную торговую сеть, какими они были людьми, о взаимоотношении в семье, потомках, сохранившихся домах… К слову, недавно стало известно, что фамильный склеп Агафуровых на историческом старом татаро-башкирском кладбища Екатеринбурга включен в реестр культурного наследия Свердловской области. Это стало возможным в результате большой работы.

Я упоминаю и другие татарские фамилии города. Посещаем мы и «Белый дом» – это практически единственный в городе деревянный дом XIXв. с фасадом белого цвета. Уже более 25 лет в этом здании расположено Постоянное представительство Республики Татарстан. Пользуясь случаем, хочу выразить благодарность сотрудникам представительства за возможность приводить в здание экскурсионные группы. Спасибо и татарским общественным активистам. Мы дружим со многими их них.

 Мои экскурсии – о любви к Екатеринбургу, о любви к своим корням! Екатеринбург любят люди разных национальностей. Многие из них готовы делиться своими историями.

На сегодняшний день проведено уже достаточно много экскурсий. Основной маршрут - пеший, но по запросу мы делали и велосипедную, несколько автобусных, включающих и общий обзор города, посещение Медной мечети в Верхней Пышме. Люди проявляют искренний интерес, задают вопросы и после экскурсии, приводят своих родителей и друзей.

В нашем сообществе самых ярких экскурсий города #ЕкбГуляем есть возможность подарить экскурсию друзьям, купив для этого сертификат. Сегодня мы начинаем реализовывать проект Президентского Фонда культурных инициатив по обучению экскурсоводов в городах области.

Ко мне поступают запросы на проведение экскурсий от иностранных делегаций, команд КВН из других городов, туристов из Сибири и Казани. Для них я выстраиваю отдельные маршруты.

Экскурсии для меня – это хобби. Я каждый раз получаю искренне удовольствие от их проведения. Благодаря этому хобби, общению с сотрудниками Постоянного представительства Татарстана меня пригласили в Совет татарских краеведов области. В прошлом году я была приглашена делегатом на два Всероссийских форума татарских краеведов. В этом году мы планируем проведение этого форума в нашей области.

При поддержке друзей-специалистов я также собираю материалы о татарах, попавших в свое время под репрессии. Вообще планирую в будущем издать книгу о татарах нашей области. В прошлом году при поддержке Министерства культуры Республики Татарстан я подключилась к проекту, посвященному Всероссийской переписи населения на территории Свердловской области.

Нужно постоянно развиваться и поэтому я, плюс ко всему, прошла еще и режиссерские курсы по проведению праздника Сабантуй. Горожане Екатеринбурга соскучились по этому празднику. Надеюсь достойно организуем и проведем яркий и запоминающийся Сабантуй.

Фото на постере: ural-meridian.ru