«Привлечение нерусских феодалов стало вынужденным шагом. Без этого закрепление территорий было бы невозможным»

Как татары интегрировались в Московское государство? 

Чтобы разобраться в том, как жили татары и другие народы Поволжья после завоевания Иваном Грозным, «Миллиард.Татар» пригласил на круглый стол ученых из Института истории им. Ш. Марджани и Казанского Федерального университета.  

Историки говорят, что, покорив Казань, Иван Грозный столкнулся с серьезной проблемой. Казанское ханство было первым государственным образованием со своей историей, политической, военной, экономической структурой, которое предстояло интегрировать в Московское государство. 

Сделать это быстро не получилось. Как отмечает доктор исторических наук Айдар Ногманов, вооруженная борьба продолжалась еще пять лет, причем иногда восставшие имели успехи.

- В результате русское руководство отказалось от радикальных шагов в пользу более мягкой интеграции, - отмечает Ногманов. 

Ханское окружение и высшая знать были уничтожены, эмигрировали либо были высланы. При этом некоторые элементы управления Казанского ханства сохранились. Во главе небольших административных образований – пятидесятен, сотен стояли татары, чуваши и т.д. 

После завоевания ханства были созданы две крупные территориальные единицы – Казанский уезд и Свияжский уезд. Спустя какое-то время к ним добавился Чебоксарский уезд. 

- Привлечение нерусских феодалов стало вынужденным шагом. Без этого закрепление территорий было бы невозможным. Царское правительство в лице воевод начало выстраивать с ними отношения. Основным богатством была земля. После 1552 года поместная система стала доминирующей. Она предполагает, что служилые люди на время службы получали поместье. Проявившие лояльность русскому государству сохранили поместные владения. Ясачное население тоже сохранило земли. То, что земли остались в руках прежних владельцев, стало залогом стабильности, - говорит Айдар Ногманов. 

Ученый подчеркивает, что земли массово не конфисковывали и не перераспределяли в пользу русских. К тому же, русские служилые люди переселялись постепенно, не стремились переезжать на новые территории. 

Историк и краевед Марк Шишкин обращает внимание на то, что опыт интеграции новых территорий у Москвы был и до завоевания Казанского ханства. 

- Мы говорили, включение Казани – первый шаг империи. Мне кажется, это взгляд из нашего времени. Но если берем присоединение Новгорода еще во времена Ивана III или замирение вятской земли, тогда тоже были выводы нелояльного населения – их заменяли на лояльных устюжан. Завоевание Перми великой. Тот же Федор Пестрый, который разгромил булгар, присоединял Пермь. Механизмы уже были. Княжества тоже переживали включение в состав нового государства, хотя мы рассматриваем как централизацию русских земель, - говорит Марк Шишкин. 

Почему марийцев «замирили» не сразу? 

Участники круглого стола отмечают, что если восстание в бывших центрах Казанского ханства продолжались еще пять лет, то Черемисские войны длились почти до конца XVI века. 

- Черемисские войны представляются как войны марийцев. При этом некоторые историки, например, Александр Бахтин, говорят, что казанские феодалы сменили сюзерена с казанского хана на русского царя. А черемисам надо было включиться в структуру. Их нельзя было отнести к ясачным, но и в служилых татар их никто не хотел записывать. Это была феодальная борьба за свои социальные права, - считает кандидат исторических наук Бахтияр Измайлов. 

Историк и краевед Марк Шишкин также отмечает, что марийцам было сложно интегрироваться в русское государство. 

- В сущности, Москва и постордынские государства – военно-служилые общества. А марийцы были на этапе военной демократии. Многие представители казанской аристократии пребывали в Москве еще до взятия Казанского ханства. Марийцы же участвовали в походах в качестве пехоты, конницы, лучников. Их сломали об колено. Им просто не находилось места, - говорит Марк Шишкин. 

Кто такие служилые татары, и чем они отличались от ясачных? 

Доктор исторических наук Радик Исхаков назвал мифом суждение о том, что служилыми татарами становилась только военная аристократия, которая служила со времен Золотой Орды. В качестве доказательства ученый приводит тот факт, что к служилым людям приписывали и ясачных татар – то есть тех, кто платил государству ясак, налог. 

- В XVI веке служилые татары были мощной военной силой. Они участвовали в Ливонской войне, в обороне южных рубежей от ногайцев и калмыков. Они хорошо справлялись с пограничной службой, эффективно боролись с кочевыми группами, - говорит Радик Исхаков. 

Со временем служилые татары исчезают как сословие. В XVII веке сокращаются их наделы. Когда в государстве появляются регулярные войска, потребность в служилых татарах отпадает.

- Служилые люди помогали решать нескольких задач. Во-первых, это была лояльная категория, которая может «замирить» большую территорию. Во-вторых, они участвовали во внешних войнах Московского государства. Это Ливонская война, Русско-польская, Русско-шведская война. Ливонская война и Смутное время значительно выкосило татарских служилых людей, - констатирует Бахтияр Измайлов. 

В процессе колонизации в XVIII веке фактически исчезло и ясачное население. Для них, как и для государственных крестьян, ввели подушную подать и воинскую повинность. 

«Служилая» Казань в Смутное время

В начале XVII века верховная власть неоднократно менялась. Как следствие, была утрачена европейская часть страны. Этот период вошел в историю как Смутное время. Конечно, Смута отразилась и на функционировании административно-приказной системы. 

- Событиями, вызвавшими к жизни первый из таких нетрадиционных путей развития служилого сословия, стали народные движения, выдвинувшие самозванцев. Лжедмитрий I и Лжедмитрий II, «царь Петр» (Илейка Горчаков), И.М. Заруцкий  – каждый по-своему повлияли на ход дальнейшей Смуты. В Среднем Поволжье действия Лжедмитрия I вызвали лишь отдаленный отклик в результате последовательно сосланных в Свияжск возможных политических оппонентов новой власти: в июне 1605 г. сюда были сосланы Сабуровы (родные первой жены сына Ивана Грозного Ивана Ивановича) и Никита Годунов, — говорит заведующая отделом редких рукописей и книг Научной библиотеки КФУ им. Н.И. Лобачевского, кандидат исторических наук Эльмира Амерханова.

Уровень недовольства местных служилых людей неотвратимо должен был упрочиться, что московскую власть в этот период серьезно не беспокоило. Однако нарастание противоречий не замедлило привести к очень серьезным последствиям и в Свияжске, и в крае в целом. 

Так, в конце апреля 1606 г. между Казанью и Астраханью объединилось около четырех тысяч казаков, разбойничавших по Волге и утверждавших, «что с ними находится молодой государь по имени царь Петр, являвшийся истинным сыном (как они пустили слух) императора Федора Иоанновича, […] родившимся около 1588 г. и тайно подмененным …». 

Не позднее 25 ноября 1606 г. - вторым воеводой в Казань прибыл Богдан Бельский, получивший боярство из рук Лжедмитрия I и отправленный сюда, по мнению ряда историков, в ссылку. Первым воеводой в 1607 году назначили В.П. Морозова, хотя он был намного моложе и неопытнее Бельского. Это разрушало древние основы местной иерархии и способствовало напряжению внутри служилого города Казани.  

- Другая схема взаимоотношений московского правительства и местной служилой корпорации была реализована в Свияжске. 25 ноября 1606 г. была составлена грамота царя Василия Ивановича в Свияжск с призывом начать активные боевые действия против восставших крестьян в Свияжском уезде, - отмечает Эльмира Амерханова. 

Но восстание все же вспыхнуло. В 1608 г. в Свияжск были присланы уже три воеводы: Юрий Петрович Ушатой, думный дворянин Василий Борисович Сукин, Василий Семенович Плещеев. Это было связано с распространением народного движения в Нижнем Поволжье, которое быстро продвигалось вверх по Волге. Начавшись в Астрахани, оно потребовало отправки правительственной армии под командованием Ф.И. Шереметева. 

- Летом 1608 г. Ф.И. Шереметев пытался подавить восстание, то отступая к Царицыну, то снова приступая к Астрахани, каждый раз не добиваясь успеха. Но распространение народных выступлений в Среднем и Верхнем Поволжье вынудило правительство Шуйского отозвать армию для борьбы против восставших. В 1608 г. размах движения стал таким большим, что в декабре началась осада Нижнего Новгорода. К этому времени с конца августа (т.е. почти всю осень) Шереметев продвигался к Казани и достиг ее в первой половине ноября. В скором времени было проведено несколько сражений с восставшими, но они не изменили расклад сил. И только сражение 1 января 1609 г. под Свияжском было решающим для освобождения волжского пути от восставших, - поясняет Эльмира Амерханова. 

Она добавляет, что служилые города Казань и Свияжск участвовали как в восстаниях, так и в проправительственных действиях. 

«В строительстве Уфы принимали участие и служилые татары»

Территория Башкирии интегрировалась в состав российского государства медленнее по сравнению со Средним Поволжьем. 

- Надо понимать, что это была за территория на тот период. Это лесостепная зона, где жили разные племенные образования, которые маркировались как «башкирцы». Эти племенные образования были слабо связаны между собой. В них входили и тобольцы, и татары, и тюркизированные угры, и многие другие группы, - отмечает Радик Исхаков. 

Историк поясняет, что фактическая интеграция местного населения началась со строительства Уфы.

- В строительстве Уфы принимали участие и служилые татары. Русских было очень мало. На кого можно было опереться? Естественно, они использовали служилых татар, которые, в том числе, представляли и коренное население. Интеграция данной территории растянулась, и даже во второй половине XVIII века часть племен не признавала главенство русского царя, особенно в Южном Приуралье, - говорит Исхаков. 

На этой территории русское правительство вело аккуратную политику. Например, не проводило насильственную христианизацию. Ясак собирали меньше, чем с территории Среднего Поволжья.

Источник фото на анонсе: legendapress.ru