Часть 2: Альберт Нигамаев: «Мы ищем поселение, давшее основу современным Набережным Челнам»
«Неуважение к нашей собственной истории»
Группа краеведов исчисляет историю Набережных Челнов с 1626 года - момента переселения на эти места из Елабуги дворцовых крестьян под руководством Федора Попова. На официальном сайте Челнов есть информация и о более древних источниках, указывающих, что территория была заселена еще раньше. Однако власти города предпочли взять за основу дату 1626 года.
Краевед, журналист и блогер Ленар Мифтахныкы высказал следующее о 400-летие Набережных Челнов, поскольку, по его мнению, это может привести к непониманию и даже конфликтам между представителями разных национальностей.
«Я считаю, что делать выводы о дате основания Челнов еще рано, потому что власти города ничего не сделали по части научных исследований. Даже архивные документы должным образом не изучены. В Российском государственном архиве древних актов есть целые фонды неизученные. Может быть, там хранятся документы, связанные с освоением челнинских земель. Самое главное - археологические исследования должны быть продолжены. В 90-х годах археологи там немного поработали, однако дело не было доведено до конца. Без археологов никак нельзя определить период основания города. Но власти Челнов не поручают археологам проведение исследований.
О 400-летнем возрасте Челнов заявлено лишь на основании предположений краеведов Ермакова и Дубровского. Хоть они и довольно авторитетные исследователи, при официальном утверждении истории города нельзя опираться только на слова краеведов. Эти же краеведы и раньше пытались продвинуть версию «Челны были основаны в 1626 году», но общественность с ними не соглашалась».
«Нет сомнений, что в золотоордынский период в Челнах компактно проживали люди»
Археолог, доцент Набережночелнинского педагогического института, кандидат исторических наук Альберт Нигамаев:
- Заявлять, что возраст Челнов 400 лет - это большая ошибка. Проведение юбилея на основе ошибочной даты создаст проблему властям. Назначать дату основания города на основе слов отдельных краеведов - так не делается. Как мы работали над определением возраста Елабуги? Наши экспедиции, раскопки начались в 1993 году и шли на протяжении 10 лет. Сколько результатов мы получили! Материалы, полученные при раскопках, имеющуюся у нас информацию мы показали ученым Москвы, Казани, Перми, Ижевска, а также Академии наук России, получили очень много положительных оценок. Только когда у научного сообщества не осталось никаких сомнений по истории Елабуги, вышли с предложением отметить юбилей города.
По истории Челнов в начале 90-х годов шли довольно бурные дискуссии. Потом они немного утихли. Когда в 1997 году мы начали археологические раскопки, спор вспыхнул снова. Затем опять тишина. Каждый год мы обращались к администрации с предложением продолжить исследования на Элеваторной горе, Орловке, Челнинском устье, у села Боровецкое. Самое интересное - никто не был против, но и указа начать работу тоже не было. Этот вопрос годами висел в воздухе. Для нас это был большой проигрыш. Хотя Челны - и по площади, и по политическому масштабу второй в Татарстане город. У кого поднимется рука исказить историю такого гиганта? Я считаю бессмысленным проводить его 400-летие».
- Вы сами как считаете, когда основан город?
- В «Джагфар Тарихы» («История Джагфара») есть сведения, относящиеся к 1172 году, но многие ученые отрицают подлинность этого источника. В то же время, если углубиться в содержащиеся в нем сведения, довольно большая часть подтверждается современными археологическими исследованиями. Например, описанную в “Истории Джагфара” слободу мы раскопали близ Елабуги.
В 1997 году мы провели раскопки в двух местах в Челнах. В углублениях на Элеваторной горе нашли очень интересные комплексы, жукатаускую керамику, оловянную пломбу торговцев, наконечники стрел. Сейчас это место застроено коттеджами. Самые древние из находок относятся к домонгольскому периоду - концу XII - началу XIII веков. В то же время культурный слой, относящийся к первой половине XII века и ранее, то есть угорская керамика, которая часто обнаруживается в Прикамье, Приуралье - не встречались. Например, в Елабуге этих вещей множество. В Челнах выходят артефакты, относящиеся к периоду Золотой Орды. В 2008 году мы также вели раскопки, в трех местах. Нет сомнений, что в период Золотой Орды в Челнах были компактные поселения людей».
- Эти находки зарегистрированы, и переданы на хранение?
- Материалы 1997 года переданы в музей истории родного края, а 2008 года - Археологическому институту Татарстана. Взяли у них акты о передаче. Без этого наши исследования не принимаются в отчет. Думаю, что наши материалы сохранились».
«Назвать переселение Федора Попова из Елабуги “основанием города” - это станет еще одной ошибкой»
Писатель, главный редактор газеты «Мәдәни җомга», более 30 лет (до 2015 года) проживший в Челнах Вахит Имамов уверен, что неверно определен не только год основания, но и происхождение названия города.
«Название города Челны происходит от татарского слова “чал”, то есть “белый”. В современном татарском языке седые, белые волосы и сейчас называют словом “чал”. Челны - это татарский город. Слово “чаллы” очень распространено в топонимике Татарстана, около 30 деревень имеют этот компонент в названии. Например, “Тәберде Чаллысы”, “Казаклар Чаллысы”, “Мәмле Казаклар Чаллысы”, “Яңа Чаллы” и другие (в документах XVII века название Челнов имеет форму “Чалны” - ред.). Если в этих деревнях прорыть землю, то под слоем почвы обнаружится белая глина. Город Челны тоже стоит на белой глине. Белые берега Челнов видны издалека. Выдуманное некоторыми краеведами слово “челнок” (вид лодки) к названию города не имеет никакого отношения. По этой ложной версии изобразив лодку на флаге Челнов, допустили ошибку. Назвать переселение какого-то Федора Попова из Елабуги “основанием города” - это станет еще одной ошибкой», - считает писатель.
«Наблюдается перерыв на протяжении 2 веков»
Археолог, старший научный сотрудник Института истории им. Шигабутдина Марджани, доктор исторических наук Искандер Измайлов:
- В конце 90-х годов по заказу администрации Челнов на некоторых участках были проведены археологические раскопки. Челны - это большой город. Когда его строили, основали завод, не думали об изучении истории города, а сейчас мест, где есть возможность проводить раскопки, немного. Могу судить только по результатам имеющихся исследований.
На Элеваторной горе были найдены артефакты, относящиеся к периоду Золотой Орды. Следов жителей существовавшего ранее государства Волжская Булгария там не обнаружено. Закамье и территории к востоку активно осваиваются в золотоордынский период. Можно утверждать, что в XIII-XIV веках на территории современных Челнов имелась оседлая жизнь земледельцев. Далее, в период распада Золотой Орды, то есть в XV, а также в XVI веке наблюдается отсутствие каких-либо находок, указывающих на наличие жизни на этом месте. Возможно, во время распада государства деревни уехали оттуда. К слову, есть территории, которые пустовали на протяжении 1-2 столетий. Например, и на Булгарском городище в XV-XVI веках жизнь приостановилась. После столкновения Тамерлана и Тохтамыша в 1395 году, город Укек близ Саратова был разрушен и больше уже не восстанавливался. В Самаре тоже сложно доказать, что там с древних времен шла непрерывная жизнь. А по Казани видно, что город с XI века был заселен непрерывно.
«Чем больше красивых юбилеев, тем лучше»
Депутат городского совета Н.Челны Виталий Агапов:
- В этом вопросе не должно учитываться личное мнение всех, в том числе Агапова. В этом вопросе должна быть достоверность. Есть ученые, работающие в этой области. Сколько лет Челнам - 400, 500 или 700 - в этом вопросе приоритетным должно быть мнение ученых. Если кто-то называет другую дату, пусть приведет доказательства. Просто какие-то предположения не подойдут. Если сказали, что 400 лет - значит, это появилось не на пустом месте. Это имеет доказательства.
Возраст Казани тоже утвердили не сразу - сначала было заявлено, что городу 800 лет, а потом доказали, что 1000 лет.
Городской совет может взять во внимание разные мнения, но принимать решения только на их основе он не может. У депутатов много других важных сфер, где нужно принимать решения. А юбилей города - это хорошо. Пусть будут красивые праздники. Чем больше - тем лучше.
Автор: Рифат Каюмов, перевод с татарского
Источник материала: intertat.tatar