Ханское пограничье
Говоря о татарских селениях Горной стороны, основанных мещерскими татарами, на территории республики, мы имеем в виду, в первую очередь, населенные пункты на территории Дрожжановского, Буинского, Тетюшского и отчасти Кайбицкого районов, связанные общими причинами возникновения и особенностями развития.
В XIII–XIV веках Горная сторона представляла собой оживленный регион средневекового государства на перекрестках торговых путей, с крупными городами, типа Атрясского городища (ныне Тетюшский район РТ) и многочисленными деревнями. Однако, ситуация коренным образом начала меняться во второй половине XIV – начале XV веков, когда Болгарский улус Золотой Орды начал слабеть, а затем был разгромлен войсками Аксак Тимура. Горная сторона, славящаяся плодородием почв, благоприятными условиями для животноводства и торговли, выгодным географическим положением также стала ареной военных столкновений. Особенно страдало южное Предволжье, не имевшее значительных естественных препятствий для набегов кочевников. Поэтому, в этот драматичный период происходил массовый отток населения на север Горной стороны, в далекую от больших дорог, холмистую, покрытую густыми лесами местность.
В XV веке в крае проходила граница между двумя осколками Джучиева улуса: Ногайской Ордой и Казанским ханством, соперничавших за влияние в Поволжье и Приуралье. Горную сторону пересекал Крымский путь, за который также велись постоянные сражения с участием русских дружинников, отрядов ногайцев-кочевников, крымской конницы, войск казанских ханов.
Повторное заселение
Из всех разношерстных сил, полновластными хозяевами Предволжья чувствовали себя ногайцы, вытеснившие отсюда силой и жестокостью практически все оседлое население. Вот почему, например, нет никаких документальных и, самое главное, археологических данных о существовании в юго-западной части Горной стороны селений эпохи золотоордынской междоусобицы и Казанского ханства. Постепенно, некогда этот цветущий и населенный край почти на триста лет превратился в так называемую «дикую степь», где безраздельно властвовали конь и сабля кочевника.
Падение Казанского ханства в 1552 году, последовательное возвышение и укрепление Русского государства, непрекращающаяся борьба за золотоордынское наследство полностью изменили расстановку сил в Поволжье. В истории Горной стороны начинается новый, определяющий этап, связанный с массовой миграцией на эти земли мещерских и касимовских татар, которые, основав здесь десятки мусульманских населенных пунктов, возродили регион к жизни.
Ордынский улус
Традиционно их происхождение связывают с Темниковской Мещерой, территорией охватывающей нынешнюю Мордовию, юго-запад Чувашии, Пензенскую область, восток Рязанской и Тамбовской, юго-запад Нижегородской, запад Ульяновской, северо-запад Саратовской областей Российской Федерации. Не трудно заметить, что в этот обширный регион входит и вся Горная сторона. Этногенез мещерских татар происходил в результате сложного взаимодействия древних мордовских и тюркских племен, проживавших в крае. в начале первого тысячелетия нашей эры. Предками татарского населения Мещеры исследователи также называют буртас, волжских болгар и кыпчаков.
Сегодня нет данных о существовании каких-либо государственных образований в крае в раннем средневековье. Однако то, что в период Золотой Орды здесь существовал отдельный улус с административным центром в Наровчате (ныне районный центр Пензенской области), говорит о том, что в предшествующий период власть в Мещере принадлежала сильным родоплеменным кланам, которые затем были инкорпорированы в элиту Золотой Орды.
Сближение с Москвой
Расцвет города Наровчат (Мохши) и улуса в целом пришелся на 1313 по 1329 годы, когда по повелению хана Узбека улус стал центром чеканки золотоордынских монет. Это способствовало бурному экономическому развитию края. Город Наровчат стал одним из важнейших населенных пунктов великого татарского государства. Его украшали минареты величественных мечетей, каменные здания караван-сараев, бань, богатых особняков.
Во второй половине XIV века, во время ослабления Золотой Орды, Наровчат стремился играть самостоятельную роль в политике, что приводило к неминуемому участию в междоусобицах татарских правителей в их борьбе за власть в Орде.
Новый этап в истории этого региона начался в 1395–1396 годах, когда Аксак Тимур фактически уничтожил Золотую Орду, сравняв с землей ее основные города. С этого времени правящая элита края вступает в тесные отношения с русскими княжествами, что было особенно важно в эпоху кровавых междоусобиц на постзолотоордынском пространстве. В безопасных лесистых местах татарские князья строят города-крепости, которые становятся центрами отдельных княжений (беляков) с податным мордовским
населением. Беляки объединяли также селения мурз и служилых татар, составлявших основу воинских формирований данных территорий.
Мишаре как мордовские князья
Известные исследователи мещерского средневековья М. Ишеев и М. Акчурин пишут: «Мещерский край в XV в. являлся осколком распадающейся Золотой Орды и в основном принадлежал татарским властителям. Там находились Касимовское ханство, созданное ханом Улуг Мухаммедом, на реке Оке, а также владения удельных татарских князей с подвластным мордовским населением, и поэтому называющимися мордовскими князьями. Их владения располагались в бассейне рек Цна и Мокша».
Например, основанный в конце XIV – начале XV века княжеской династией, восходящей к полулегендарному правителю Бехану, город Темников представлял собой административный центр в мордовских землях с сильной властью татарского наместника. Само название населенного пункта, восходящее к темнику – командующему десятитысячным войском, говорит о его военном характере. Властвовали здесь в основном «беханиды», составлявшие, по большей части, высшее правящее сословие Темниковского края. Представители клана дали татарскому миру прославленные фамилии Акчуриных, Кудашевых, Дашкиных, Кашаевых и многих других.
Сила оружия кадомских татар
Одними из основных противников мещерских татар стали в тот период ногайцы, проникавшие на территорию края, в том числе и на Горной стороне.
Мещерский край объединял различные группы татарской знати, имевшей, как правило, общее происхождение, но проживавшей на локальных территориях вокруг определенных городских центров. Например, кадомские князья, являвшиеся родичами беханидам, также обладали серьезной военной силой и влиянием. Они жили на северо-востоке современной Рязанской области и вместе с темниковцами являлись верными воинами возвышающегося Русского государства. Кадомские служилые татары также активно привлекались в качестве переводчиков (толмачей), дипломатов среди тюркских кочевых народов. В реализации внешнеполитических и военных целей Москвы, интересы темниковцев и кадомцев совпадали с устремлениями аристократии Касимовского ханства.
С переходом под юрисдикцию Москвы князья и мурзы продолжали обладать, пусть и в меньшем объеме, всеми правами средневековых феодалов, собирая ясак со своих владений, их с почетом принимали во дворе Великого князя. Сила оружия темниковских, кадомских татар ценилась очень высоко. Они были незаменимыми помощниками в борьбе со степными кочевниками и успешно воевали за интересы Московского княжества в Ливонской войне.
Беляки мордовских князей
В этой связи, беляки мордовских князей можно назвать военными феодальными образованиями, чьим основным занятием было несение службы и ведение боевых действий. Ударной силой являлись не только князья и мурзы, но и рядовые воины-казаки, служилые люди, относившиеся в средневековых татарских государствах к нижнему слою привилегированного сословия. Они владели поместьями, жалованными за военную службу, имели серьезное влияние на принятие важнейших решений, и именно на их долю выпала участь в XVI–XVII веках осуществлять расширение государства на его восточных окраинах.
Находясь на службе у Московского государства, на татар Мещеры легла основная обязанность – охранять пределы расширяющейся державы от набегов ногайских кочевников и крымской конницы. Темниковцы и кадомцы выполняли роль своеобразных пограничников, первыми принимавшими на себя удар во время вражеского нашествия.
В семидесятые годы XVI века, с образованием окраинного Арзамасского уезда, начинается формирование группы арзамасских служилых татар, которые переселялись сюда, в основном из Кадома. Они основывали небольшие деревни, которые выполняли роль дозорных пунктов, предупреждавших население молодого уезда о нападении с юга. Как пишет И. Габдуллин: «Значительная часть татар использовалась на сторожевой и пограничной службе на южных рубежах государства. Городовые (или полковые) служилые татары использовались для защиты приграничных городов и для отражения неприятеля на оборонительных линиях. Служилое население, привлекавшееся для разъездов и караулов в степях на самых опасных направлениях походов крымцев и ногайцев, подразделялось на станичников, вожей и сторожей.
На дозоре
Основной обязанностью этой группы служилых людей являлась разведывательная, дозорная и заставная служба. Сторожевые отряды (заставы) отправлялись в степь за пределы русских границ ежегодно с 1 апреля. Их служба продолжалась вплоть до зимы. На «польские сторожи» (от слова «поле») заставы отправлялись из Темникова, Кадома и Алатыря».
Основной массой татарского населения являлись конные казаки, наделявшиеся за службу поместной землей. Они также составляли в тот период костяк поместного войска уезда и часто привлекались правительством к военным действиям. В то же время, в мирное время, служилые татары занимались земледелием и скотоводством, обеспечивая сами себя вооружением, провиантом и лошадьми. Арзамас стал главным поставщиком военной силы в Алатырский, Нижегородский и Курмышский уезды, где на засечных линиях служили татарские конники.
Против ногайцев
Перемещение большого количества служилых людей в Алатырь на рубеже XVI–XVII веков было связано с агрессивностью ногайцев, раз за разом прорывавшихся сквозь лесные проходы на территорию уезда, жегших и грабивших немногочисленные села, грозивших захватом уездному городку. Так было в 1571, 1577, 1581, 1593–1594 годах.
Поэтому, уже в 1606 году в Алатырском уезде появляется первое возрожденное татарское поселение – Шубино, и в дальнейшем, за счет переселения конных казаков и мурз из Кадома, Темникова и Арзамаса их количество серьезно возрастает. Существует ряд версий о возникновении татарских деревень в этом крае.
Местные легенды начинают их историю с XIV– XV веков и связывают либо с выходцами из Астрахани, либо Мещеры и Касимова. Как бы там ни было, но бурное формирование группы алатырских татар начинается только на рубеже XVI–XVII веков. Сегодня это села, находящиеся преимущественно в Пильнинском, Краснооктябрьском районах Нижегородской области: Сафаджай, Петряксы, Рыбушкино, Ендовище, Уразовка и другие. В то же время нельзя проводить глубокую грань между алатырскими и арзамасскими татарами. Они всегда были исторически и генетически тесно связаны в одну общность, восходящую еще к улусу Мохши золотоордынского периода. Все они были бесстрашными воинами и служение государству считали главным занятием своей жизни.
Продолжение следует
Источник:
Салихов Р.Р., Исхаков Р.Р. Роль служилых татар Мещеры в
отражении набегов ногайских кочевников и заселении южного Предволжья Горной
стороны // Золотоордынское обозрение. 2020. Т. 8, № 4. С. 808–821.
