Ташлы: как Бавлинский край стал для удмуртов страной родников

Ахат Хафизов, капитан команды «Кочующих», рассказывает о необычном селе в Татарстане - Удмуртские Ташлы и культе почитания родников. «Миллиард.Татар» предлагает познакомиться с заметками нашего автора.

«Гуляй-поле»

Территория Бавлинского района РТ всегда располагалась на стыке разных регионов, начиная с царской России и до сегодняшнего дня. На востоке от неё находится Предуралье, а с юга – раскинулись бескрайние Оренбургские степи. В стародавнее время это был довольно глухой уголок, рядом с которым то проносились кочевые орды, то пасли свои отары скотоводы. Обширный край был почти никем не занят, огромные пространства пустовали, а земли вокруг были плодородные и черноземные. Поэтому в начале XVII века сюда потянулись первые переселенцы: подальше от непосильных налогов, повинностей и произвола чиновников. 

Татары, чаще всего, бежали от насильственного крещения, староверы скрывались от преследования властей, а вот удмурты (вотяки) искали на юге для себя новые земли, где можно было вести сельское хозяйство. Дело в том, что в междуречье Вятки и Камы было мало плодородных земель, и каждый участок приходилось отвоёвывать у вековечной тайги, климат на севере был суровее, а население росло очень быстро. Поэтому южные удмурты (племя калмез), которое освоило растениеводство раньше северных удмуртов (племя ватка), целыми селениями уходили на юг – в незанятые степные просторы. 


Автор фото: © Анна Книжкина


Географически удмурты поднимались от устья реки Ик к его истокам и селились на незанятых землях, так они попали на территорию нынешнего Бавлинского района РТ. Кроме удмуртов сюда переселялись татары, чуваши, мордва (эрзя) и даже русские старообрядцы. Много веков назад эти земли граничили с «ничейной» степной территорией – со своеобразным «гуляй-полем». А потом примерно в этих местах прошли границы трех губерний. 

«Серебристая вода» по-удмуртски звучит как «Аз весь ву»

Удмурты облюбовали себе укромное место среди зеленых холмов – на берегах небольшой речушки, которую местные жители называли Ташлы, и поселились в этих краях. В переводе с татарского «ташлы» – это «каменный, каменистый», то есть данный гидроним можно было перевести как речка Каменка, Каменистая. И, действительно, пробивая своё русло, речка обнажала известняковые и доломитные породы, образуя перекаты и омуты.  Края тут живописные и привольные, много холмов и красивых склонов, среди них лежат зеленеющие и травяные долины, прорезанные бойкими ручьями. Есть глубокие балки и овраги, есть суходолы и лесостепь до самого горизонта – примерно здесь начинается Приуралье. А свою деревню (по имени речки) удмурты назвали Удмуртские Ташлы.

Удмуртам очень понравились лесные урочища и степные черноземы этого края, они занялись земледелием и скотоводством. По местным легендам, много лет спустя, удмуртские старейшины даже написали русскому царю челобитное письмо (прошение), чтобы он разрешил им поселиться в этих краях. Якобы сам царь одобрил это прошение, и удмурты «перешли» жить на новое место на вечные времена.


Автор фото: © Резеда Шарипова


Края эти богаты на ключи и источники, все местные речушки берут от них своё начало, а их общее число никому не известно. В самом Бавлинском районе обустроено около 120 родников, а всего их насчитывается более трех сотен. Причина такого множества источников в особенной геологии данного района, дело в том, что холмы и горы тут сложены из пород разных геологических эпох. Когда ученые-геологи обследовали эти земли, то нашли при бурении земли три мощных слоя: девонский, триасовый и пермский. Между этими породами залегают водоносные слои, которые под давлением «выбрасывают» воду бойкими кипунами из земных недр – так родился на свет источник, который называется «Серебристая вода», что по-удмуртски звучит: «Аз весь ву».

Название родника говорит само за себя: вода в ключе действительно прозрачная и чистая, словно живое серебро вытекает из-под земли и бежит говорливым ручейком по своему руслу. Не зря у источника было основано селение – местные жители до сих пор берут воду из этого ключа.

«В каждом водном источнике (по-удмуртски: ошмес) обитает хозяин воды – дух Ош»

Следует отметить, что в удмуртской культуре всегда было почитание водных источников, рек и озер. Причиной такого благоговейного отношения было то, что по древним представлениям в каждом водном источнике (по-удмуртски: ошмес) обитает хозяин воды – дух Ош (Ошо). По удмуртским легендам Ош в ночное время может в виде ящерицы появиться около родника, а изредка Ош превращался в огромного ящера. Существовала целая система табу и запретов, связанных с источниками, которые следовало строго соблюдать, чтобы избежать всяких неприятностей. Дух Ош мог обидеться, и наслать на людей засуху, порчу, мор или наводнение. Поскольку вода истекала из-под земли, то хозяина воды считали связанным с подземным царством. Поэтому в стародавние времена удмурты старались у родника вести себя пристойно: нельзя было в этом месте плеваться, ругаться матом, справлять естественные надобности, стирать в роднике грязную одежду, мусорить и т.д. Считалось, что ровно в полдень дух воды отдыхает, поэтому в это время к источнику не подходили. Зато было хорошим знаком – умыться родниковой водой на утренней заре – это давало здоровье и силу, и защищало от дурного глаза.


Автор фото: © Резеда Шарипова


Существовали и гаданья на таких священных источниках. Совершались они особым образом: незамужние девушки после заката солнца шли к роднику. Ни говоря ни слова, они должны были окружить источник, и при этом самая младшая из девушек (чтобы точно была девственницей) должна было тихонько бросить в воду колечко. Кольцо необязательно должно быть золотым или серебряным, можно было опустить в воду медное и даже железное кольцо, но главное условие, чтобы кольцо было старинным (полученным в наследство от старших поколений). После того, как рябь на поверхности воды разойдется, можно было увидеть своё будущее: например, будущего жениха, или какое-то иное событие. Случалось, что родник предсказывал будущие войны и восстания, чем всегда была богата наша история.

Попить родниковой воды из самовара

Летом 1999 года силами Бавлинского НГДУ источник был благоустроен, были установлены новые трубы и каптаж на выходе грунтовых вод. Через трубы вода вытекает в «импровизированный» самовар. Около источника сделан навес и скамейки для отдыха местных жителей.  У родника был поставлен плакат с химической формулой воды. Дебет Серебряного родника около 3-4 литров в секунду, родник относится к восходящим типам источников, так как вода с силой выталкивается из-под земли. Родник Серебристая вода находится в деревне Удмуртские Ташлы, на правом берегу речки Ташлы – координаты: 54°17'59.4"N 53°08'27.3"E.


Автор фото: © Ильдар Шайдуллин


Деревня Удмуртские Ташлы находится примерно на слиянии речек Ташлы и Сула – это притоки реки Ик (Камский водный бассейн), буквально рядом расположена граница Татарстана и Оренбургской области, можно считать, что тут самая юго-восточная часть нашей республики. Селение находится в 20 км. от районного центра – Бавлы – в юго-западном направлении.

В настоящее время в деревне проживает около трехсот жителей, в основном удмурты, при доме культуры действует фольклорный ансамбль «Мертчан» (с 1985 г., основатель – С.З.Смагулова). Селяне дружно отмечают удмуртские и общепринятые праздники.
 

******** ******* ******* ****** ********* ********** ******* ********* **********

Источник информации:
Книга «Родники земли Татарстана».
Официальный сайт Бавлинского района РТ.

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале