Татары в мемах: разбираем образ народа в новой массовой культуре

Какие персонажи мемов из Татарстана?

Если первой массовой шуточной картинкой в рунете стал рисунок с медведем «превед!», то после этого активно продолжились появляться новые персонажи и шутки. Первой ласточкой национального юмора стала песня исполнительницы СуперАлиса «Татарстан супер гуд». В ней певица под бодрый бит перечисляет известных и влиятельных персон татарской национальности. Композиция вышла в свет в 2004 году, но первую популярность стала обретать с 2009 года.

Периодически трек мелькал в инфополе, однако пик популярности у него пришелся в 2019-2020 годах. Упомянутую мелодию наложили на видео с танцующим тараканом и озаглавили подписью «Таракан Сергей флексит под Татарстан супер гуд». Современная переделка обогнала по популярности оригинал и набрала 6,3 млн просмотров! Десятичасовая версия этого ролика также набрала солидные 4,8 млн. Даже по сей день выходят видеозаписи с другими пляшущими героями.

На «Татарстан супер гуд» появилось множество пародийных роликов, в том числе от соотечественников из нашей республики. Malsi Music совместно с «Громкими рыбами» выпустили актуальное переосмысление легенды под названием «Татарстан супергуд 2020», где был добавлен новый список известных татар. На следующий год свою вариацию представила футбольная команда Рубин, где роль исполнителя взял на то время тренер клуба Леонид Слуцкий. Просмотры набрать удалось, но это все равно не помогло команде.

«А я думала сова»

Вторым юмористическим событием без конкретной привязки к Татарстану стал мем «А я думала сова». Герой ролика прогуливался по парку «Эрмитаж» в Казани снимал свои рассуждения на камеру, но его прерывала подбежавшая бабушка, перепутавшая прибор для съемки с животным из отряда совообразных. Популярности добавило появление видео в разборе популярного на то время блогера Макса +100500. В 2016 году из оригинала начали делать всевозможные пародии и ютуб-пупы.

В 2021 году с мемом произошел ренессанс благодаря Тиктоку. Фраза успела стать нарицательной, люди ее начали использовать в беседах, указывая на очевидность заявлений собеседника. В конце того же года режиссер Байбулат Батуллин снял вирусный ролик, в котором он признался в авторстве этого вирального видео. В конце он показал свою встречу с Суфией Апой, ставшей автором легендарной фразы. Интересный факт: она же позже снялась в фильме Батуллина «Бери да помни», сыграв роль почтальона.

«Алтын» и «Татарин»

В промежутке между двумя титанами затесались песни разных исполнительниц из одного города – Набережных Челнов. Первой «выстрелила» Ирина Смелая, известная по псевдониму «Tatarka». В конце 2016 года она дебютировала с треком «Алтын», исполнив ее полностью на татарском языке. Подобная экзотика заинтересовала публику: песня стала очень популярной, особенно на удивление среди русскоязычной аудитории. Сейчас клип на Youtube набрал 59 млн просмотров.

На следующий год бремя лидера взяла на себя Айгель Гайсина из хип-хоп дуэта «АИГЕЛ». Она выпустила песню «Татарин», в которой рассказывается о девушке, ждущей выхода из тюрьмы ее парня татарина. Исполнение идет полностью на русском языке, публика с восторгом приняла композицию с сомнительным по содержанию текстом. Ролик сейчас стоит на отметке в 106 млн просмотров, обогнав свою оппонентку из родного города. Что интересно, песня основана на реальных событиях из жизни Гайсиной.

«Татнефть» как «наше фсе»

Отдельно стоит выделить атрибуты, ставшие стереотипным отображением татарина – это эчпочмак, чак-чак, чай, тюбетейка, ХК Ак Барс, КАМАЗ и Татнефть. Очень много самоироничных мемов, где соотечественники не бояться по-доброму шутить над собой, не оскорбляя других. Также в рунете мелькают шутки про высокий уровень жизни в Татарстане, сравнивая с более плохим положением других регионов России.

Кто активно используют татарскую тематику?

После часто мелькающих мемов с персонажами из Татарстана появилась благодатная почва для создания тематических сообществ. Предмет шуток углубился до использования татарского языка и смещения акцента на локальный для региона юмор. Истинным ценителям юморесок из других регионов приходится узнавать значение определенной фразы, используя рядовое выражение при запросе о помощи в комментариях словами «требуется пояснительная бригада».

Самой популярной группой ВК о современных национальных мемах можно назвать «Татарлары | Татарлар | Татары». На это сообщество подписано более 188 тыс. подписчиков, а охват публикаций в несколько раз больше чем в социальных сетях региональных СМИ. При просмотре картинок сразу наблюдается направленность на молодежную аудиторию, из-за этого герои популярных мировых и российских мемов переносятся в наши реалии. Непосредственно внутри паблика администраторы продают футболки и толстовки с национальной символикой.

Следом идет «Татарыштан | Казань», собравшая под своим крылом 43 тыс. участников. Не нужно быть экспертом, чтобы заметить разницу от других «товарищей по цеху» в наполнении. Юмор некоторых публикаций чересчур пошлый и устаревший от современных трендов, а также видна насыщенность цитат матными словами. Идеальная эссенция для привлечения так называемого «глубинного народа», который не чурается смеяться над чем-то низменным.

Далее можно отметить «ТАТАРЛАР ПОЙМУТ», где уже по названию видна его направленность. Если углубиться в новые посты группы, то и здесь видны разительные отличия: большое количество осмысленных цитат и вполне безобидные мемы. Такой контент привлекает уже больше старшее поколение, которое любит брать оттуда картинки и выкладывать их в статусе своего аккаунта «WhatsApp». Ценителей умеренного юмора тоже нашлось немало: аж 34 тыс. подписчиков.

Самой интересной группой из всего перечня оказалась «tatar memes». По количеству подписчиков число скромнее, но все равно выглядит довольно солидно – 24 тыс. Здешние мемы вдохновлены западными трендами, японским аниме и татарским колоритом. Многие публикации будто бы взяты из популярной в США интернет-площадки «Reddit» и перемещены в нашу действительность. Шуточные картины здесь выходят намного реже, но лояльная аудитория всегда дожидается своей порции бальзама на душу.

Движение в телеграм

Ежегодно аудитория Telegram в России неуклонно растет. Благодаря возможности создания канала мессенджер воспринимается как полноценная социальная сеть. Не мудрено, что и здесь появились тематические группы с татарскими мемами. Одним из популярных сообществ на этом поприще можно считать «KARA». Посты делаются в формате фотоисторий от трех до десяти снимков. В каждой публикации затрагиваются разные темы: детство, актуальные события и особенности татарского менталитета.

Следом стоит обратить внимание на колоритный канал «Чё казылык», где собраны авторские мемы и работы подписчиков. Формат юмористических картинок сразу выдает ориентированность на молодежную аудиторию: для шуток используется множество шаблонов из популярных работ, но с применением известных нам ситуаций, блюд и моментов. В некоторых постах встречаются и острые комментарии на последние новости страны и республики.

«Че гуглит татар кызы» – это юмористический канал, адаптировавший популярный раннее формат «че гуглит...». Несмотря на немного устаревшую концепцию администраторы выдают смешные текстовые запросы, а также фразы в виде твиттов социальной сети «Х» (Twitter). Основную массу постов составляют репосты из других групп на актуальные и смешные темы из Татарстана. Аудитория группы – более тысячи участников. У всех них есть одноименные группы ВКонтакте, где подписчиков в несколько раз больше.

«Өчпочмака, чакчака и чая в мемах из Татарстана так же много, как в сувенирных магазинах на Баумана»

Никого не удивит сила и влиятельность современных мемов, благодаря им огромное количество людей по всему миру получили славу, известность и деньги. Однако такая популярность может сыграть и злую шутку – для многих каламбуры могут оказаться слишком личными и оскорбительными. Поэтому важно следить за всеми последними трендами и по возможности использовать волну популярности для достижения нужных целей.

Краевед Марк Шишкин оценил влияние новой для нашего мира формы юмора: «Последние лет 10 через мемы самопрезентуются буквально все сообщества, включая самые серьёзные профессиональные или религиозные. Естественно, народы, регионы и отдельные города тоже подвержены общей тенденции. В каком-то смысле мемы – это продолжение народного костюма, украшений жилища, народных песен.

Это знаковая система, где свои узнают своих. Самопрезентация народов и регионов меняется вместе с интернетом. Наверно, сегодня уже никто не будет на полном серьёзе пририсовывать тюбетейку китайскому баскетболисту Яо Мину. Потихоньку уходят в прошлое эти «то самое чувство…». Но дальше будут появляться всё новые и новые форматы. Кто знает, может однажды достанут из чуланов и переизобретут старый формат анекдотов».

Независимый исследователь татарской культуры Ильдар Шафиков оценил феномен с научной точки зрения: «Мем это форма стереотипа, отыгрывающего механику восприятия явления (иногда само явление не очень важно), стереотип – это механизм нашего сознания который укладывает огромные потоки данных в нашу голову. Поэтому мем очень важная часть восприятия мира, особенно чуждых культур. Все мы как-то представляем себе друг друга, народы и страны».

Очень важно отслеживать какой имидж сложился у татар в глазах рунета: «Уверенные в своих силах. Хитрые. Любят поесть. Последнее особенно. Эчпочмака, чакчака и чая в мемах из Татарстана так же много, как в сувенирных магазинах на Баумана. В принципе, имидж не такой уж плохой и не такой уж далёкий от реальности», – такое четкое портретное описание дал Шишкин.

В вопросе использования юмора с целью продвижения и рекламы Татарстана эксперты сошлись в одном – умышленно этот процесс не поддается контролю: «Тут две плоскости так как эта механика стереотипов: они могут эксплуатировать «правильные» образы картинки и механики, а могут не правильные. Кто будет контролировать? Кто будет производить и делать это модным?

Лидер общественного мнения в России в целом и в Татарстане это две разных величины. Если шутки про татар и для татар это одна история, если шутки про татар для всех это другая история. Как так пошутить, чтобы всем было смешно и интересно, но не обидеть местных? Прекрасный вопрос. Использование мемов конечно да, сможет ли их кто-то контролировать конечно нет», – прокомментировал вопрос Шафиков.

На эту тему подытожил и Шишкин: «Если мы соберемся, сядем и напишем стратегию продвижения Татарстана через мемы на 100 страниц, она устареет раньше, чем через полгода. Интернет-юмор, как и обычный любой юмор, это очень подвижная стихия, где надо чувствовать на интуитивном уровне когда и что надо успеть сказать. Это происходит само собой, где есть свободные производители контента, которым уютно жить в своём регионе и они знают, что их юмор здесь поймут и одобрят. В Татарстане такая среда есть, и это хорошо».

Салават Хасанов