В Татарстане снимают сериал «Человек уходит - песня остается»: «Снимайте быстрее, надо домой, компоты закатывать»

«Вывеску сельсовета вымышленной деревни «Кара Чыршы» (в переводе с татарского – «Черная Ель») приколотили к зданию бывшего клуба»

За повести «Кеше китә – җыры кала», «Торналар төшкән җирдә» (“Там, где гнездятся журавли”) и «Бәхилләшү» (“Прощание”) в 1990 году Мухаммет Магдеев был награжден государственной премией имени Габдуллы Тукая.

Как сообщает телеканал «ТНВ», фильм создается при поддержке Комиссии при Раисе РТ по вопросам сохранения и развития татарского языка и родных языков представителей народов, проживающих в Республике Татарстан.

Локациями для съемок выбраны ближайшие к Казани районы - Тюлячинский, Пестречинский и Арский. Вывеску сельсовета вымышленной деревни «Кара Чыршы» (в переводе с татарского – «Черная Ель») приколотили к зданию бывшего клуба села Новые Зюри/Карачтау Тюлячинского района. Это здание прекрасно подходит для воссоздания атмосферы 30-40 годов прошлого столетия. Пришлось только заново покрыть крышу и обновить ограду. Таким образом, на холмах воспетой в песнях деревни Карачтау теперь снимают новый исторический сериал.

Новые Зюри находятся примерно в 10 километрах от районного центра Тюлячи. В Старозюринское сельское поселение входят 6 деревень: Старые Зюри, Большие Тюлязи, Кара-Ширма, Урумширма, Новые Зюри, Алан-Зире.

Новые Зюри не стоит путать с селом Зюри в Мамадышском районе.

«в Тюлячинском районе проводится республиканский фестиваль имени Тагира Якупова под названием «Карачтау авылы көйләре»

Деревня Новые Зюри (Карачтау) знаменита еще и тем, что из нее происходит род легендарного татарского певца Тагира Якупова. Его отец Габдулла агай приехал из этой деревни в Казань и обосновался в Новой татарской слободе. А сейчас по инициативе радио “Китап” в Тюлячинском районе проводится республиканский фестиваль имени Тагира Якупова под названием «Карачтау авылы көйләре».

События в повести «Кеше китә – җыры кала» происходят в окруженной живописной природой татарской деревне Кара Чыршы. Судьба большой страны, ее радости и горести получают отражение в жизни обитателей этого маленького села. Писатель искусно описывает жизнь сельчан - как провожали на войну, устраивали свадьбы, проводили собрания, оживленную рыночную площадь… Все это придется аккуратно переводить на киноязык. С весны съемочная команда занимается этим и будет заниматься еще примерно до декабря, потому что в фильме должны быть еще и зимние кадры, придется ждать, когда ляжет снег.

Пока заявлены 70 съемочных дней. Значит, в последние дни июля ожидается экватор съемок. Фильм задуман 20-серийным, меньше, пожалуй, не будет, но превысить это количество серий он вполне может. Во всяком случае, режиссер фильма Александр Далматов ни в вопросе 20 серий, ни 70 дней съемок точной информации не смог дать.

«По сюжету Захри решает вопрос путем взятки секретарю сельсовета» 

31-й день съемок, который я посетила, охватывал 3 локации в 2 районах и всего три сцены. Вот перед зданием сельсовета видим жителя села Захри, озабоченного тем, чтобы спасти сына от призыва на войну. По сюжету Захри решает вопрос путем взятки секретарю сельсовета, незамужней девушке Мархаба. За это, как следует из текста повести, сельчане бойкотируют Захри: «С этого дня между людьми и Захри начинается какая-то холодная война, стараются по возможности с ним не встречаться, не здороваться». Это предложение иллюстрируется кадрами, как старик Шайхи, подросток по имени Заки проходят мимо Захри, не отвечая на его приветствие.

Захри - народный артист Татарстана Олег Фазылзянов, старик Шайхи – народный артист Татарстана, заслуженный артист России Зуфар Харисов, Заки – студент курса Фарида Бикчантаева Казанского театрального училища Ринат Низамов, Ахметзариф – артист Мензелинского театра Азат Зиганшин, Мархаба – актриса Набережночелнинского театра Физалия Габидуллина (казанский зритель увидит ее в сентябре этого года в Казани во время гастролей в роли Хамдии в спектакле «Ак калфак». - авт.). Вместе со стариком Шайхи по улице проходит студентка Казанского театрального училища Алия Абдрашитова (студентка курса Низамиевых).

Это артисты локации в Тюлячинском районе.

«Женщины в Тюлячах отличаются горячим темпераментом» 

В съемках внутренние помещения здания клуба не используются, команда устроила там костюмерную. Электричества нет, поэтому приходится грим накладывать на улице, и при необходимости что-то погладить утюгом, решать этот вопрос тоже где-то в другом месте. Специальных помещений для переодевания актеров тоже не предусмотрено. Хотя, никого это не смутило, Олег Фазылзянов, и остальные артисты, а также приглашенные для участия в массовке женщины из местных деревень без проблем переоделись. Потом один из актеров заметил: «Женщины в Тюлячах отличаются горячим темпераментом». 

Возможности попить чай или кофе на съемочной площадке тоже нет, однако в Тюлячах есть гостеприимные хозяйки - журналист районной газеты Фаниль Нигматзянов дом Маугизы апа Зиятдиновой назвал таким “блокпостом”. Пока готовились к съемкам, режиссер Александр Далматов сходил в дом Маугизы апа попить чаю. Чтобы познакомиться с хозяйкой, я тоже присоединилась к нему. Маугиза апа много лет проработала в Старом Зюри почтальоном, еще и ветеран художественной самодеятельности. «Никто “Морячку” не танцует так же хорошо, как она», похвалил землячку журналист Фаниль Нигматзянов. Быстро попили чай со свежеприготовленным смородиновым джемом, и поторопились на съемки - с хозяйкой спокойно поговорить не получилось.

«Олег Фазылзянов, чье лицо стараниями гримера получило зелено-желтый оттенок, уже ждал на площадке» 

Еще одна жительница поселения - заведующая сельским клубом в деревне Караширма Аклима Магдеева отвечает за массовку. В сцене у сельсовета участвуют деревенские женщины - их собрала и привела именно она. «Всю весну и лето женщины нашего села провели тут», – сказали мне.

Когда мы вернулись, Олег Фазылзянов, чье лицо стараниями гримера получило зелено-желтый оттенок, уже ждал на площадке. Его персонаж Захри, по описанию Мухаммета Магдеева, стал таким из-за попыток себе навредить путем “вливания воды из гнилых грибов внутрь уха и употребления настойки из табака”. Рядом с площадкой ожидают женщины в цветастых платьях.

Под небольшим шатром с установленным в нем плейбеком расположился режиссер Александр Далматов. Рядом с ним - второй художник Салима Аскарова. Пока художник-постановщик фильма Булат Гильфанов готовит локации, на съемочной площадке находится Салима. Второй режиссер и помощник режиссера, то есть помреж - Ильмир Хабибуллин. Он же и “хлопушка”.

«Надо домой, компоты закрывать»

Начались многочисленные дубли… Даже женщины в массовке стали жаловаться: «Надо домой, компоты закрывать». Что поделаешь, искусство требует жертв. Вишне и смородине для будущих компотов пришлось немного подождать.

После обеда команда направилась в село Шали Пестречинского района. Здесь “офис” обустроили в местном доме культуры. Тут уже и раздельные мужские и женские комнаты для переодевания есть, и магазинчик недалеко, если захочется мороженого. Массовка солидная: около десятка женщин, которые в кадре будут жать пшеницу с помощью серпа, а еще около десятка мальчишек - они собирают колосья по убранному полю. Тетушки - в блестящих черных калошах на белоснежные носки, с собой у них серпы. Правда, пришлось у некоторых актрис скрыть маникюр и татуажные брови.

Хочется немного отойти от темы и пожаловаться на современную индустрию красоты: она становится врагом киноделов. На кастинг приходят девушки с надутыми губами и татуажем бровей. Из-за этого с недоверием приходится относиться даже к девчонкам с пухлыми от природы губами - а вдруг подумают, что они накаченные?

К актерскому составу, который был в Тюлячах, присоединились еще два артиста: заслуженный артист Татарстана Эмиль Талипов из Камаловского театра и Лейсан Ахмадиева из Альметьевского. Тимерхана, вернувшегося с фронта после ранения и назначенного председателем колхоза, играет Эмиль Талипов. Он ходит в гимнастерке. Одна из главных героев в сериале - Васфикамал - Лейсан Ахмадиева.

Александр Далматов, весной работавший над киноспектаклем “Час суда” в Альметьевском театре, видимо, хорошо знает возможности его артистов - часть каста для сериала он взял оттуда.

«Старик Шайхи жалеет работающих голодными во время уразы тружениц» 

В следующей сцене женщины на поле убирают пшеницу, вяжут снопы, к ним подходит старик Шайхи, жалеет работающих голодными во время уразы тружениц, а потом приходит Захри и возмущается, что женщины оставляют высокую стернь, тут же околачивается Заки. А потом на запряженной лошади появляется председатель колхоза Тимерхан, прибегает Мархаба, чтобы сообщить о звонке из обкома.

Вот женщины, потихоньку напевая, серпами жнут пшеницу, тут же мальчики собирают колосья. Два мальчика и Эмиль Талипов в ожидании своей сцены разместились чуть в сторонке, они с Миннуром абый на его запряженной лошади должны подъехать к женщинам, чтобы погрузить снопы на телегу.

Все эти сцены снимались очень долго. Олег Фазулзянов, лежа на боку на траве у дороги, успел напеть несколько любимых песен, Миннур агай Эмилю Талипову, кажется, рассказал биографию не только свою, но и своих лошадей, накинувшая на плечи старый бешмет Физалия Габидуллина тоже долго в одиночестве просидела под тенью деревьев.

После долгого торжественного звона с колхозной колокольни, оповещающей о Победе, артисты еще рассказывали веселые подробности с других съемочных дней. Зуфар Харисов, который играет старика Шайхи, вспоминал, как произносили азан с минарета старой мечети села Шали.

Одним словом, когда второй режиссер Ильмир Хабибуллин прокричал: «Всем спасибо!», солнце уже давно село и вокруг стемнело.

Одна из причин затянувшихся съемок - по полевой дороге постоянно проезжают машины. Обычная проселочная дорога, не особо оживленная. Было ощущение, что именно в этот день люди, прослышав о съемках фильма, просто из любопытства проезжали мимо. После каждой машины приходится ждать, пока не стихнет шум. 

«Мальчики должны были быть босиком, но их мамы и бабушки попросили им дать обувь» 

Несколько дублей забраковали из-за того, что мальчики, по невнимательности, между собой заговорили на русском. Да, сейчас у нас и в деревнях дети общаются на русском языке. Мальчики должны были быть босиком, но их мамы и бабушки попросили им дать обувь - пришлось ждать, чтобы маленькие артисты обулись в калоши. Тут еще и погода внесла свою лепту - солнце ушло, пришлось отложить съемки, пока небо не очистится от облаков.

Да, съемки шли долго. Но никто не прекратил работу, пока она не была сделана так, как задумывалось. Лошадь тоже выдержала, и тетушки, и мальчики терпеливо работали, дубль за дублем. Здесь тоже, пожалуй, было много и компотов, которых не успели закатать, и ужина, который не успели сварить своим мужьям хозяйки села Шали. Зато была снята красивая сцена.

«А я повести Мухаммета люблю именно за то, что они богаты на детали»

В планах также есть съемки в селе Губурчак Арского района. Съемки фильма “Мы - дети 41-го года” тоже не обошлись без родной деревни Мухаммета Магдеева. Этот фильм - не исключение.

В конце вспомнила отрывок от Туфана абый Миннуллина, где он пишет о Мухаммете Магдееве. Эти слова можно было бы привести в качестве совета тем, кто экранизирует его произведения. «В свое время, уже не помню, кто, заявлял, что в произведениях Мухаммета Магдеева хромает сюжетная линия, что автор слишком увлекается деталями. А я повести Мухаммета люблю именно за то, что они богаты на детали. Меня не интересуют литературные формы, какие-то “изм”ы, только одно знаю точно - проза в первую очередь должна быть читаемой. От прозы Магдеева невозможно оторваться. Редко кто может так мастерски передать весь характер деревенского жителя, его душу, мечты, мудрость, озорство, остроумие и хитрость. Настолько он любил людей деревни.

Какие бы он события не описывал, кого бы не вводил в свои произведения, там нет никакой грязи, пошлости. Даже его “черные тараканы” не вызывают отвращения».

Автор: Рузиля Мухаметова
Источник материала: intertat.tatar