«В трудах Прокопия булгары часто фигурируют под общими этнонимами «скифы», «массагеты» и «гунны»»

Сведения Павла Диакона

Одной из важных фиксаций булгар на территории Италии в древних письменных источниках является сообщение церковного писателя Павла Диакона (ок. 720-799 гг.), Павел Диакон (Варнефрид) родился в лангобардской семье в г. Чивидале (Forum Iulii) – столице Фриульского герцогства в составе Лангобардского королевства. Родной город Павла являлся восточным форпостом, часто контактировавшим с Аварским каганатом, а иногда и подвергавшимся нападениям. В войне с аварами погиб герцог Фриуля Гизульф II, а столица герцогства была захвачена. Жена и дети Гризульфа II были угнаны в плен, среди плененных был прадед Павла Диакона Лопихис. События, связанные со взятием этого города, уверенно не датируются: итальянские историки относят их к 610 г., а венгерский ученый И. Бона – к 628 г.

В Чивидале были найдены 2 стремени «аварского» типа – одни из ранних, если не самые ранние, стремена в Западной Европе. Эти стремена являются одним из основных индикаторов связи событий с аварским нападением начала VII века. Приведенные факты жизни семьи Павла Диакона объясняют его хорошую осведомленность об Аварском каганате и уверенном отличии им авар и булгар, что важно для нашего исследования. Авар он иногда называет общим и архаичным этнонимом «гунны», но булгары у него фигурируют под своим именем. Это выгодно отличает сведения Павла от произведений многих древних авторов, в которых булгары названы «гуннами». Например, в трудах Прокопия булгары часто фигурируют под общими этнонимами «скифы», «массагеты» и «гунны». Определить, что под ними скрываются именно булгары возможно только с привлечением дополнительного критического аппарата и глубокого анализа.

«Павел создает свое главное историческое произведение – "Историю лангобардов"»

После завоевания Карлом Великим лангобардского королевства Павел поселился в бенедиктинском аббатстве Монтекассино, бывшим крупным центром раннесредневековой культуры и науки. Там он провел остаток жизни и был похоронен. В период 788-799 гг. Павел создает свое главное историческое произведение – «Историю лангобардов» («Historia Longobardorum»), напоминающее «Гетику» Иордана и описывающее историю лангобардов и их отношения с Византией, Аварским каганатом, государством франков. Труд охва тывает период со времени прихода лангобардов в Центральную Европу и до смерти короля Лиутпранда в 744 г.

Окончание повествования этой датой обусловлено либо смертью автора, либо его желанием окончить труд на времени наивысшего расцвета государства лангобардов. Информацию Павел черпал из письменных источников: трудов Секунда, Беды, Аврелия Виктора, Иордана, Венанция Фортуната, Плиния Старшего, Еригория Турского, Оригена, Исидора Севильского, Еригория Великого, Беневентских и Сполетских анналов, «Liber pontificalis». Важными источниками для него служили участники и очевидцы многих событий, носители богатой лангобардской устной традиции.

«Эти булгары до сих пор живут в этих местах и, хотя уже говорят по-латыни, не совсем забыли свои язык»

Проживая в Монтекассино на границе булгарских земель, Павел имел возможность контактировать с булгарами лично, что значительно увеличивает достоверность и ценность его информации об описываемых событиях. Особенную важность представляют сведения труда Павла Диакона о переселениях булгар на территорию Италии. Одно из таких описаний содержит сведения о булгарском герцоге Алзеко (в тексте источника: «Vulgarum dux Alzeco nomine»), Павел пишет: «В это время, не знаю по какой причине, булгарский герцог Альзекон оставил свой народ и со всеми мужами своего герцогства совершенно мирно пришел в Италию к королю Еримуальду и обещал ему служить и жить в его стране. Король послал его в Беневент к своему сыну Ромуальду с приказом дать ему и его людям место для жительства. Ромуальд принял их милостиво и дал им обширные земли для проживания, которые к тому времени были полностью покинуты, а именно Сепии, Бовиан, Изернию и другие города вместе с их областями, а самому Альзекону, изменив название почести, вместо герцогского дал титул гастальдия. Эти булгары до сих пор живут в этих местах и, хотя уже говорят по-латыни, не совсем забыли свои язык». Булгары расселились на свободные пастбищные места в районе городов, указанных Павлом Диаконом: Сепино (Sepinum, Sepino), Бояно (Bojano, Bovianum) и Изернии (Isemiam, Isernia, Aesernia). Эта местность представляет собой широкую долину, вдоль которой тянется дорога перегона скота Пескасеролли - Кандела (Pescasseroli – Candela) древней провинции Саннио (Sannio). В. Бешевлиев предполагал, что булгары вначале появились в византийском Пентаполисе (Римини, Пезаро, Фано, Сенигаллия и Анкона), но позже предпочли служить лангобардам. Этот факт остается спорным: на него указывает лишь титул Алзеко «Dux», который входил в византийскую титулатуру.

В лангобардской титулатуре он был равен титулу «герцог», который носил сам Ромуальд, что и послужило причиной изменения титула на «гаштальд». Установить точную датировку появления булгар в лангобардском королевстве пока не удалось, но она ограничена пребыванием на троне короля Гримуальда в 662-671 гг. В. Поль и В. Бешевлиев датировали это событие позже 663 г. - после неудачной попытки императора Констанса II освободить Италию от лангобардов. Э. Хершак также датирует это событие ок. 663 г. В историографии предложены и иные даты переселения булгар Алзеко: ок. 665 г.; 667 г.; ок. 668 г.; 668-671 гг.

Общие сведения о некрополях

Сведения письменных источников о булгарах в Италии и богатейший ономастический материал получили важное археологическое подтверждение, феномен которого заключается в «удивительном совпадении между источником и материальной культурой». В мае 1987 года при промышленной карьерной добыче гравия в окрестностях г. Кампокиаро (Campochiaro, Campobasso) был обнаружен край древнего некрополя. Работы были остановлены и большую часть могильника удалось сохранить, хотя его расширение в восточном секторе было частично ограничено, а северная и южная стороны были подвергнуты разрушению работами на карьерах и строительством дороги. Некрополь получил название Виченне (Кампокиаро) – Vicenne (Campochiaro). Размеры неповрежденной части могильника составили 35x45 метров.

В 1990 г. примерно в 800-1000 метрах от некрополя Vicenne (Campochiaro) был открыт второй могильник, названный Моррионе (Кампокиаро) – Morrione (Campochiaro). С запада к некрополю Моррионе примыкают позднесредневековые могилы капуцинов раннего периода, что нередко для кладбищ лангобардского периода. Раскопками руководило Управление по археологическому наследию в Молизе (Beni Archeologici per il Molise), ныне Управление по археологии, изобразительному искусству и ландшафту Молизе (Soprintendenza Archeologia Belle Arti e Paesaggio del Molise).

«После анализа нумизматического материала Э. Арслан предлагает датировать переселение булгар в Саннио 668 годом»

В работах принимали участие археологи Валерия Челья (V. Ceglia) – все время раскопок, Бруно Дженито (В. Genito) – в 1988-1991 гг., и Изабелла Марчетта (I. Marchetta) – с 2000-х до окончания работ, а также многие другие исследователи. В связи с исключительной важностью сведений этих не опубликованных полностью некрополей для изучения археологии евразийских степей, а также с тем, что литература издана в основном на итальянском языке, малодоступна и не переведена на другие языки, необходим общий обзор некрополей с указанием историографии. Погребальный обряд двух синхронных могильников Виченне и Моррионе аналогичен. Для отличия погребений двух некрополей принято номер погребения обозначать соответственно буквами «V» и «М».

Период использования некрополей приблизительно установлен по содержанию нумизматического материала. Э. Арслан пишет, что «возникает решающее совпадение между данными, предложенными некрополями, и Историей Павла Диакона», особенно по хронологии монет. Монеты лангобардского чекана составляли в основном выплаты Лангобардского королевства, поселившего булгар Алзеко на границу с территорией Рима, а византийские монеты попадали с самой римской территории, возможно, при военных походах и обмене.

После анализа нумизматического материала Э. Арслан предлагает датировать переселение булгар в Саннио 668 годом. Некрополи использовались со второй половины VII в. 2-3 поколениями до первого десятилетия VIII в. На некрополе Моррионе найдены немного более поздние монеты, чем на некрополе Виченне. Прекращение использования могильников могло быть связано с принятием христианства, ассимиляцией или переселением части населения на новые границы герцогства, где была необходима военная сила.

Объяснить одновременное использование двух некрополей с одинаковой обрядностью, как версией, можно тюркской моделью государственного и административного устройства, для которой были характерны два крыла, а иногда и дуумвират власти. К. Провези предположила, что некрополь Виченне служил местом захоронения для окрестных общин с центрами Бояно и Сепино. Связать некрополи с каким-либо поселением не удалось, в связи с чем допустим вывод о кочевой или полукочевой модели жизни этого населения. В этом случае жилищами могли быть юртообразные постройки, подобные обнаруженным в Тоскане между Флоренцией и Сиеной. В Тоскане, как почти по всей Италии, зафиксированы топонимы и антропонимы, связываемые с этнонимом булгар. Б. Дженито напоминает, что аналогичная ситуация сложилась в археологическом изучении кочевников евразийских степей, где древние могильники кочевого населения редко удавалось связывать с конкретными поселениями. Поэтому он допускает присутствие в Беневенто моделей поселений кочевого типа, которые не укладываются в привычные европейские рамки греко-римской концепции города, деревни и некрополя.

Общее описание погребений

Некрополи располагаются на территориях с высоким содержанием гравия, что делает невозможным ее пахотное использование. Однако имеющаяся растительность вполне достаточна для выпаса животных, который существует и в наши дни. Кочевники могли расселяться и на болотистых местностях, где также была невозможна обработка земли, но обильно произрастал корм для скота. Ерунтовые захоронения расположены ровными рядами в виде параллельных рядов. Ориентация – восток – запад, с головой погребенного на запад с небольшим отклонением к северо-западу, ориентация достаточно строгая и варьируется от 50° до 85°.

При первых работах было задокументировано удаление растительного слоя строительными работами, что повлияло на целостность захоронений. В южном секторе некрополя Виченне наименьшая глубина погребений составляет 40-50 см от современного уровня поверхности. Ямы грунтовых ингумаций обычно четырехугольной формы с закругленными краями. Встречается трапециевидная форма с более широкой верхней частью у изголовья и более узкой нижней. Во многих случаях могилы обложены округлыми камнями, которыми местность изобилует и которые не требуют специальной добычи и доставки. Покойные обычно погребены лежа на спине, со склоненной в сторону головой, вытянутыми вдоль туловища руками. В большинстве случаев погребенные положены непосредственно в могилу, возможно, в саване. В некоторых могилах найдены гвозди, что может говорить об использовании гробов аналогично погребениям в Аварском каганате. Евозди разбросаны в яме в погр. 73 V, 76V, 85 V, 117V, по углам в 115V. В погребениях 73V и 81V на дне могил обнаружены остатки деревянных конструкции, которые В. Челья связывает с «домами смерти» – традицией, принесенной из Паннонии и часто встречающейся на севере Италии.

«Это говорит в пользу версии исхода этой группы булгар из Аварского каганата»

Мужское снаряжение состоит из вооружения, а также обязательно из ремня, украшенного бронзовыми или железными пряжками. Иногда присутствуют бронзовые браслеты и кольца, более характерные для мужских погребений. В некрополях представлены мечи двух типов – длинные обоюдоострые спаты и короткие скрамасаксы, больше характерные для севера Италии. Мечей в Кампокиаро найдено 8, все в конских могилах. Спата присутствует в пяти комплектах из девятнадцати захоронений с конем. Погребения 81V, 85V, 43М и 102М имели только спаты, в погребении 1 ОМ представлены оба типа мечей. Анализ металла показал, что мечи из погр. 16V и 152 М были изготовлены в одной кузнице.

В погр. 102М с всадником и конем был обнаружен меч, располагавшийся слева от человека. На лезвии остались минерализованные следы деревянных ножен, от которых сохранились серебряные накладки и Р-образная портупейная скоба с орнаментом двух типов – в одном доминирует фигура животного, а во втором – узор с деревом и парами птиц. Р-образные скобы ножен меча встречаются в кочевнических погребениях конца VI – середины VII в. Ко времени захоронений некрополей Кампокиаро этот тип креплений несколько устарел среди кочевников Восточной Европы (хотя в Китае использовался до VIII в., что может косвенно означать некоторую оторванность погребенных от кочевой традиции. Это говорит в пользу версии исхода этой группы булгар из Аварского каганата в 631-632 гг. после неудачной борьбы за Аварский престол в Баварию и последующем проживании в Карантании около трех десятилетий. Некоторые погребения содержат щиты с полусферическими умбонами.

«Женщины одевались уже в местном римско-византийском стиле»

Умбонов было найдено по 3 в каждом некрополе. Сохранившиеся наконечники копий соответствуют типам Аварского каганата VII в.: в форме вытянутого листа, как в некрополе Замарди, или ромбовидные. Комплект вооружения включал луки. В погр. 85V неплохо сохранился комплект лука длиной 1,2 м с костяными накладками, фрагментами колчана. Лук был найден в погр. 29V. В погребениях с конем 66V и 102М найдены костяные ребра жесткости луков. Трехлопастные наконечники стрел находились отдельно от колчана и от других типов наконечников.

В женских захоронениях найдены бронзовые браслеты, золотые, серебряные и бронзовые серьги, часто «аварского» типа, стеклянные, эмалевые и янтарные ожерелья, пряжки, подвески с янтарем и серебром, костяные гребни. Небольшие ножи находились у левой стороны грудой клетки. Монеты были найдены под черепом, иногда во рту или в качестве подвески с центральным отверстием для подвешивания. Женщины одевались уже в местном римско-византийском стиле. Платье на талии затягивалось металлической пряжкой. На талию подвешивался мешочек, расческа, пряслице и небольшой нож. На уровне груди найдены круглые и крестообразные застёжки для плаща или мантии. На уровне головы – гребни и заколки для фиксации прически. Детские погребения, как правило, отражают содержание могил взрослых, в зависимости от пола. В 1993 г. на некрополе Моррионе было открыто парное захоронение мужчины и женщины 88М. Яма имеет размеры 2,20 м на 1,40 м с вертикальными стенками. Захороненные лежали на спине. Набор посуды, расположенный у левой ноги мужчины, состоит из кувшина и горшка, сделанного из темной пористой глины. Рядом с головой женщины найдены две серебряные серьги, одна железная заколка, расположенная на груди, небольшой нож помещался на груди на уровне левого локтя.

Инвентарь мужчины состоит из железной пряжки, ножа, вероятно, подвешенного на кожаном ремне. Наконечник трехлопастной стрелы был расположен по правой стороне и является единственным предметом военной амуниции. Керамические комплексы захоронений состоят из лепных горшков и отличаются многообразием, а аналогии находятся в разных местах Европы, усложняя поиск генетических и типологических связей. Редки захоронения, имеющие только сосуды. Встречаются образцы стеклянных предметов. Инвентарь показывает активные контакты с местным населением. В погребении 73V найдена бронзовая шпора, что не характерно для кочевников.

Продолжение следует

Источник: «Археология евразийских степей», №6, 2020, «Булгарские рыцари Лангобардского королевства»
Автор: Ш.Р.Мингазов

: