Ходатайство Ризы Фахретдина за мальчика
Политические и социальные потрясения в России, ставшие следствием революций 1905-1907 и 1917 годов, привели к очередным волнам эмиграции части татарской элиты в Турцию. Многие из этих эмигрантов сыграли важную роль в создании Турецкой Республики и оставили глубокий след в истории этой страны. Среди них - Юсуф Акчура, Садри Максуди, Гаяз Исхаки, Ахмет Темир, герой этого материала Хамит Зубеир Кошай и др.
Хамит родился в 1897 году в селе Тлянче-Тамак ныне Тукаевского района Татарстана. Прежде его семья жила в деревне Тамьян, что расположена на реке Ик. Дед Хамита Габдулджаббар хазрат был одним из известных ученых своего времени. В 1909 году по ходатайству мужа сестры его матери Нуризаде - Ризаетдина Фахретдинова, мальчика отправляют в Османскую империю с целью получения образования.
За знаниями в Будапешт и Берлин
Некоторое время Хамит обучается в школе-интернате - филиале Галатасарайского лицея в Салониках. Однако после свержения султана и последовавших вслед за этим массовых волнений греческого населения ему пришлось покинуть город. Среднее образование он завершил в Стамбуле. Здесь же поступил в учебное заведение Кадыкей Султани, а окончив его в 1916 году, остался там в качестве помощника учителя физкультуры.
Годом позже на государственный грант партии младотурков «Единение и Прогресс» он отправился в Венгрию, где стал студентом будапештского «Pedegogium», готовившего преподавателей для средних школ. Закончив его в 1921 году, Хамит продолжил учиться в высшей педагогической школе Eötvöş Collegium. Здесь в 1923 году он защитил докторскую диссертацию на тему «Турецкие наименования оружия», написанную под научным руководством известного тюрколога Дьюлы Немета. Еще спустя год Кошай стажировался в Берлинском университете у лингвиста Вилли Банг-Каупа.
Отец турецкой этнографии и археологии
В 1925 году он вернулся в Турцию, где был назначен инспектором в министерство просвещения Турции. В дальнейшем стал директором департамента культуры, музеев античности и библиотек этого министерства.
В 1927 году Хамит Кушай основал Этнографический музей в Анкаре и стал первым его директором (до 1929 года). В 1929-1949 годах руководил департаментом античного искусства и музеев министерства культуры. В этот период он опубликовал брошюру «Сохраним наши исторические памятники». В 1932 году, наряду со своими земляками Юсуфом Акчурой и Садри Максуди, избирается членом центрального комитета Турецкого исторического общества.
Начиная с этого времени Хамит Кошай организует ряд археологических экспедиций. В частности, он руководил раскопками в Ахлатлыбеле (1933), инициировал археологические исследования в Аладжа-Хююке (1935-1949, 1962-1968), где впоследствии были выявлены 13 царских гробниц, относящихся к раннему бронзовому веку.
Уважаемый ученый на почетном отдыхе
В 1950 году Кошай был повторно назначен директором Этнографического музея Анкары. Выйдя на пенсию в 1962 году, он продолжал исполнять свои обязанности еще два года и еще пять лет служил штатным советником генерального директора департамента античного искусства и музеев министерства культуры.
Был членом различных национальных и международных научных обществ: Турецкого исторического общества, Общества турецкого языка, Немецкого археологического института, Института фольклора, Ассоциации исследований Юго-Восточной Европы, Международного совета музеев. Он также был членом-корреспондентом Финского археологического общества, Шведской королевской академии истории и древностей, Венского общества антропологии, Венгерско-Будапештского научного общества Кероши Чома и Пражского института Востока, почетным членом Научно-исследовательского института факультета искусств Университета Ататюрка и Турецкой ассоциации библиотекарей.
Труды ученого
Научное наследие доктора философии Хамита Кошая составляет более 100 работ по этнографии, фольклору, археологии, истории древних культур, музееведению и архивному делу.
Наиболее значимыми из них были «Материальная культура древнейших цивилизаций», «Что такое фольклор?», «Мадьярская музыка», «Финский национальный эпос «Калевала», «Традиции карачаево-балкарских тюрок, связанные с животноводством», «Названия блюд в турецких наречиях», «Народное творчество казах-киргизов», «Об этногенезе тюрков Волго-Уральского региона», «Протобулгары», «Древний период истории венгров», «Письменность тюрков: история и современность», «Размышления по поводу исторических воззрений Ататюрка», «Археологические раскопки в период президентства Ататюрка» и другие.
Вклад в татарскую литературу
Хамит Зубеир Кошай является автором рассказов «Девять историй» (1929), «Цилиндровый камень» (1947), «Джинджик» (1973). Последний из них увидел свет в англоязычной версии под настоящим авторством, а турецкий вариант был опубликован под псевдонимом Шарафетдин Ышык. Стихи Кушай писал преимущественно на татарском языке, а их турецкоязычные версии печатал под литературным псевдонимом Тамьян.
Вот одно из стихотворений:
(Посвящается крымско-татарскому другу Бекиру Чобанзаде)
Хөррият өчен сугыша егет
Залимнәр тотып төрмәгә яба
Саллы чылбырым ләгънэт сиңа ди
Йомрыгын сыгып күкрәген суга
Чылбыр түзә алмый аңа шулай ди
Чыңгырдат әмма, миндән уч алма
Чыңгырдат егет тавышымда ләгънәт
Залим башында зур кара чалма
Таныдыңмы? Азатлык яулаган көне
Сугыш җирендә мин кылыч идем
Елгадай канның аккан чагында
Синен кулында ут чәчеп йордем
Язмыш безне кайларга куя
Әй бәхетсез яшь зинhар сокранма
Чыңгырдат чонки тавышымда ләгънәт
Залим башында зур кара чалма
Чылбыр кыялар минем үземнән
Көтек кылычтан яуга ни файда
Ак беләгеңне вәт хәзер сыгам
Кара язмышка чыдасан чыда
Кызам оялам кандай кызарам
Йөземдәге тутык шуннан калма
Чыңгырдат егет тавышымда ләгънәт
Залим башында зур кара чалма
Известный сын татарского народа скончался в 1984 году от сердечного приступа. Похоронен на кладбище «Джебеджи Асри Мезарлыги» Анкары.
Источники: http://www.sadibayram.com/?page=makaleler&mid=130&id=3, I. Otar. Hamit Zübeyr Koşay'ın kazan türkçesi birkaç şiiri - DergiPark
