Архитектура Золотой Орды: усыпальницы в Приуралье, мавзолей Джучи и минарет Кутлуг Тимура

Приуралье. Эта область в пору Джучиева Улуса была на обочине торговых путей, что стало причиной отсутствия в ней городской культуры и не способствовало широкому распространению монументальных сооружений.

По легенде, покоившийся здесь был основоположником мусульманства на башкирских землях

По легенде, в 1393-1394 годах Тамерлан встал на зимовку рядом с будущим поселком Чишмы и от местных жителей узнал, что здесь покоится его уважаемый земляк. Он велел построить над могилой Хусейн-бека величественную гробницу. Надгробную плиту привезли из Туркестана, по преданию, на 12 волах. Текст этой плиты гласит:
«Справедливый в своих решениях Хусейн-бек сын Омар-бека …рсасского из Туркестана, покойного, Боже мой, помилуй милостью обширною, чти же его своим благодетелем. Скончался девятого дня благословенного Богом месяца четвертого, года семьсот сорокового».

Передают, что Тура был братом могущественного кипчакского хана Басмана, который оказал героическое сопротивление монголам и власть которого распространялась на оба склона Южного Урала.

Исторический памятник XIV века, расположенный в Варненском районе Челябинской области

Согласно сохранившемуся преданию, воздвигнут на месте погребения дочери Тамерлана, утонувшей в местной реке. Возможно, данный факт подтверждается тем, что внутри сооружения было найдено женское погребение с сохранившимися остатками шелковых тканей и золотых украшений - два перстня с арабесками и две серьги в виде знака вопроса, распространенные среди богатых кочевников XIV века.

На огромной территории современного Казахстана от Урала до Иртыша оседлая жизнь в золотоордынское время была развита довольно слабо. Однако, несмотря на это, в степях немало одиноко стоящих мавзолеев, сложенных из обожженного или сырцового кирпича и подтесанных камней.

Среди них - мавзолей Джучи хана, памятник архитектуры XIII века, расположенный в Карагандинской области. По преданию, здесь похоронен старший сын Чингизхана Джучи, основатель династии правителей Золотой Орды.

Согласно одному из преданий, установлен на месте упокоения монгольского полководца Байтака.

Перенесемся в южное Приаралье, бывшее в золотоордынскую пору одной из наиболее населенных областей с развитой городской культурой.

Среди его памятников следует отметить мавзолей Мазлумхан-Сулу XIII-ХIV вв. Знаменитый археолог Вадим Ягодин неоднократно исследовал Миздахкан и достоверно доказал, что Мазлумхан-сулу изначально был построен как культовое сооружение для ритуалов и молитв. В дальнейшем здесь же, в отдельных помещениях, были произведены захоронения.

Комплекс Наринджан-баба (XIII–XIV вв.), расположенный в Элликкалинском районе Каракалпакстана, является одним из самых почитаемых святых мест. Он представляет собой многокамерную группу зданий, первоначальным ядром которой служит мавзолей. В центре помещения расположено надгробие святого, к которому стекаются паломники. Среди местного населения существует поверье, что дух святого излечивает от болезней и, более того, способен дать человеку все, что тот пожелает.

Мавзолей Тюрабек-ханым - дочери Узбек-хана и жены его хорезмийского наместника Кутлуг-Тимура.

Высота минарета, расположенного на севере Туркменистана и бывшего некогда составной частью мечети, достигает 62 метров. Самый высокий минарет и архитектурный памятник Средней Азии.

Медресе Ибн Хаджыба (XIV век, территория современного Туркменистана) - одно из двух атрибутированных как учебное заведение зданий золотоордынского периода. Второе находится в Солхате (Крым).