«Изгеләр»: могилы святых в Марий Эл, мученик времен Ивана Грозного и Ишан хазрат

У булгар культ почитания памяти праведников отмечается с X века. Могилы их, как правило, не имели надмогильных плит, поскольку в ранней исламской традиции не было принято их устанавливать. Чаще всего погребение осуществлялось близ родников и отмечалось камнем или деревом. Ниже приведены сведения о ряде таких мест.

Узен бабай и Субханкул

Близ деревни Поле-Кугунур Параньгинского района Республики Марий Эл в одинокой рощице, стоящей среди полей, находятся захоронения двух  праведников - Узен бабая и Субханкула. Согласно преданиям, они творили чудеса и были прорицателями. Так, одному из праведников перед смертью было ниспослано видение, что возле его могилы забьет источник. Предсказание сбылось - неподалеку от места захоронения действительно появился ключ. Но спустя некоторое время по причине совершенного там святотатства он исчез.

Хоббихузя и Гадельхузя

«Ключ Святых» расположен у населенных пунктов Саз-Тамак и Байлянгар Кукморского района Татарстана. Еще во времена язычества с миссионерской целью в деревню Адаево прибыли шестеро мусульманских проповедников. Двое из них, Хоббихузя и Гадельхузя, направились в эти края. Наделенные даром предсказывать будущее, они знали день своей смерти, и незадолго до нее завещали похоронить себя в указанном месте. Люди так и сделали. Спустя некоторое время на этом месте забил родник.

Кадыкай Абыз

С незапамятных времен могила этого святого является местом посещений (зиярат). Расположена она на кладбище деревни Татарские Тюки Дрожжановского района Татарстана.
По историческим данным, Кадыкай Абыз был местным наставником, распространителем мусульманской веры и целителем. Он прибыл в эти края еще будучи маленьким мальчиком с низовьев Волги. Со временем Кадыкай становится служкой у местного муллы, который впоследствии распознает в нем особый дар.
Народная молва гласит, что погиб он в сражении во имя веры предположительно в годы правления Ивана Грозного.

Родник «Аулия» в Кичкетан

Родник «Аулия» расположен в самом центре села Кичкетан Агрызского района Татарстана. По рассказам местных жителей, в давние времена в этих местах жил прорицатель, ходивший по деревням. Однажды он поведал пастухам, что пришло ему время уйти в мир иной, и указал, где можно будет найти его тело. Попросил похоронить его, пастухи исполнили просьбу, и на месте его погребения вскоре также забил родник.

Чатыр-тау

По сохранившимся преданиям известно, что на склоне Чатыр-тау в стародавние времена хоронили тех, кого признавали святыми (отсюда название «Гора святых»). Под склоном находился «Святой ключ». Некогда считалось, что благодать Всевышнего нисходит на тех, кто обливается его водой хоть раз в году. Почитали «Святой ключ» вплоть до 1960-х годов, когда он был перекрыт.

Юкасар - кладбище святых

Некрополь деревни Верхняя Серда Атнинского района насчитывает множество захоронений, относящихся к периоду средневековья. В народе его называют «Юкасар - кладбище святых». Здесь сохранились 11 эпиграфических памятников, наиболее ранний из которых датируется 1476 годом.
Среди ряда читаемых стел отмечены захоронения шахидов (мучеников за веру).

Старый Менгер

Старинное кладбище села Старый Менгер Атнинского района - одно из самых больших из сохранившихся со времен Казанского ханства. Здесь сохраняется 14 стел, относящихся к XV-XVI векам. Самая ранняя из них датируется 1495 годом, позднейшая - 1543-м.
Неподалеку от упомянутого кладбища, с его западной стороны, находится захоронение, отмеченное двумя большими деревьями. В народе оно называется Могилой святого. Из расшифровки текста, нанесенного на эту каменную стелу, явствует, что установлена она Баубику, сыну Хаджима, в 1521 году. В тексте на оборотной стороне памятника значится: «Отец Баубика Хаджим и его юная невестка к вечеру установили этот памятник».

Старый Узюм

Семь старинных надгробий кладбища села Старый Узюм того же Атнинского района относятся к XVI веку. В отдельном могильнике в полутора километрах к западу от него установлены роскошно орнаментированные надгробия двум усопшим. Увековечены они 1540 и 1542 годами. В трудах Ш. Марджани и С. М. Шпилевского они кратко упомянуты как «могилы святых шехидов (аулия)».

Могила Ишан хазрата

Место упокоения Ишан хазрата, огороженное каменным забором, находится на кладбище деревни Казанче-Бигеней Сабинского района Татарстана. На территории площадью 12х16 метров сегодня сохранилось 11 старых каменных надгробий. Согласно преданиям, здесь захоронены 16 человек из рода Ишана. Как явствует из текста, содержащегося на надгробии, Валиахмет Мухаметгалим углы Галимов родился в 1848 году, почил в 1919-м. Получив богословское образование в Сатышском медресе, продолжил обучение в Османской империи и в Средней Азии. Пользовался большим авторитетом у окружающих, был образованным и отзывчивым человеком. Одновременно с ведением подсобного хозяйства в деревне исцелял людей. Нуждающиеся в длительном лечении приезжали сюда издалека и жили в его доме месяцами.