Как татары самого известного самарского села оказались связаны с элитой Казанского ханства

Кем основано само известное татарское село Самарской области – Алькино. Оказалось, что его основатели являются представители влиятельной семьи из Казанского ханства. «Миллиард.Татар» публикует выдержки из сборника, посвященному 400 летию села. 


О дате основания села Алькино 

Ранее считалось, что в 2010 году селу Алькино исполнится 200 лет. Однако по запросу алькинцев в Государственный архив г. Оренбург выяснилось, что село гораздо старше. На основании архивного документа, текст которого будет приведен ниже, селу Алькино уже 400 лет.

«Дата основания данного села была установлена на основании архивных данных, в числе которых и сохранившиеся в составе дела за 1792 год копии царских пожалований Михаила Федоровича, Ивана Алексеевича с Петром Алексеевичем, XVII в. (см. приложение). Кроме того, во внимание принято и родословие, в котором фигурируют и предки жителей с. Алькино, часть из которых известна по отмеченным выше документам. В этом родословии есть примечательное место о том, что «отец матери Миняша (Монаша) Гульбостан был пожалован ханом Ибрагимом тарханной грамотой». Между тем один из тарханных ярлыков казанского хана Ибрагима (дата - не позднее 1479 г.), данных сыну «Гульбустан-хатуну» по имени Мухаммед-Азизхан, сохранился.

Согласно документам, предки жителей с. Алькино в 1613 - 1617 гг. жили (или числились) в деревнях Кугарчино Ногайской дороги и Чаллы Зюрейской дороги Казанского уезда, будучи служилыми тарханами, но затем, в 1615 г., «сошли в Уфимский уезд» и стали «служить по Уфе в тарханах», оказавшись на территории «Кипчакской волости», т.е. в бассейне реки Кипель. Затем из-за набегов казахов они некоторое время жили в деревнях соседних башкирских волостей (Юрмийской, Балярской, Еланской), но в 1744 г. вернулись обратно на свои вотчинные земли в бассейне реки Кинель. Возможно, этот возврат происходил неоднократно, так как в грамоте за 1695 г., в которой упоминается один из потомков Миняша (Монаша) - служилый тархан Кутлугуш Дюскеев, также есть примечание о том, что «наперед сего жили в разных волостях».

В целом начальный период освоения территории на реке Кинсль предками татар с. Алькино можно отнести к 1613 г. Однако не исключено, что эти земли, названные в документах «вотчинными», принадлежали данной группе населения и раньше. В частности, на это заключение наталкивает упоминание тарханного ярлыка казанского хана Ибрагима (1467 - 1479 гг.). Во всяком случае, в соседних районах современной территории Татарстана известны аналогичные пожалования времен правления казанского хана Сафа-Гирея.

Полагаю, что на основе имеющегося комплекса исторических документов и материалов можно говорить о 400-летии со времени основания с. Алькино (Али аул). Кстати, село названо по имени прадеда упоминавшихся в документах Килея и Булата Монашевых - Гали (Али), жившего в середине XVI в. То есть реально дата основания села скорее всего более древняя. Но в данном случае лучше ориентироваться на документально установленную дату».

Дамир Исхаков, руководитель центра этнологического мониторинга Института истории имени I1Jигабутдина Марджани, Академии наук Республики Татарстан, доктор исторических наук. 

Приложение РГИА, ф. 1350, оп.56, ед. хр. 563,ч. 2 «в».

Дело за 1792 г. Деревень Галинкинои, Ишей-тархановои, тарханы (л. зз) ваши Камою рекою по Кинель речке...

[1617 г. и 1613 г.] ...в прошлом 125 г. бил челом... он Килей..., а сказал, в прошлом де в 121 г. даны те бобровые ловли тое же деревни Кугарчнны брату его родному служилому тархану Булату Монашеву... брат его в тарханах служил... и грамота тарханная брата его на те бобровые ловли за государевою печатью государства Казанского... [брат убит]... а он... Килей после брата своего с тех бобровых ловель государевы всякие службы служит вместе с служилыми татары без денежного жалованья... (л. 35).

[1618, 1685, 1686...Предки вашего императорского величества в прошлых 7126, 7193, 1691, 1692, 1695 гг.] 7194, 7199, 7200 и 7203 годах... пожаловали предков наших служилых тархан... за службу... на поместные и вотчины..., состояли прежде в Уфимском уезде по Казанской дороге в Кипчакской волости по реке Кинели со всеми впадающими малыми реками... (л. 19).

...в 1793 г. жили в Бугурусланском уезде в д. Кутлугушевой... тарханы... 1691 г. В дело вплетено дело: «7199 г. в царстве Казанском бил челом служилый тархан Ишейко Токтаров называясь наследником ложно прапрадеду нашему тархану Кулей Манашеву двоюродным братом и тем ложным челобитьем просил... чтобы ему татарину Ишейку Токтарову повслсно было прапрадеда нашего... жалованное поместье справить...за него.... Дана ввозная грамота на даче в Казан¬ском уезде, а наши дачи состоят в Уфимском уезде по дороге Казанской Кипчакской волости по реке Кинелю...» (л. 22).

... В 1744 г. внучата его родные дали запись служилым ясашным татарам на тс урочища и места, на которые дана грамота, а ими против нашей грамоты фальшивая..., оные земли состоя за нами, а деду их, Ишейко Токтарову татарину и в той грамоты написали, чтобы владению иметь вообще и в 1753 г. [эти внучата] еше дали запись на тс же урочища и Мсст обще с теми людьми, которым от них да„а запись, Казанского уезда Ногайской дороП| ясашным чувашам деревни Якуниной (Яку,, ки) Алтирановон сотни деревни Барнаевой... и так они [эти внучата]... с припущенными ими по записям в одно общество... насильно поселились на нашей тарханной даче... (л. 22).

Из другого дела:

1618 г. ... в 126 г. ...били [челом] государю чуваша Ногайские дороги деревни Салтан... да Зюрейские дороги деревни Емашурма ложно и их на оброк [на эти земли] оболгав... впусте... (л. 35 об.).

«... в 126 г. ...били челом... деревни Кобяк Зюрейские дороги чуваша... [что эти земли и впусте лежат]...

[Потомки названного населения позже жили в Уфимском уезде в Юрмийской, Боляр-ской и Еланской волостях в «обше» с башкирцами тех волостей по 1, 2, 3 двора в деревне...] (л. 39 об.).

... В 1744 г. они поселились по Кинелю - оттуда, они пишут, сошли их предки от неприятельских набегов киргис-кайсаков... (л. 39 об.). Просители жили в Кипчатской волости... (л. 40 об.), но в 1744 г. поселились по Кинелю... просители поселились в деревнях: Солтангу- лово, Зантово, Мурзнно, Кутлугушево, Альксево     Кипчатской волости деревни, Алькинеевой башкирцы: [Тамги]

Еще один документ (л. 47 об Л

1695 г. Грамота: По указу Иоана Алексеевича и Петра Алексеевича... 7200 г. Грамоту предъявили Уфимского уезда Казанской дороги команды служилых татар старшина Заит Абдуллин и тархан Кутлугуш Дюскеев [«наперед сего жили в разных волостях - в Юрмийской, Бюлярской и Еланской»]. Текст грамоты: «...дана ввозная грамота служилым тарханам Казанской дороги деревни Калмия Дюссйку, Ахмамстку да Ишмамстку Юсуповым детям на поместье отца их, что в Казанском уезде по Зюрейской дороге Чаллах да на вотчину за Камою рекою по Кинель реке по обе отец их Юсуп Сулейманов...

служил по Казани, а поместье за отцом их было в Казанском уезде по Зюрейской дороге в деревне Чаллах пашня и сенные покосы... вообще с братьями за Арысланом Сулеймановыми да вотчина за Камою рекою по Кинели... 

1615 г.... а в прошлом же [123 г.] после отца своею они сошли в Уфимский уезд... и велено им службы служить по Уфе в тарханах...

[то, что написано]... за Килем Монашсвым с братьями с Сулейманом да Смаилем да Чараем... были им деды... [,] после дедов... владеют дядя и двоюродные Килеевы дети Яшимо да Надыр... [,] да отцу... Юсупу Сулейманову с братьями с Алнганом да с Арасланом... После дедов Смаиля ла Чарайка детей не осталось... (л. 47 об.).

Дюсейко - отец Кутлугуша, а Ахмамегко и Ишмаметко - дядья... В связи с вышеуказанным делом 1747 г., видимо, была обнаружена грамота 165 г. 7203 г.

... старинные вотчины у прадедов, дедов и отцов... поселились русские люди и татары и чуваши, пришедшие из Казанского и Тобольского и Кунгурского уездов и Соловарного городка...

... в летнее время они [челобитчики] в тех своих вотчинах и угодьях и на полянках кочуют... с конными стадами... [им сейчас] кочевать не дают... (л. 50).

Копия с грамоты Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича (л. 51)

... дана ввозная грамота служилому татарину Ногайские дороги деревни Каирли Ишсйку Токтарову на поместья и вотчины деда его Тлексико Карманова...

... в РНЕ году служилому татарину Зюрейской дороги деревни Чаллов

Килсйко Монашеву... по Кинели... в РУ в году после Килейкн Монашева из той вотчины... четвертой жребий да половина поместья дана его двоюродному брату служилому татарину Ногайской дороги деревни Каирли Тлсксйку Карманову, а его Ишекедеду...

Ревизские материалы: РГАДА, ф. 1355, оп. 1,ед.хр. 1876 «Бугурусланский уезд». Данные по 5 ревизии (1795 г)

Кипчатская волость, Алькино, служилых тархан - 60 муж. - 67 жен., башкир - 2 муж. - 3 жен., крещеных чуваш - 160 муж. - 138 жен. некрещеных чуваш - 21 муж. - 25 жен.

7850. Бугурусланский уезд. 1823 г. Алькино - башкир 99 муж. п.

Государственный архив Оренбургской обл. Ещё один официальный документ, который подтверждает то, что селу Алькино исполнилось 400 лет.

«Основание села Гали непосредственно связано с фамилией Манашевых, получивших тарханную грамоту во второй четверти XV века от казанского князя Гали бая, подтверждённую повторно казанским ханом Ибрагимом (правил в 1467- 1479г.г.).

После завоевания земель Казанского ханства Московским государством Манашевы тарханы добились признания своих прав русской администрацией. Они стали служить новым властям.

Служилый татарин (тархан) Булат Манашев получил права на земли по реке Кинели на бобровые гоны и бортные ухожия в 1613 году. В 1618 году Булат погиб под Арзамасом во время несения службы при нападении черкасов. После его гибели на его владения получил право его родной брат Килей Манашев в 1618 году.

Владения Манашевых принадлежали их предку Гали баю. Его владельческие права на земли по реке Кинели были признаны даже правителями Ногайской Орды, которые называ¬ли эти земли «Юртом Алибая».

Эти факты подтверждаются родословными записями Манашевых, грамотами Князей Ногайской Орды и Казанского ханства, русскими актовыми источниками, хранящимися в Центральном архиве древних актовых материалов (г.Москва).

Потомки Гали бая частично в 1430-х годах переселились на правобережье реки Кама и служили казанским ханам и там тоже получа¬ли земли за службу государству. Они вплоть до XVII века пользовались владениями своих предков на берегах реки Кинели и также имели поместья в казанских селениях. Род Манаше¬вых довольно многолюдный. Представители этой фамилии, рода встречаются в Казани. Они жили в селениях Арского, Альметьсвского. Рыбно-Слободского, Азнакаевского и других районов Татарстана, Асскеевском районе Оренбургской области, в Башкортостане и т.д.».

Основные источники поданной справке

1.    М. Гостаков, Ш. Мехэммедьяров, Р. Степанов. Яна ярлык Казан утлары (журнал).

-    1965. - №8 146-1506.

2.    Писцовая книга Казанского уезда 1647 - 1656 годов. - М., 2001 - С. 540.

3.    История Татарии в материалах и документах.-М., 1937.-С. 503.

4.    Д. Исхаков. Ещё раз о казанских князьях рубежа XIV - XV веков. Сб. Проблемы истории Казани: современный взгляд. - Казань, 2004. - С. 123.

Марсель Ибрагимович Ахметзянов,
доктор филологических наук.
Из книги «Сохраняя вековые традиции. Алькино 400 лет»